Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στην έκδοση: "Η Ιστορία της Βιβλιοθήκης στον Δυτικό Πολιτισμό", παρουσιάζονται σε πέντε εκτενή κεφάλαια, το χρονικό και οι λόγοι που οδήγησαν στην εξέλιξη των μικρών αρχειακών βιβλιοθηκών σε μνημειακές βιβλιοθήκες της ελληνιστικής εποχής. Στο πρώτο κεφάλαιο γίνεται λόγος για τα συστήματα γραφής της Εποχής του Χαλκού (3000 - 1100 π.Χ.) στον Μινωικό και Μυκηναϊκό Πολιτισμό - Ιερογλυφική, Γραμμική Α., Γραμμική Β., Κυπριώτικο Συλλαβάριο και Δίσκος της Φαιστού - , όπως, επίσης, και για τον τρόπο κατασκευής των πινακίδων γραφής και της αρχειοθέτησής τους. Στο δεύτερο κεφάλαιο κατ...

Η ιστορική γνώση στηρίζεται στις πηγές και στη δραστηριότητα του ιστορικού. Ωστόσο, η ανασύνθεση του παρελθόντος, ιδιαίτερα όταν αυτό αφορά τον κόσμο της Αρχαιότητας, δεν εξαρτάται από τα εμπειρικά στοιχεία που έχει στο μυαλό του ο ιστορικός. Η εμπειρική διαδικασία είναι μια μέθοδος που ο ιστορικός μπορεί να τη χρησιμοποιήσει για τη σύγχρονη με αυτόν εποχή και κυρίως για την επεξεργασία των παντός είδους καταλοίπων παλαιότερων εποχών. Κίνητρο για τη διαμόρφωση αυτού του βιβλίου ήταν η πρόθεση του συγγραφέα να φέρει το σύγχρονο αναγνώστη πιο κοντά με τον Αρχαίο Κόσμο. Την π...

Η ιστορία των αρχαιοελληνικών ηθών αποτελεί μια ζωντανή έκφραση της προσωπικής ζωής των προγόνων μας. Μέσα στη δική τους ηθική ανακαλύπτουμε και τους δικούς μας προβληματισμούς. Προσεγγίζοντας περισσότερο τον αρχαιοελληνικό τρόπο σκέψης, ίσως μπορέσουμε να ξεπεράσουμε και τα δικά μας εμπόδια βελτιώνοντας την θέση μας. Το μέλλον πάντα προδιαγράφεται απ' το παρελθόν. Πρέπει να θεωρούμε τον εαυτό μας ευτυχή που έχουμε στην κατοχή μας το πιο ένδοξο πολιτιστικό παρελθόν που γνώρισε ποτέ ο κόσμος: Εκείνο της ηθικής της αρχαίας Ελλάδος!

Πολλά γράφτηκαν μέχρι σήμερα για να τιμηθούν οι αρετές ή να καταγγελθούν τα ελαττώματα του Αλέξανδρου της Μακεδονίας. Ξεχάστηκαν όμως έτσι οι μικροί, οι άσημοι, οι χωρίς μοίρα, όλοι αυτοί οι άνδρες και γυναίκες που τον ακολούθησαν και ίδρυσαν αποικίες από την Αίγυπτο ως το Τουρκεστάν και το Πακιστάν. Τη μεγάλη περιπέτεια των ανθρώπων αυτών, των Μακεδόνων και των συμμάχων τους, που αρχίζει την άνοιξη του 334 π.Χ. παρουσιάζει σε αυτό το βιβλίο ο βραβευμένος από τη Γαλλική Ακαδημία ελληνιστής Raul Faure. Βήμα προς βήμα ο αναγνώστης παρακολουθεί τα σημαντικότερα γεγονότα της με...

Ιστορικός και μουσικός, η Ανί Μπελί, έχει αντλήσει το υλικό του έργου αυτού από τη θεωρητική της γνώση για την αρχαία μουσική και από την πείρα της, σαν διευθύντριας μουσικού συγκροτήματος. Στην αρχαιότητα καμιά δραστηριότητα δεν μπορούσε να αγνοήσει τη μουσική, που διαπότιζε τον ελληνικό πολιτισμό πέρα για πέρα· αν ήθελε να μην περνά για αμαθής ένας Αθηναίος πολίτης του αιώνα του Περικλή, έπρεπε να ξέρει να τραγουδά και να παίζει λύρα. Ρεσιτάλ, αλλά και διαγωνισμοί και αληθινές κονταρομαχίες συγκέντρωναν τους καλλιτέχνες μπροστά σε ένα πολυάριθμο και παθιασμένο κοινό. Ο ρ...

Ένας πλήρης οδηγός για να μάθουμε γρήγορα τα πάντα για την αρχαία Ελλάδα. Με τρόπο απλό και κατανοητό περνάει μέσα από τις καθημερινές δραστηριότητες των ανθρώπων, την αρχιτεκτονική, τη λογοτεχνία, την πολιτική, τη θρησκεία. Ταξίδι στο πολιτισμικό παρελθόν της χώρας μας στο χώρο και το χρόνο της ελληνικής αρχαιότητας που συμπληρώνεται με: -Πίνακες με όλα τα ιστορικά γεγονότα -Σύντομες βιογραφίες όλων των προσωπικοτήτων της εποχής -Χάρτες των σπουδαιότερων πόλεων -Αναπαραστάσεις ενδυμάτων, αγγείων, κιόνων κ.λπ.

Οι αρχές της μαγείας μέσα στον χρόνο είναι άγνωστες. Οι πρακτικές της όμως από ειδικούς -άνδρες και γυναίκες- γνωστές και διαδεδομένες στον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Η ορολογία της μαγείας στα αρχαιοελληνικά κείμενα και η σημασία της κινείται ανάμεσα στην απόρριψη, την περιθωριοποίηση, την περιφρόνηση ή έστω τη, μετά βίας, αποδοχή της από τους συγγραφείς τους. Ο συγκρητισμός της μαγείας με τα μυστήρια και η στενή σχέση των μαγικών τελετουργιών με τις μυστηριακές λατρείες, κυρίως κατά την ύστερη αρχαιότητα, στον ελλαδικό χώρο, καθιερώνουν τις πρακτικές της ως "τεχνική του πείθε...

Άλλοτε διαδεδομένη πρακτική, άλλοτε αντικείμενο κριτικής, άλλοτε αντικείμενο μελέτης, η μαγεία δεν έχασε ποτέ τη σημασία της. Ειδικά στην ελληνική και ρωμαϊκή αρχαιότητα, η μαγεία αποτελεί ένα από τα κλειδιά για την κατανόηση όχι μόνο του τρόπου σκέψης ευρύτερων στρωμάτων, αλλά και ουσιαστικών πτυχών του κοινωνικού βίου και της καθημερινότητας. Ζητήματα όπως η προσωπική προσβολή και η δικαστική διαμάχη, ο ανταγωνισμός και η χαιρεκακία, η ερωτική καθυπόταξη και η εκδίκηση, ο φόβος και η αγωνία για το μέλλον, οι σχέσεις με τους συνανθρώπους και με τους θεούς, η καχυποψία απέν...

Σοφοί δε προσιόντων. Θεοί μεν γαρ μελλόντων, άνθρωποι δε γιγνομένων, σοφοί δε προσιόντων αισθάνονται. (Φιλόστρατος, Τα ες τον Τυανέα Απολλώνιον VIII, 7).

Το βιβλίο αυτό μας παρέχει ουσιώδεις γνώσεις σχετικά με την αναζήτηση των απτών αποδείξεων του ελληνικού ένδοξου παρελθόντος. Από τη χώρα μας πέρασαν αρκετοί αρχαιολόγοι με σκοπό να ξαναφέρουν στο φως τους για πολλούς αιώνες χαμένους ιστορικούς τόπους, την Τροία, τις Μυκήνες, την Ολυμπία, την Πέργαμο, την Κνωσσό και άλλους, που ως τότε αναφέρονταν μόνο στην αρχαιοελληνική γραμματεία. Πίστεψαν στα λόγια του Ομήρου; Αναζήτησαν τις πατημασιές των ολυμπιονικών; Μαγεύτηκαν από τα λόγια του Παυσανία; Ήρθαν στην Ελλάδα και βρήκαν χώμα. Σκεπασμένοι οι τόποι με το πέρασμα των αιώνων...

Στον τόμο αυτό εξετάζονται με ιδιαίτερη προσοχή οι θεσμοί της πόλης-κράτους που έπαιζαν τον ρόλο των δομών της αγοράς και αποτέλεσαν τη βάση της οικονομικής ανάπτυξης της Ελλάδας. Έτσι κατανοούμε πώς ο ελληνικός κόσμος μπόρεσε να επωφεληθεί κατά το μέγιστο δυνατόν από το φυσικό περιβάλλον του και από τον δυναμισμό του πληθυσμού του. Στη συνέχεια ο συγγραφέας αναλύει την αγροτική και βιοτεχνική παραγωγή και προτείνει μια απάντηση στο πάντα αιχμηρό ερώτημα της υποτιθέμενης «αποτυχίας της αρχαίας οικονομίας να περάσει στον καπιταλισμό».

Το βιβλίο αυτό έχει έναν απλό και περιορισμένο στόχο, να περιγράψει τα ομοφυλοφιλικά φαινόμενα στη συμπεριφορά και το συναίσθημα, που συναντώνται στην Ελληνική τέχνη και λογοτεχνία ανάμεσα στον όγδοο και δεύτερο αιώνα π.Χ., και να προσφέρει έτσι μια βάση για λεπτομερέστερη και περισσότερο ειδικευμένη διερεύνηση (την οποία αφήνω σε άλλους) των σεξουαλικών πτυχών της Ελληνικής τέχνης, κοινωνίας και ηθικής. Σ' ένα άρθρο, που δημοσιεύτηκε πριν από εβδομήντα χρόνια, ο Erich Bethe παρατηρούσε ότι η εισβολή της ηθικής αξιολόγησης, "του θανάσιμου εχθρού της επιστήμης", είχε μολύ...

Ήδη από τον 6ο π.Χ. αιώνα η Οπτική επιστήμη, η οποία ασχολείται με το φως και τις μεταβολές που αυτό υφίσταται και προκαλεί, απασχόλησε τους αρχαίους Έλληνες. Ο Πλάτων, ο Δημόκριτος, ο Εμπεδοκλής, ο Αριστοτέλης, και αργότερα ο Αρχιμήδης, ο Ευκλείδης, ο Ήρων ο Αλεξανδρινός, ακόμη και ο Κλαύδιος Πτολεμαίος μελέτησαν και έγραψαν για την όραση, το φως, τις ακτίνες, και έθεσαν τις βάσεις για τις σύγχρονες θεωρίες περί φωτός. Πώς μεταδίδεται το φως, πώς λειτουργεί η όραση, πώς θεραπεύονται οι παθήσεις των ματιών; Κι ακόμα τι είναι η διάθλαση, η ανάκλαση, η σμίκρυνση, η μεγέθυν...