Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στόχος της μελέτης αυτής είναι να καταδείξει τον έμφυλο προσδιορισμό του πολιτισμού και να εντάξει το φύλο ως αναλυτική κατηγορία στις επιστημονικές έρευνες. Eρευνώντας την θέση που επιφύλαξε στις γυναίκες η κοινωνία στην αρχαία Eλλάδα, θα ανακαλύψουμε σταδιακά τις δομές ενός συστήματος που στηρίχτηκε στην περιθωριοποίηση και την καταπίεση των γυναικών, αλλά και στις πεποιθήσεις για την έμφυλη διαφορά, για την δήθεν φυσική γυναικεία μειονεξία και κατωτερότητα. Oι πεποιθήσεις αυτές ίσχυσαν και εξακολουθούν δυστυχώς να ισχύουν ως έναν βαθμό μέχρι σήμερα. H ιστορία της γυναίκα...

[...] Μια μελέτη που θα περιοριζόταν στη μορφή του Ερμοαφρόδιτου δεν θα είχε καμία πιθανότητα να αποκαλύψει τις δοξασίες και τα συναισθήματα από τα οποία απορρέει. Όμως τα γαμήλια έθιμα, που προέρχονται με τη σειρά τους από το τελετουργικό των μυήσεων, αποκαλύπτουν ένα ψυχολογικό υπόβαθρο στο οποίο μπορεί να στηριχθεί μια θρησκειολογική μελέτη. Οι έρευνες των κοινωνιολόγων έφεραν στο φως την πρωταρχική σημασία της ανδρογυνικής μορφής ενώ αργότερα, η εμβάθυνση προήλθε από την ψυχανάλυση. Ο Καρλ Γιούγκ απέδειξε τον ρόλο της στο σύμπαν των αλχημιστών: η μορφή αυτή αναπαράγει,...

Σύμφωνα με τον Περικλή, η υπέρτατη αρετή για μια καθωσπρέπει γυναίκα ήταν να μιλά ο κόσμος όσο το δυνατό λιγότερο για το πρόσωπό της, και οι αρχαίοι Έλληνες σεβάστηκαν σχολαστικά την αρχή αυτή αδιαφορώντας για τις γυναίκες ή εκτοπίζοντάς τες σε περιθωριακούς χώρους της λογοτεχνικής παραγωγής. Τότε πώς είναι δυνατό να συγγράψει κανείς βιογραφίες αρχαίων Ελληνίδων; Το βιβλίο αυτό ξεκινά από αυτή την ερεθιστική πρόκληση και κερδίζει το στοίχημα: μπροστά στα μάτια του αναγνώστη ξεδιπλώνονται βίοι όπου πρωταγωνιστούν ποιήτριες, ιέρειες, φιλόσοφοι και εταίρες, και οι οποίοι προκ...

Το τομίδιο αυτό παρουσιάζει τα ήθη και τις αξίες του ελληνικού κόσμου από την εποχή των Ομηρικών Επών και μέχρι την επικράτηση του Χριστιανισμού. Εξετάζονται οι κοινωνικές δομές των πόλεων-κρατών καθώς και ο τρόπος με τον οποίο η δημοκρατία, οι φιλόσοφοι και τελικά η κυριαρχία του Φιλίππου και εν συνεχεία οι κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου, επηρέασαν τις κοινωνικές αξίες και τα ήθη των Αρχαίων Ελλήνων. Το βιβλίο αυτό, καλογραμμένο και ευκολοδιάβαστο σχεδιάστηκε από το Πανεπιστήμιο του Μπρίστολ για καθηγητές και σπουδαστές, αλλά απευθύνεται επίσης και σε όλους όσοι επιθ...

Η νόσος, από την οποία πάσχει ο δυτικός πολιτισμός, είναι η "ερωτική ανεπάρκεια". Ό,τι δηλαδή, ήταν αδιανόητο και ανύπαρκτο στην ερωτικά ελεύθερη Αρχαία Ελλάδα. Η σύγχρονη χειραφέτηση της γυναίκας είχε σαν αποτέλεσμα να καταστεί το Έρως "ανάπηρος". Η ευρωπαϊκή κρίση είναι κατά βάθος κρίση ελληνικότητας. Η κρίση αυτή θα εξακολουθεί να υπάρχει όσο η Ευρώπη δεν θα είναι σε θέση να βιώσει τον "κατά φύσιν ελεύθερο έρωτα" των Αρχαίων Ελλήνων.

Εμείς οι Επικούρειοι επιδιώκουμε διαρκώς την Ηδονή, δηλαδή τη χαρά της ζωής και δεν φοβόμαστε τίποτα και κανέναν. Εφαρμόζουμε καθημερινά την επικούρεια Τετραφάρμακο, που λέει τα εξής: ΑΦΟΒΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΝΥΠΟΠΤΟΝ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Τ ΑΓΑΘΟΝ ΜΕΝ ΕΥΚΤΗΤΟΝ ΤΟ ΔΕ ΔΕΙΝΟΝ ΕΥΕΚΚΑΡΤΕΡΗΤΟΝ που πάει να πει: Δεν μας φοβίζει ο Θεός Δεν μας ανησυχεί ο Θάνατος Εύκολα αποκτιέται το Καλό Αλλά και το Κακό εύκολα υποφέρεται. Με άλλα λόγια ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΟΙ είμαστε οι άφοβοι ηδονιστές που δεν υποτασσόμαστε σε καμία "αρχή" και καμία "ιδέα" και δεν θυσιάζουμε για κανέναν την μοναδική και ανεπανάλ...

Απελευθέρωση από τον περσικό ζυγό για τους μεν, αλλαγή κυριαρχίας για τους δε: Οι κατακτήσεις του Αλεξάνδρου άλλαξαν ριζικά την πολιτική κατάσταση στη Μικρά Ασία από το 334 π.Χ. Η δημιουργία καινούριων κρατών μετά το θάνατο του, η ανάδυση εξελληνισμένων βασιλείων στο Βορρά και στην Ανατολή, η διατήρηση της ανεξαρτησίας ορισμένων πόλεων και οι επιδρομές Γαλατών δημιουργούν ένα πλαίσιο στο οποίο ο πόλεμος μοιάζει πανταχού παρών. Αλλά οι πολιτικές ανακατατάξεις δε σημαίνουν το τέλος της πόλης-κράτους, η οποία κατορθώνει τις πιο πολλές φορές να βρει τη θέση της στο πλαίσιο των...

Γεννημένη πιθανότατα στις αρχές του τέταρτου αιώνα π.Χ., η Νέαιρα υπήρξε μία από τις σπουδαιότερες εταίρες της αρχαίας Ελλάδας. Η μοίρα της σφραγίστηκε όταν σε νεαρή ηλικία αγοράστηκε από τη Νικαρέτη, ιδιοκτήτρια οίκου ανοχής στην Κόρινθο (πόλη τόσο γνωστή για τις πόρνες της που οι αρχαίοι Έλληνες είχαν δημιουργήσει το ρήμα κορινθιάζειν ως συνώνυμο του μοιχεύω). Ύστερα από μια πολυτάραχη ζωή κέρδισε την ελευθερία της και κατέληξε σε μια τριαντάχρονη σχέση με τον Αθηναίο πολίτη Στέφανο. Γύρω στο 340 π.Χ., κατηγορήθηκε από τον Απολλόδωρο, στον περίφημο λόγο του Κατά Νεαίρα...

[...] Με το πόνημα τούτο επιχειρείται η περιγραφή της δράσεως και της προσωπικότητας των περισσοτέρων εξεχουσών Ελληνίδων της αρχαιότητος, ώστε να βρουν από το περιθώριον. Οι πιο πολλές υπήρξαν ενάρετες, κλυτές και αξιοθαύμαστες. Γενικώς, πρέπει να τις θυμόμαστε όλες και να τις τιμούμε για τα έργα τους και την προσωπικότητά τους, καθώς και για τα βάσανα και τις περιπέτειες, στις οποίες τις είχε σπρώξει η μοίρα του ή ακόμα και οι ίδιοι οι άνδρες τους. (από την εισαγωγή του συγγραφέα)

"Γιατί το ηθικά καλό μας έλκει ενεργητικά προς τον εαυτό του και μας γεννά αμέσως την ορμή για το πράττειν, καθώς δεν αρκείται στο να ηθικοποιήσει τον θεατή με τη μίμηση αλλά μας ωθεί προς την απόφαση της πράξης, στήνοντας μπρος μας το ίδιο το ηθικό έργο". Πλουτάρχου, Περικλής, 2, 4.

Περιέχει: - Συνοπτική παρουσίαση θεωρίας - Σχεδιαγράμματα - Χρονολογικοί πίνακες - Η θεωρία σε ερωτήσεις-απαντήσεις - Απαντήσεις στις ασκήσεις - Δραστηριότητες του σχολικού βιβλίου - Επαναληπτικές ερωτήσεις - Ερωτήσεις νέου τύπου σύμφωνα με το νέο σύστημα αξιολόγησης

Η δημοκρατία επινοήθηκε, αναλύθηκε και υμνήθηκε από τους Αθηναίους του 5ου π.Χ. αιώνα. Επρόκειτο για ιδιάζουσα μορφή δημοκρατίας: άμεση δημοκρατία, όπου κάθε πολίτης είχε την δυνατότητα να συμμετέχει κυρίαρχα σε όλες τις σημαντικές αποφάσεις. Αλλά ο ίδιος αυτός αιώνας χαρακτηρίστηκε από μία άνευ προηγουμένου άνθηση ασύγκριτων διανοητών και πολιτισμικών έργων. Στο τελευταίο βιβλίο της η Jacqueline de Romilly επιχειρεί να προσδιορίσει την στενή σχέση μεταξύ της νέας αυτής άσκησης της δημοκρατίας και της αιφνίδιας πνευματικής ανάπτυξης, που στάθηκε προέκταση της. Σε αντίθεση...

...Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι η τροφή είναι είδος... θεραπείας. Αν μελετήσει κανείς τα είδη τροφής, τον τρόπο παρασκευής και κατανάλωσης, το συνταίριασμα των υλικών και το πάντρεμα των γεύσεων, πράγματι άγγιζαν το τέλειο της Μεσογειακής δίαιτας, που μετά από χιλιετηρίδες κατέληξαν όλοι οι ειδικοί -διαιτολόγοι, γιατροί κ.λπ.- ότι είναι ο πιο υγιεινός και ισορροπημένος τρόπος διατροφής. Ήταν τυχεροί, γιατί είχαν στα χέρια τους ακατανίκητα όπλα: το λάδι, τον αγνόν οίνο, φρούτα, λαχανικά που μπορούσαν να ευδοκιμήσουν λόγω κλίματος, άφθονες ποικιλίες χορταριών και σπάνια βό...

[...] Ένα καταπληκτικό ταξίδι που αρχίζει από τα σκοτάδια των παλαιολιθικών σπηλαίων και τελειώνει μέσα στο φως των ελληνικών εμποροναυτικών πολιτειών του Αιγαίου, όπου άνθισε το θαυμαστό πολύκαρπο δέντρο του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού.

Πώς γινόταν η τριήμερη τελετή του γάμου στην Αρχαία Ελλάδα; Τι ήσαν τα Προαύλια, η Γαμοδιασία και τα Επαύλια; Τι φορούσε η νύφη; Πώς έραιναν τους νεόνυμφους; Πώς στόλιζαν τη νυφική παστάδα; Αυτές και άλλες πολλές λεπτομέρειες σχετικά με την αρχαία γαμήλια τελετή θα βρείτε στο νέο βιβλίο του Μάριου Βερέττα, μαζί με μια πρόταση για σύγχρονη αναβίωση!..

Το βιβλίο "Ανθολόγιο, Αρχαία Ελλάδα: Ο τόπος και οι άνθρωποι" είναι για τους μαθητές της Β΄ Γυμνασίου καθώς και για τους καθηγητές ένα πλήρες βοήθημα. Για κάθε ενότητα περιλαμβάνει: -Διαγραμματική παρουσίαση των εισαγωγικών σχολίων του σχολικού βιβλίου -Παρουσίαση του συγγραφέα και του έργου του -Διεξοδικός σχολιασμός του κειμένου -Απαντήσεις στις ερωτήσεις-δραστηριότητες του σχολικού βιβλίου.

Η πολεμική παιδεία των αρχαίων Ελλήνων είναι εξίσου εντυπωσιακή με τη λογοτεχνική και καλλιτεχνική τους παιδεία. Στο πλούσια εικονογραφημένο, λεπτομερές και εύληπτο αυτό βιβλίο, ο ιστορικός Τιμ Έβερσον αποτυπώνει τη στρατιωτική ισχύ των Ελλήνων, από τους γυμνήτες οπλίτες μέχρι και το πολεμικό "ιππικό" των ελεφάντων. "Ο πόλεμος στην Αρχαία Ελλάδα" φέρνει στην επιφάνεια κάθε επιθετικό και αμυντικό όπλο, που χρησιμοποίησαν και ανέπτυξαν οι Έλληνες σε μια περίοδο χιλίων τετρακοσίων περίπου χρόνων. Ανατρέχοντας στα πρώτα ίχνη πανοπλίας που ανακάλυψε ο Σλήμαν στους Αψιδωτούς Τάφο...

Το έπος της Ελλάδας και της Ρώμης είναι το έπος ενός μεγάλου πολιτισμού ο οποίος επηρέασε, όσο κανείς άλλος, την πορεία της Οικουμένης. Είναι το έπος του περάσματος από την Απολυταρχία στη Δημοκρατία, απ' την απόλυτη υποταγή στον μονάρχη στο δικαίωμα αυτοδιάθεσης του πολίτη. Είναι το έπος της μεγάλης τέχνης, το έπος της δημιουργίας ενός κράτους ικανού να διοικήσει και να διαχειριστεί τις τύχες όλων των ετερόκλητων λαών που κατοικούσαν στα παράλια της Μεσογειακής Λεκάνης. Η συνολική ιστορία του αρχαίου κόσμου, από τον Όμηρο ως τον Αδριανό, έτσι όπως την αφηγείται, με το...

Σαγηνευτής γυναικών, γεννημένος από το δέντρο σμύρνας, νέος άντρας με το σπέρμα του πλουσιοπάροχο, ο Άδωνης, από την υπερβολή στην ερωτική δεξιότητα, είναι καταδικασμένος στην ανικανότητα. Από τα θεϊκά μυρωδικά καταλήγει στο μαρούλι, φυτό αντιαφροδισιακό, ψυχρό και υγρό, που αποτελεί τροφή των νεκρών. Οι περίφημοι "κήποι του Άδωνη" δεν συνιστούν μια λατρεία της γονιμότητας της γης? είναι καλλιέργειες δίχως καρπούς, στείρες. Γυναίκες αφιερωμένες στην ερωτική απόλαυση τους μεταφέρουν στις στέγες, όπου η λάμψη του πιο δυνατού καλοκαιρινού ήλιου και η επίδραση του Σείριου, τις...