Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

«...Το βιβλίο μιλάει για τις γυναίκες στην αρχαία Ελλάδα και, όταν κυκλοφόρησε για πρώτη φορά, θεωρήθηκε ότι πήγαινε κόντρα στο ρεύμα, γιατί δεν έφερε τη σφραγίδα της θυματοποίησης. Πράγματι, αναζητούσα κάτι καινούριο, κάτι φρέσκο, επιθυμούσα να ανακαλύψω νέα πεδία και νέα προβλήματα. Ήταν ανάγκη να αποτινάξω ιδέες σκονισμένες, βαθιά ριζωμένες, κυρίαρχες ακόμη στη δεκαετία του 1980, όπως διαπίστωσα από τις βιβλιοκρισίες και τα άρθρα στον ιταλικό τύπο. Το ότι η ιστορία έπρεπε επιτέλους να ασχοληθεί με τις αρχαίες Ελληνίδες (όχι με την αρχαία Ελληνίδα ως αφηρημένη οντότητα),...

Πρόσωπο μυθικό και πασίγνωστο, η "Ωραία Ελένη" προκάλεσε - σύμφωνα πάντα με το μύθο της "μοιραίας γυναίκας"- πολλά δεινά. Η ιστορία της όμως δε γράφτηκε ποτέ μέχρι σήμερα, αν και υπήρξε το αγαπημένο θέμα πάμπολλων αφηγήσεων από τα βάθη της ιστορίας. Ο Ησίοδος της απένειμε τον τίτλο της ωραιότερης γυναίκας στον κόσμο: ακόμα και σήμερα, η πριγκίπισσα της εποχής του χαλκού παραμένει το υπόδειγμα της αψεγάδιαστης γυναικείας ομορφιάς. Ακριβώς αυτό το κάλλος θεωρήθηκε υπεύθυνο για το συνεχιζόμενο μίσος μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Αλλά ποια ήταν πραγματικά η Ελένη; Αναζητώντας τα φ...

H μελέτη της ιστορίας της αρχαίας επιστήμης αποτελεί αναμφίβολα έναν ιδιαίτερα ενδιαφέροντα τομέα της αρχαιογνωσίας. Για το θέμα αυτό έχουν γραφεί κατά τα τελευταία χρόνια αρκετές αξιόλογες μελέτες, οι oποίες διαφωτίζουν την πορεία των διαφόρων ανακαλύψεων, καταγράφοντας τες και αξιολογώντας τη συμβολή και τη σημασία τους για την εξέλιξη της σύγχρονης επιστήμης. Στο ανά χείρας βιβλίο όμως ο σκοπός του συγγραφέα δεν είναι η χρονολογική παρουσίαση των επιστημονικών ανακαλύψεων, αλλά κυρίως η διαδικασία της μετάβασης από τις μεμονωμένες και εμπειρικές τεχνικές γνώσεις στη σ...

Δύο κυρίως λόγοι προέχουν για την επιλογή να εξετασθούν τα προβλήματα που θέτει η αιματηρή θυσία σε σχέση με τους Έλληνες. Καταρχήν, επειδή πρόκειται για μία κοινωνία, όπου οι βασικές τελετουργικές και πλέον καθημερινές πρακτικές εντάσσονται στον χώρο της θυσίας. Για δέκα περίπου αιώνες, υπακούοντας στις χαραγμένες σε λίθο λατρειακές ρυθμίσεις, οι Έλληνες δεν έπαυσαν να έρχονται σε επαφή με τις θεϊκές δυνάμεις, προβαίνοντας στην αυστηρά τελετουργική θυσία ζώων, τα οποία κατανάλωναν συλλογικά και με βάση συγκεκριμένους κανόνες. Σε αυτόν τον λόγο, που βασίζεται σε γεγονότα, π...

[...] Μολονότι το θέμα της παρούσας μελέτης είναι σύνθετο, πιστεύω ότι εξετάστηκαν συστηματικά και μέσα από αυθεντικές γραπτές αλλά και αρχαιολογικές μαρτυρίες οι σπουδαιότερες μεταθανάτιες αντιλήψεις και τα έθιμα ταφής των αρχαίων προγόνων μας, καθώς και όσα από αυτά επιβίωσαν κατά τη βυζαντινή και τη νεότερη ελληνική λαϊκή παράδοση. Κάποιες σχολαστικές λεπτομέρειες φανερώνουν την προσωπική μου διάθεση για όσο το δυνατόν ευρύτερη εξέταση των ελληνικών ταφικών εθίμων. Πάντως, για τυχόν λάθη, παραλείψεις και αδυναμίες στην έκφραση και γενικότερα στη σύνταξη της παρούσας ζητώ...

Επιλογή από το έργο του Αθήναιου του Ναυκρατίτη "Δειπνοσοφιστές" και συνταγές εμπνευσμένες από την αρχαιότητα.

- Φωτογραφίες αρχαιολογικών ευρημάτων - Κατόψεις αρχαιολογικών χώρων - Αναπαραστάσεις - Χάρτες Το μεγαλείο του ελληνικού πνεύματος, τα θαυμαστά επιτεύγματα και η εξάπλωση του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Μια σπάνια έκδοση αφιερωμένη στους Έλληνες και στα κύρια κέντρα διάδοσης του σπουδαίου πολιτισμού τους που επιτρέπει στους αναγνώστες να γνωρίσουν τις μητροπόλεις του ελληνικού πνεύματος, να κατανοήσουν την πολυδιάστατη ελληνική τέχνη και να μυηθούν στο ελληνικό μεγαλείο σαν πραγματικοί ταξιδιώτες του χρόνου. Τούτο το συναρπαστικό οδοιπορικό στο παρελθόν ξεκινά απ...

Από τον 8ο αιώνα, μετά την παρακμή του μυκηναϊκού πολιτισμού, ο ελληνικός πολιτισμός εξαπλώνεται σε ολόκληρη τη λεκάνη της Μεσογείου και οι πόλεις-κράτη ανταγωνίζονται η μία την άλλη, ιδρύοντας νέες αποικίες και χτίζοντας ναούς, θέατρα και παλαίστρες. Ο ναός, σύμβολο θρησκευτικής πίστης και παράλληλα, πολιτικής ισχύος, εξελίσσεται με τις μεγαλοπρεπείς δημιουργίες δωρικού και ιωνικού ρυθμού στον Σελινούντα, στην Έφεσο και στη Μίλητο, και φτάνει στην ακμή του με το πιο εκλεπτυσμένο αρχιτεκτόνημα της ύστερης Αρχαϊκής εποχής, το ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα. Στη γλυπτική,...

Στο βιβλίο αυτό επιχειρείται, με συνθετικό τρόπο, μια συστηματική παρουσίαση των βασικών ζητημάτων που σχετίζονται με τη γέννηση, τη φυσιογνωμία και την πολιτειακή δομή της αρχαίας ελληνικής πόλης-κράτους. Εξετάζεται το κοινωνικό, θεσμικό και πολιτειακό πλαίσιο οργάνωσης του σώματος των ελεύθερων πολιτών στις δύο δεσπόζουσες εκείνη την περίοδο (6ος - 4ος π.Χ. αιώνες) πόλεις, την Αθήνα και τη Σπάρτη. Στο πλαίσιο αυτό μελετώνται εμπεριστατωμένα ο ρόλος και η σημασία της ιδιότητας του ελεύθερου πολίτη στη λειτουργία των πολιτευμάτων των δύο πόλεων, καθώς και οι υποχρεώσεις κα...

Το βιβλίο αυτό θα μπορούσε άνετα να χαρακτηρισθεί ως λιβελλογράφημα. Ο χαρακτηρισμός είναι αναμενόμενος, μια και το γράψιμό του είναι προϊόν οργής, αγανάκτησης, αηδίας, αλλά και βαθιάς απογοήτευσης για την σημερινή κατάσταση της πνευματικής υστέρησης, ημιμάθειας, αποχαύνωσης, αλλά και σύγχυσης, στην οποία έχουν οδηγηθεί μεγάλα τμήματα του πληθυσμού αυτής της χώρας. Είναι λοιπόν αναμενόμενο ο τρόπος γραφής του να χαρακτηρισθεί επιθετικός, σαρκαστικός, υβριστικός, ακόμα και εξοργιστικός από εκείνους που προτιμούν τις ψευτοευγένειες και τους χατζηαβατισμούς. Πρέπει όμως...

Ο Barry Cunliffe ερευνά τη φύση της κελτικής ταυτότητας και παρουσιάζει την πρώτη πλήρη μελέτη για τις φημισμένες σε ολόκληρο τον αρχαίο κόσμο της Μεσογείου κελτικές φυλές, που η προέλευσή τους εξακολουθεί να προκαλεί ζωηρές συζητήσεις. Άγριοι πολεμιστές και επιδέξιοι τεχνίτες, οι Κέλτες υπήρξαν το αρχέτυπο των βαρβάρων από τον Βορρά, προκαλώντας το δέος τόσο στους Έλληνες όσο και στους Ρωμαίους. Ο Ναπολέων Γ΄ δαπάνησε αφειδώς χρόνο και χρήμα για να αποδείξει ότι οι Γαλάτες, μία από τις κελτικές φυλές, είναι πρόγονοι των Γάλλων, ενώ τα έθνη που ζουν στις παρυφές του Ατλα...

Το βιβλίο αυτό, σε αντίθεση με κάποιους ερευνητές που αναπαράγουν τον "πρωτογονισμό" της αρχαιοελληνικής οικονομίας των κλασσικών χρόνων, έχει δύο βασικούς σκοπούς: Να δείξει ότι η οικονομία των αρχαίων ελληνικών πόλεων (κυρίως η Αθηναϊκή) είχε πάρα πολλά λειτουργικά στοιχεία και μηχανισμούς όμοια με των συγχρόνων, και να δικαιολογήσει γιατί η διερεύνηση της ιστορίας των οικονομικών πρέπει να έχει αυτή την εποχή ως βάση. Με αυτές τις θέσεις δεν υποστηρίζεται πως οτιδήποτε ανακαλύφθηκε αργότερα στην οικονομική επιστήμη είχε τις ρίζες του στους αρχαίους Έλληνες, αλλά επιδιώκε...

Oι μυστηριακές λατρείες αντιπροσωπεύουν τις πνευματικές προσπάθειες των αρχαίων Ελλήνων να αντιμετωπίσουν τη θνητότητά τους. Καθώς οι λατρείες αυτές είχαν να κάνουν με τον εσωτερικό κόσμο του κάθε ατόμου, η μυστικότητα ήταν υψίστης σημασίας και εξασφαλιζόταν από μία τελετή μύησης, μία προσωπική τελετή που δημιουργούσε στενούς δεσμούς ανάμεσα στον άνθρωπο και στους θεούς. Όταν είχε μυηθεί πλέον το άτομο, απελευθερωνόταν από τον φόβο του θανάτου καθώς γινόταν κοινωνός της αιώνιας αλήθειας, που ήταν γνωστή μόνο στους αθανάτους. Εξ αιτίας του όρκου σιωπής που έδιναν οι μύστες,...

Στον τόμο αυτό περιλαμβάνονται σύντομα κείμενα που αναφέρονται στην ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα, ιδιαίτερα στον αρχαίο ελληνικό κόσμο· γράφτηκαν με αφορμή, ως επί το πλείστον, επίκαιρα γεγονότα της κοινωνικής και πολιτικής ζωής του τόπου. Συχνά αναφέρονται και περιγράφουν γεγονότα, θεσμούς ή συνήθειες του αρχαίου κόσμου που έχουν τις προεκτάσεις ή τα παράλληλά τους στην εποχή μας. Άλλοτε πάλι δείχνουν ότι ο αρχαίος κόσμος δεν είναι τόσο απόμακρος, αφού πρόσφερε σε πολλούς τομείς ενδιαφέρουσες ιδέες, που είναι διαχρονικές και επομένως μπορούν να βοηθήσουν τις σημερινές κοινωνίε...

Ήδη από τον 6ο π.Χ. αιώνα η Οπτική επιστήμη, η οποία ασχολείται με το φως και τις μεταβολές που αυτό υφίσταται και προκαλεί, απασχόλησε τους αρχαίους Έλληνες. Ο Πλάτων, ο Δημόκριτος, ο Εμπεδοκλής, ο Αριστοτέλης, και αργότερα ο Αρχιμήδης, ο Ευκλείδης, ο Ήρων ο Αλεξανδρινός, ακόμη και ο Κλαύδιος Πτολεμαίος μελέτησαν και έγραψαν για την όραση, το φως, τις ακτίνες, και έθεσαν τις βάσεις για τις σύγχρονες θεωρίες περί φωτός. Πώς μεταδίδεται το φως, πώς λειτουργεί η όραση, πώς θεραπεύονται οι παθήσεις των ματιών; Κι ακόμα τι είναι η διάθλαση, η ανάκλαση, η σμίκρυνση, η μεγέθυν...

Τις πολιτισμικές προσφορές του κλασικού ελληνικού πολιτισμού κανείς δεν αμφισβητεί, ούτε το γεγονός ότι υπήρξε πηγή πολιτισμικών στοιχείων για την Ευρώπη. Ότι όμως ανεδύθη εκ του μηδενός, ως εκ θαύματος, αυτό δεν μπορεί να αποτελεί ιστορική αλήθεια. Δεν οικοδομήθηκε επί νεολιθικού εδάφους. Η πηγή του ελληνικού πολιτισμού ήταν η Ανατολή, νοτιο-δυτική Ασία και Αίγυπτος, και αυτό δεν μειώνει τα δικά του επιτεύγματα, ενώ αποτελούσε κοινή αντίληψη επί αιώνες, μέχρι τη διάδοση του κινήματος του Ρομαντισμού στο τέλος του 18ου και την αρχή του 19ου αιώνα, μέσω του οποίου η γερμαν...