Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Απειλητικά τηλεφωνήματα γνωστών και αγνώστων στο χώρο εργασίας, στο κινητό, στο σπίτι. "Παραγγελιές" μέσω τρίτων. Υβριστικά και συκοφαντικά δημοσιεύματα από οπαδικά έντυπα. Ευθείες λεκτικές επιθέσεις, ύβρεις, δυσφημιστικά και συκοφαντικά υπονοούμενα μέσα από ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές οπαδών. ... Συνθήματα στο γήπεδο για την οικογένεια και τη ζωή. Αναρτημένα πανό με προειδοποιήσεις και απειλές για τη σωματική ακεραιότητα. Φυλλάδια με υβριστικό περιεχόμενο διάσπαρτα στους δρόμους. Φωτογραφίες με μαχαίρια καρφωμένα επάνω σε αφίσες με απειλητικό περιεχόμενο, για εκ...

Στο βιβλίο αυτό μελετούνται και αξιολογούνται -από την καταγγελία μέχρι το τέλος της δίκης- όσα διαδραματίζονται σε τέσσερις αντιπροσωπευτικές περιπτώσεις βιασμών, οι οποίες εκδικάστηκαν από ελληνικά μεικτά ορκωτά δικαστήρια. Όλοι οι παράγοντες στις δίκες αυτές -θύματα, κατηγορούμενοι, διωκτικές και ανακριτικές αρχές, δικαστές, ένορκοι, υπεράσπιση, κοινωνικό περιβάλλον, Τύπος- εξετάζονται, αναλύονται και σχολιάζονται ξεχωριστά, δίνοντας μια πλήρη εικόνα για το ρόλο του κάθε συντελεστή. Σύμφωνα με τη συγγραφέα, όσο θα υπάρχει ο φόβος του βιασμού δεν είναι δυνατό να προσδοκού...

Σ’ ένα σχολείο στο Κεντάκι, ο 14χρονος Μάικλ Κάρνεαλ κλέβει ένα όπλο από το σπίτι ενός γείτονα, το φέρνει στο σχολείο και πυροβολεί οκτώ φορές εναντίον συμμαθητών του που μόλις έβγαιναν στο προαύλιο μετά την προσευχή. Πριν από την κλοπή, δεν είχε ξαναπιάσει αληθινό όπλο στα χέρια του. Σύμφωνα με το FBI, σε μια κοινή άσκηση σκοποβολής, από μια μέση απόσταση επτά μέτρων, ο μέσος αστυνομικός βρίσκει στόχο μια φορά στις πέντε. Πόσες επιτυχημένες βολές σημείωσε ο Μάικλ; Πυροβόλησε οκτώ φορές και χτύπησε οκτώ διαφορετικά παιδιά -πέντε στο κεφάλι και τρία από τη μέση και πάνω! Απο...

Στο δοκίμιο αυτό επιχειρείται η ψυχαναλυτική προσέγγιση της βίας, όπως αυτή εκδηλώνεται σε διάφορες φάσεις της ανάπτυξης του ψυχισμού. Δεν χρησιμοποιείται η κλασική θεώρηση του φαινομένου στο επίπεδο της ψυχικής οικονομίας και των ενορμητικών επενδύσεων, όχι γιατί ο συγγραφέας δεν συμφωνεί με αυτήν, αλλά γιατί προσπαθεί να μελετήσει την βία στους χώρους της υποκειμενικότητας και της διυποκειμενικότητας. Η βία διακρίνεται σε οργανωτική και αποδιοργανωτική και μελετώνται οι συνθήκες κρίσης που προωθούν την ψυχική οργάνωση ή αντίθετα δημιουργούν καθηλώσεις, παλινδρόμηση και τά...

Το βιβλίο αυτό δεν προορίζεται να προστεθεί στη σειρά των πολιτικών αναλύσεων περί τρομοκρατίας, που ακολούθησαν την 11η Σεπτεμβρίου 2001. Ο Terry Eagleton αναλύει τη διαχρονική εξέλιξη της έννοιας του τρόμου μέσα από αναφορές σε πολιτικές, φιλοσοφικές, λογοτεχνικές και θεολογικές πηγές. Η μελέτη του εκτείνεται από τη διονυσιακή λατρεία μέχρι τις σαιξπηρικές τραγωδίες και από τις πολιτικές απόψεις του Νταντόν και του Χέγκελ μέχρι τον Φρόυντ και τον Λακάν. Πρόκειται δηλαδή για μια "φιλοσοφία του τρόμου" όπου απαντώνται ερωτήματα γύρω από τις έννοιες του Θεού, της ελευθερίας,...

Όποιος υφίσταται την βία (σε κάθε μορφή της) αναγνωρίζει, ανταποδίδει και διαιωνίζει την βία. Απ' όπου και αν αρχίζει αυτό, θα περάσει μέσα από το σχολείο και μετά θα εξαπλωθεί σε διαφορετικούς κοινωνικούς χώρους. Η αποτύπωση καταστάσεων βίας λειτουργεί και μεταφέρεται μέσα από το DNA μας και υποβοηθάται από το οικογενειακό και το εξωτερικό περιβάλλον. Διάφορες στιγμές συναισθηματικής φόρτισης και πίεσης, που παίζουν τον ρόλο των εκλυτικών παραγόντων, αποτελούν την αρχή εμφάνισης βίαιων ενδείξεων και καταλήξεων.

Το θέμα της παιδικής επιθετικότητας στο σχολείο ανάγεται τα τελευταία χρόνια σε ένα σημαντικό ζήτημα για την εκπαίδευση. Η ελληνική κοινωνία βρίσκεται το τελευταίο χρονικό διάστημα αντιμέτωπη με περιστατικά παιδικής βίας, που άλλες χώρες του δυτικού κόσμου βιώνουν εδώ και δεκαετίες. Οι τηλεοπτικές ειδήσεις, έφεραν στην επιφάνεια -με τραγικό τρόπο το ζήτημα της παιδικής επιθετικότητας στην εκπαίδευση και ειδικότερα το ζήτημα της παιδικής παραβατικότητας. Ο τρόπος, όμως, που το όλο θέμα απασχόλησε την κοινή γνώμη, κρίνεται εκ των υστέρων ως υποκριτικός, καθώς η τηλεοπτική πρα...

Μία γυναίκα στις δέκα, κάθε χρόνο, πέφτει θύμα βίας στη συζυγική της ζωή, στη Γαλλία, ενώ τρεις γυναίκες χάνουν τη ζωή τους απ' αυτήν κάθε 15 μέρες. Το 25% των εγκλημάτων στην Ευρώπη αφορά την κακοποίηση γυναίκας από το σύντροφό της. Η βία μέσα στο ζευγάρι δεν κάνει κοινωνικές διακρίσεις. Σύμφωνα δε, με πρόσφατη έρευνα αφορά κυρίως ανθρώπους μέσου και ανώτερου βιοτικού επιπέδου (έρευνα της ομάδας Maryse Jaspard, 2000, στη Γαλλία). Η σωματική βία στο ζευγάρι δεν εμφανίζεται από τη μια μέρα στην άλλη. Πολύ πριν από αυτήν υπάρχει μια κλιμάκωση επιθετικής συμπεριφοράς και εκφο...

Κυρίες και Κύριοι, Η βία είναι ένα συνολικό φαινόμενο με βαθιές κοινωνικές ρίζες, υποκείμενο σε πολιτικές και ιδεολογικές χρήσεις· είναι και ένα φαινόμενο με βάθος χρόνου, με ιστορικότητα. Αλλάζει δηλαδή μορφή και περιεχόμενο στο χρόνο - γεννά ο ιστορικός χρόνος νέα βία. Ασφαλώς, οι σκληρότερες εκφράσεις βίας -και καταπίεσης- ανιχνεύονται στα συμφραζόμενα της πολιτικής στο επίπεδο των διεθνών σχέσεων· μιλώ για την οργανωμένη, κρατική ή και παρακρατική, ένοπλη βία. Και αυτό όχι μόνον επειδή αφήνει πίσω της πολλούς νεκρούς και τραυματίες, αλλά και γιατί βίαια ανατρέπει κοιν...

[...] Οι σημερινοί στοχαστές, φιλόσοφοι, ανθρωπολόγοι, κοινωνιολόγοι και πολιτικοί αναλυτές, αγωνίζονται να ανυψώσουν τον άνθρωπο σε περίοπτη θέση υπέρτατη αξία και να κατακυρώσουν τα προνομία του και τα δικαιώματα του. Όμως αναμφισβήτητα αναστατώνει και σοκάρει το σύγχρονο άνθρωπο η κακοποίηση της ανθρώπινης ύπαρξης. Η ανθρώπινη ύπαρξη έγινε έρμαιο των μηχανισμών εκμετάλλευσης. Απρόσωπη και ανώνυμη έγινε πιόνι στους σχεδιασμούς των πολιτικών και οικονομικών κολοσσών. Οι διακηρύξεις εκφράζουν αναγνώριση για την ανθρώπινη ύπαρξη καθώς και σεβασμό. Όμως οι διάφορες κινή...

Γιατί υπάρχουν τόσοι serial killers στις Ηνωμένες Πολιτείες; Γιατί η αμερικανική "πολιτιστική παραγωγή" (ταινίες, τηλεόραση, βιβλία) διαποτίζεται, σε τέτοιο βαθμό, από τη βία και τη σκληρότητα; Άραγε είναι αλήθεια ότι το θέαμα της φανταστικής βίας ενθαρρύνει την απελευθέρωση των βίαιων ενστίκτων; Και επιπλέον: γιατί η διττή προσωπικότητα του δρα Τζέκυλ και του Μίστερ Χάουντ, ομοίως όπως και το σύμπλεγμα του λυκάνθρωπου, εμφανίζονται τόσο έντονα στη βορειοαμερικανική κουλτούρα; Ο Denis Duclos στο βιβλίο αυτό δίνει μια αναπάντεχη απάντηση σε αυτό το ερώτημα χάρη σε μια σε βά...

Ο παγκόσμιος χώρος σήμερα κυριαρχείται από την τρομοκρατία, την ωμότητα, την ανασφάλεια, ενώ η γενικευμένη βία και οι συνέπειές της διαδίδονται ανεξέλεγκτα στον κόσμο. Η σκέψη του ιταλού στοχαστή Marco Revelli λίγα χρόνια μετά την πτώση των Δίδυμων Πύργων της Νέας Υόρκης δικαιώνεται στο κείμενο αυτό, όπου καταγράφει την αγωνία, τους προβληματισμούς αλλά και τις προτάσεις του για τη "μη βία" ως πολιτική απάντηση στα προβλήματα.

Διεθνής κοινωνία υφίσταται όταν έχουν επικρατήσει ορισμένες κοινές αξίες και ορισμένοι κανόνες συμπεριφοράς στις σχέσεις μεταξύ των κρατών σε μια περιοχή ή παγκοσμίως, όταν δεν επικρατεί η συνεχής αντιπαλότητα ("ο πόλεμος όλων εναντίων όλων") και όταν, παρά τις διαφορές και τις περιοδικές συγκρούσεις, υπάρχει ένα πλέγμα συνεργασίας, επικοινωνίας και επαφών μεταξύ των κρατών και των λαών τους. Διεθνής κοινωνία έχει υπάρξει σε περιφερειακό επίπεδο (π.χ. ο αρχαίος ελληνικός ή ινδικός κόσμος), σε επίπεδο μιας ηπείρου, όπως η Ευρώπη, από τη Συνθήκη της Βεστφαλίας (1648) και έπει...

[...] Ο Γεώργιος Ράλλης περιγράφει, στο βιβλίο τούτο, την τεχνική της βίας, φυσικής και ψυχολογικής που τα πιο διαφορετικά μεταξύ τους αυταρχικά καθεστώτα έχουν εφαρμόσει και εξακολουθούν να εφαρμόζουν στον αιώνα μας. Χειρίζεται το μέγα, βαρύ και πολύπλοκο αυτό θέμα με μεγάλη σαφήνεια, με ύφος προσιτό σε όλους εκείνους, που θα είχαν τη διάθεση να ακούσουν την αλήθεια. Σε όποια παράταξη και αν ανήκει ο αναγνώστης, έχει πολλά να ωφεληθεί από το βιβλίο τούτο, αν το διαβάσει δίχως προκατάληψη. Και πρέπει -εγγίζει, ίσως, η ύστατη ώρα- να απαλλαγούμε από τις προκαταλήψεις, τουλάχ...

Το ζήτημα της βίας κατά των γυναικών δεν είναι, δυστυχώς, καινούργιο. Όμως, μόνο κατά τα τελευταία χρόνια αναδείχθηκε, διεθνώς ως ένα από τα κύρια ερευνητικά αντικείμενα στο χώρο της επιστήμης της Εγκληματολογίας. Σ' αυτό συνέβαλαν πολλοί παράγοντες. Ανάμεσά τους, πιο σημαντικοί, η ανάπτυξη του γυναικείου κινήματος και η γυναικεία χειραφέτηση. Ολοένα και περισσότερες γυναίκες δεν ανέχονται πλέον την ασκούμενη σε βάρος τους βία και την καταγγέλουν στις αρμόδιες για την ποινική δίωξη κρατικές αρχές, παρ' ότι ο σκοτεινός αριθμός αυτού του είδους της εγκληματικότητας εξακολουθε...

Στις μέρες μας, η δημόσια εκπαίδευση μοιάζει χαμένη και ασθμαίνουσα. Ενσωματώνει αδιαμαρτύρητα όλες τις μεταρρυθμίσεις που επιβάλλονται από τους διαδοχικούς υπουργούς Παιδείας, στην πραγματικότητα όμως δε δίνεται λύση στα μεγάλα προβλήματα που αντιμετωπίζουν καθημερινά εκπαιδευτικοί και μαθητές, γεγονός που επηρεάζει αρνητικά τις μεταξύ τους σχέσεις και καθιστά το επάγγελμα του εκπαιδευτικού ολοένα και δυσκολότερο. Οι μαθητές στην πλειονότητά τους είναι ασταθείς, αποθαρρυμένοι και ατενίζουν το μέλλον με απαισιοδοξία, οι γονείς αγχώνονται υπερβολικά για την εξέλιξη των παιδ...

"... κινηθήκαμε από τη μια μεριά ανάμεσα στο πατερναλιστικού χαρακτήρα συμφέρον του παιδιού και στην πιο σύγχρονη εκδοχή "δικαίωμα του παιδιού" κι από την άλλη μεριά με τη σιγουριά, με τη βεβαιότητα, ότι καταργώντας την τηλεοπτική βία δεν εξαλείφουμε την πραγματική βία. Βέβαια η δεοντολογία αποβλέπει στην κωδικοποίηση του πρέποντος, ένα είδος δηλαδή καθηκοντολογίας. Προϋποθέτει αξίες, αρχές, πολιτιστικά δεδομένα, κοινωνικές προσδοκίες, συμπεριφορές, σε τελική ανάλυση προσβλέπει σε ένα τηλεοπτικό ήθος, media ethics. Από την άλλη μεριά αν αυτό μπορεί να λειτουργήσει σε ένα ε...

Η βία διεισδύει στην καθημερινότητά μας με αυξανόμενη ένταση. Σε μια εποχή που χαρακτηρίζεται από το μεγαλύτερο βαθμό προόδου, η βία ορθώνεται ως αδυσώπητη απειλή. Πώς ορίζουμε όμως τη βία; Ποιος ο ορισμός της και τα περιεχόμενά της; Ποιες οι αιτίες της; Η σύγχυση γύρω από αυτά τα ερωτήματα δεδομένη. Συχνό αποτέλεσμα τα θύματά της να θεωρούνται υπαίτιοί της. Η προσφυγή στην κοινωνική ανθρωπολογία απαραίτητη. Η νέα μελέτη του Σωτήρη Δημητρίου πολύτιμη. Με βάση την προσέγγιση αυτή, που προσφέρει ευρύτερη εποπτεία, η βία διερευνάται ως κοινωνικό φαινόμενο σε συνάρτηση...

Γιατί εξεγείρονται οι άνθρωποι; Πού, πότε και ποιοι κινούν τα νήματα των επαναστάσεων, των εξεγέρσεων, των «τρομοκρατικών» χτυπημάτων; Ποιοι είναι οι Πρωταγωνιστές της ιστορίας των όπλων, των κινημάτων και των ξεσηκωμένων ανθρώπων απανταχού της γης; Σε όλα αυτά τα ερωτήματα απαντά το σπουδαίο έργο-εγκυκλοπαίδεια των J.M. Balencie και A. De La Grange Επαναστατημένοι κόσμοι, στις σελίδες του οποίου συμπεριλαμβάνονται όλα τα στοιχεία που συνθέτουν την ιστορία των εξεγέρσεων και των, οσοδήποτε μικρών ακόμη, κινημάτων του πλανήτη. Στον πρώτο τόμο, εξετάζονται μία προς μία όλε...