Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το βιβλίο αυτό αποκαλύπτει στον αναγνώστη τον πλούσιο κόσμο των φανταστικών όντων των αρχαίων Ελλήνων. Από τις σελίδες του παρελαύνουν τα πιο παράξενα πλάσματα της αρχαιότητας: Νύμφες, γοργόνες και μάγισσες, δαιμονικά και χθόνιες θεότητες, τέρατα του σκοτεινού Άδη και πολλές άλλες γοητευτικές μορφές που παραμένουν ακόμα ζωντανές στις παραδόσεις και στα παραμύθια μας.

Τι ήταν τα αστέρια για τους αρχαίους; Μεγάλοι πύρινοι λίθοι ή φωτεινές θεότητες του στερεώματος; Τι σχήμα είχε η γη μας, επίπεδο ή σφαιρικό; Κι αν ήταν επίπεδη, τι κρυβόταν κάτω από αυτή; Μήπως τα αιώνια σκοτεινά δώματα του Άδη; Κι έπειτα, γιατί ο ήλιος άλλαζε συνεχώς την πορεία του δείχνοντας το χρόνο στο μεγάλο ρολόι του Ζωδιακού Κύκλου; Και τέλος, η σελήνη που έλαμπε τις νύχτες, το πιο όμορφο αστέρι του ουρανού, είχε δικό της φως ή αντικατόπτριζε το φως του ήλιου; Και οι πλανήτες γιατί διέγραφαν τόσο απρόβλεπτες τροχιές, γυρνώντας καμιά φορά προς τα πίσω; Στις απαρχέ...

Ρητά, γνωμικά και αποφθέγματα των αρχαίων Ελλήνων σοφών και φιλοσόφων, που για πάνω από 2.500 χρόνια μας φωτίζουν, μας οδηγούν, μας κατευθύνουν και δίνουν νόημα, ομορφιά και αξιοπρέπεια στη ζωή μας.

Το έπος της Ελλάδας και της Ρώμης είναι το έπος ενός μεγάλου πολιτισμού ο οποίος επηρέασε, όσο κανείς άλλος, την πορεία της Οικουμένης. Είναι το έπος του περάσματος από την Απολυταρχία στη Δημοκρατία, απ' την απόλυτη υποταγή στον μονάρχη στο δικαίωμα αυτοδιάθεσης του πολίτη. Είναι το έπος της μεγάλης τέχνης, το έπος της δημιουργίας ενός κράτους ικανού να διοικήσει και να διαχειριστεί τις τύχες όλων των ετερόκλητων λαών που κατοικούσαν στα παράλια της Μεσογειακής Λεκάνης. Η συνολική ιστορία του αρχαίου κόσμου, από τον Όμηρο ως τον Αδριανό, έτσι όπως την αφηγείται, με το...

Το βιβλίο ρίχνει μια νέα ματιά στην αθηναϊκή δημοκρατία των κλασικών χρόνων, από τα τέλη του 6ου αιώνα μέχρι το 322 π.Χ., διερευνώντας την κακή πολιτειακή συμπεριφορά τόσο ως κοινωνική πραγματικότητα όσο και ως ιδέα. Οι Αθηναίοι πολίτες καλούνταν να στηρίξουν την πόλη τους οποιαδήποτε στιγμή τούς ζητηθεί, προσφέροντας τις στρατιωτικές τους υπηρεσίες, καθώς και οικονομική ενίσχυση. Αυτά τα καθήκοντα ήταν θεμελια­κής σημασίας για το πώς οι Αθηναίοι αντιλαμβάνονταν την έννοια του πολίτη και τη σχέση του με την πολιτεία, και η συνεπής εκπλήρωσή τους ήταν απαραίτητη για τη συ...

Ο θρησκευτικός βίος πέρασε από αρκετές φάσεις, απορρίπτοντας λατρευτικές εκδηλώσεις, αλλά κυρίως απορροφώντας και αφομοιώνοντας άλλες. Στην πορεία του αυτή δημιουργήθηκαν λατρευτικά κέντρα. Στη διαδικασία εμπλέκονταν οι θεοί και οι θεές, που κάλυπταν τις περιβαλλοντικές συνθήκες, γίνονταν ταχυδρόμοι των εντολών του Δία, είχαν ιδιαίτερες σχέσεις με την πόλη, με τα προβλήματα των ανθρώπων. Μεταβολές υπήρξαν και στον τρόπο θυσίας, καθώς και τα θύματά τους, ήτοι το ζώο που θα θυσίαζαν, ο βωμός και τα άλλα σύνεργα, όπως είναι τα αγγεία με ορισμένο περιεχόμενο, που κάλυπταν τη...

Θέμα του τέταρτου τόμου είναι οι εταίρες, μία ιδιαίτερη κατηγορία ιδιωτικών πορνών. Λόγω των φυσικών και πνευματικών χαρισμάτων που διέθεταν και λόγω των δεσμών τους με επιφανείς άνδρες της εποχής τους, από τον κόσμο του πνεύματος, της τέχνης και της πολιτικής, κατέχουν μία εντελώς ξεχωριστή θέση στην ιστορία της πορνείας στην αρχαία Ελλάδα. Οι τεχνικές που επινοούσαν για να αξιοποιούν τα σωματικά τους προσόντα ή για να προσελκύουν πελάτες, οι πηγές ηδονής στις οποίες κατέφευγαν κατά τη συνουσία και οι συνουσιαστικές τεχνικές που χρησιμοποιούσαν, η αμοιβή των σεξουαλικών υπ...

Τα ιστορικά στοιχεία που έχουμε για την αρχαία Ελλάδα προέρχονται κατά βάσιν από την περίοδο της απόλυτης ανδρικής επικράτησης και της επιβολής αυστηρής πατριαρχίας, κατά την οποία η γυναίκα ήταν υποταγμένη και αποτελούσε από τη μία μέσο παιδοποιίας για τη διατήρηση του οίκου, της οικογενειακής περιουσίας και λατρείας, κι από την άλλη αντικείμενο της σεξουαλικής ικανοποίησης του άνδρα. Αντιθέτως ο άνδρας ήταν ελεύθερος και πολυγαμικός, με την έννοια ότι ενώ από γαμική άποψη ήταν υποχρεωτικά μονογαμικός, από τη σεξουαλική είχε στη διάθεσή του τις πόρνες ή τους πόρνους, τις ε...

Υπήρξε ή όχι μητριαρχία; Αυτό το θέμα εξετάζει ο δεύτερος τόμος και αντικρούει τα επιχειρήματα του Simon Pembroke, ο οποίος υποστηρίζει ότι η ανθρώπινη κοινωνία ήταν ανέκαθεν πατριαρχική. Στον τόμο αυτό υποστηρίζεται ότι υπήρξε μία περίοδος προπατριαρχική, κατά την οποία η γυναίκα είχε πολύ σημαντικά κοινωνικά δικαιώματα, μεγάλη σεξουαλική ελευθερία και δεν ήταν υποταγμένη στον άνδρα. Οι μαρτυρίες που έχουμε από τη γλωσσολογία, τη μυθολογία, τη θρησκεία και την κοινωνική συγκρότηση είναι λίγες και αποσπασματικές, είναι όμως αρκετές για να διαπιστώσουμε την ύπαρξη αυτής της...

Ο Claude Calame κάνει μια συστηματική έρευνα της σεξουαλικότητας των αρχαίων Ελλήνων και επιχειρεί να σκιαγραφήσει τη φυσιογνωμία της δύναμης που οι Έλληνες θεοποίησαν με το όνομα Έρως. Ξεκινά από τη φυσιολογία του έρωτα, μελετά τη λογοτεχνική του έκφραση και τις καλλιτεχνικές του απεικονίσεις και προχωρά στην εξέταση των θεσμών, στη στήριξη των οποίων ο έρωτας συμβάλλει, αλλά και των χώρων που ασκεί την εξουσία του. Σε πρώτο στάδιο ο συγγραφέας επικεντρώνεται στο θέατρο, στις ποιητικές απεικονίσεις του έρωτα στη μελική και την επική ποίηση. Η εξύμνηση του έρωτα, ωστόσο,...

Ο τρίτος τόμος περιέχει, ως επίμετρο των αποσπασμάτων της αρχαίας ελληνικής & βυζαντινής γραμματείας, τα δοκίμια: "Οι μορφές της ερωτικής ζωής στην αρχαία Ελλάδα (γενικά στοιχεία)", "Στατικές και δυναμικές ερμηνείες του κόσμου", "Ελληνικός πολιτισμός: ο Έρως δημιουργός του ελληνικού πολιτισμού· η κλίμαξ των αξιών" και "Σκιαγράφηση του πνεύματος των άλλων μεγάλων σημερινών πολιτισμών (εβραϊκός, κινεζικός, ινδικός, ισλαμικός/αραβικός, ευρωπαϊκός, αμερικανικός)".

[...] Μια μελέτη που θα περιοριζόταν στη μορφή του Ερμοαφρόδιτου δεν θα είχε καμία πιθανότητα να αποκαλύψει τις δοξασίες και τα συναισθήματα από τα οποία απορρέει. Όμως τα γαμήλια έθιμα, που προέρχονται με τη σειρά τους από το τελετουργικό των μυήσεων, αποκαλύπτουν ένα ψυχολογικό υπόβαθρο στο οποίο μπορεί να στηριχθεί μια θρησκειολογική μελέτη. Οι έρευνες των κοινωνιολόγων έφεραν στο φως την πρωταρχική σημασία της ανδρογυνικής μορφής ενώ αργότερα, η εμβάθυνση προήλθε από την ψυχανάλυση. Ο Καρλ Γιούγκ απέδειξε τον ρόλο της στο σύμπαν των αλχημιστών: η μορφή αυτή αναπαράγει,...

[...] "Ο Ελληνικός Τρόπος" δεν είναι ένα βιβλίο ιστορίας. Είναι ένα βιβλίο που καλύπτει τον ελληνικό πολιτισμό στο απόγειό του, τον 5ο αιώνα π.Χ., και υπενθυμίζει το μεγαλείο του αρχαίου ελληνικού πνεύματος. Ένα βιβλίο που έγινε κλασικό από τη στιγμή που κυκλοφόρησε, διαπαιδαγώγησε πολλές γενιές αναγνωστών και διαμόρφωσε συνειδήσεις σχετικά με το τι οφείλει η ανθρωπότητα στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. "Ο Ελληνικός Τρόπος" είναι μια γεμάτη πάθος ωδή στους Αρχαίους Έλληνες και τα πνευματικά τους επιτεύγματα που καλύπτει όλο το εύρος και το μεγαλείο της πνευματικής ζωής στην...

Στην ιστοριογραφική παράδοση 4ος π.Χ. αιώνας ορίζεται συμβατικά η περίοδος από το τέλος του Πελοποννησιακού πολέμου (404 π.Χ.) μέχρι το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου (323 π.Χ.). Η εποχή αυτή αποτελεί κομβικό σημείο ανάμεσα σε δύο πολύ διαφορετικές περιόδους - τον 5ο αιώνα, της ακμής των ελληνικών πόλεων, και την ελληνιστική περίοδο, των μεγάλων βασιλείων και της παγκόσμιας κυριαρχίας του ελληνισμού. Η μελέτη του 4ου αιώνα αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την κατανόηση τόσο της κλασικής όσο και της ελληνιστικής εποχής των οποίων αποτελεί συνδετικό κρίκο. Το βιβλίο αυτό αξ...

Σε τι οφείλει η Δύση τη σημερινή της παντοδυναμία; Όχι σε τυχαία γεγονότα ούτε σε φυσικούς παράγοντες, ισχυρίζεται ο Βίκτορ Χάνσον, αλλά στην επιδίωξη της ισχύος και σε σειρά ολόκληρη αξιών και αντιλήψεων που οι ρίζες τους ανατρέχουν στην αρχαία Ελλάδα. Κυρίαρχη μεταξύ αυτών είναι η αποδοχή της μάχης ως κεντρικής πράξης του πολέμου: είναι η μία, η αποφασιστική και καθοριστική σύγκρουση των πολεμιστών στο πεδίο της σφαγής, που παρέχει άμεση και αδιαμφισβήτητη λύση στη διαμάχη. Ο σύγχρονος δυτικός πολιτισμός, ως κληρονόμος των αρχαίων Ελλήνων, υιοθέτησε την αντίληψη αυτή, χωρ...

Το παρόν πόνημα φιλοδοξεί να καταδείξει τα 10 αριστεία-πρωτεία που παραμένουν μέχρι και σήμερα ακατάρριπτα και να προσθέσει λίγες ακόμη σελίδες στο παγκόσμιο βιβλιογραφικό έργο που κατονομάζει τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό μοναδικό και ανυπέρβλητο. Οι θεματικές ενότητες, που αντιστοιχούν στα 10 πρωτεία, περιλαμβάνουν μία συνοπτική περιγραφή του αντικειμένου και εστίαση στην τεκμηρίωση των ισχυρισμών περί του ακατάρριπτου αυτών. [...] Η κατάταξη των πρωτείων έγινε κατά υποκειμενική κρίση, όχι κατά σπουδαιότητα. Είναι ιδιαίτερα παρακινδυνευμένο να ορισθούν αντικειμενικά κ...

"Στον αναγνώστη που θα ανοίξει αυτό το βιβλίο, το πρόσωπο του Δαιδάλου θυμίζει ίσως πάνω απ' όλα τον φυλακισμένο της Κνωσού ο οποίος, συντροφιά με το γιο του Ίκαρο, επιχείρησε να εγκαταλείψει το Λαβύρινθο που εξελίχθηκε σε φυλακή. Ο Δαίδαλος επέτυχε αυτή τη γαμήλια πτήση του ανθρώπου, ελεύθερου επιτέλους από τη γνώση και ελεύθερου να πεθάνει σαν πουλί, για την οποία μιλάει ο Ρενέ Σαρ." Ο Δαίδαλος, εφευρέτης της αγαλματοποιίας, είναι συγχρόνως και ο ήρωας απίθανων ιστοριών, όπου το φανταστικό συμβαδίζει με το μελόδραμα. Σ' αυτό το συναρπαστικό βιβλίο -που έγινε κλασικό από...