Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η "Επιστολή προς Φραγκίσκον Κ. Μαύρον" του Κωνσταντίνου Κούμα προέρχεται από τον πρόλογο του πρώτου τόμου του τετράτομου "Συντάγματος φιλοσοφίας" (Βιέννη 1818-1820), της πρώτης ολοκληρωμένης παρουσίασης της καντιανής φιλοσοφίας στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό. Η επιστολή του Θεσσαλού διαφωτιστή (τότε σχολάρχη του ελληνικού Γυμνασίου της Σμύρνης) προς έναν από τους αριστεύσαντες μαθητές του αντικατοπτρίζει εναργέστατα τις θεωρητικές αναζητήσεις μίας μερίδας των πνευματικών ηγητόρων των Νεοελλήνων τρία χρόνια πριν την Επανάσταση και την αγωνία τους για την πρόοδο του Γένους "ε...

Τα πρακτικά του συμποσίου αρθρώνονται στις ενότητες: - Τυπογραφείο και εκδόσεις (εισηγήσεις των Giles Barber, Robert Danton, Francis Walton) - Μηχανισμοί διακίνησης και διάδοση (εισηγήσεις των Elizabeth L. Eisenstein, Hans-Joachim Koppitz, H.-J. Martin, Γ.Δ. Μπώκου, Francoise Parent, Εμμ. Ν. Φραγκίσκου) - Το βιβλίο μέσα στο κοινωνικό σώμα (εισηγήσεις των Άλκη Αγγέλου, Κ.Θ. Δημαρά, Loukia Droulia, Π. Μάρκου Φώσκολου) - Βιβλίο και συλλογικές νοοτροπίες (εισηγήσεις των Ρωξάνης Δ. Αργυροπούλου, Γιάννη Καρά, Αικατερίνης Κουμαριανού, Αλέξη Πολίτη, Τριαντάφυλλου Ε. Σκλαβενίτη)...

[...] Το μικρό αυτό βιβλίο δεν είναι Ιστορία του Διαφωτισμού και δεν έχει εγκυκλοπαιδικό χαρακτήρα. Έχει συγκεκριμένο στόχο: ερευνά ορισμένα μόνο θέματα ιδεολογίας και αισθητικής, έτσι όπως αυτά προκύπτουν μέσα από τα διάφορα έργα των λογίων, όσο κατά τη γνώμη μου έχουν για τον καιρό μας επίκαιρη σημασία. Το βιβλίο υποχρεωτικά εκτείνεται -έστω και συνοπτικά- στον ευρωπαϊκό (κατά κύριο λόγο, στο γαλλικό) Διαφωτισμό, από τον οποίο αρδεύτηκε στο πιο μεγάλο μέρος της, η ανθρωπιστική συλλογιστική των Ελλήνων λογίων του 18ου αιώνα, αυτή που σε μια συγκεκριμένη εποχή (1750-1821),...

Το κείμενο που μεταφράζεται εδώ ανακοινώθηκε στο διεπιστημονικό συμπόσιο που οργανώθηκε στη Βενετία, τον Μάιο του 1971, από την Association Internationale d' Etudes du Sud-Est Europeen, με θέμα: "Κοινωνική δομή και πολιτισμική ανάπτυξη των νοτιοευρωπαϊκών και αδριατικών πόλεων τον 17ο και 18ο αιώνα". Δημοσιεύτηκε στα πρακτικά του Συμποσίου, όπου υπάρχει η ακόλουθη εισαγωγική σημείωση: "Το κείμενο αυτό παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1966, στο ιστορικό σεμινάριο του Κέντρου Μαρξιστικών Μελετών και Ερευνών, στην Αθήνα. Επωφελήθηκα από τις παρατηρήσεις που διατυπώθηκαν εκεί. Α...

Η μελέτη της σκέψης ενός λογίου, δασκάλου, στοχαστή, όπως αυτή εκφράζεται και μας γίνεται γνωστή μέσα από τον γραπτό ή τον προφορικό λόγο, η μελέτη γενικότερα ενός οιουδήποτε φαινομένου της πνευματικής ζωής, και όχι μόνο του παρελθόντος, απαιτεί την τοποθέτηση του συγκεκριμένου φαινομένου -είτε πρόκειται περί φιλοσοφικο-επιστημονικού έργου, της σκέψης, ή της δραστηριότητας ενός ανθρώπου του πνεύματος- στην ευρύτερη κίνηση των ιδεών ατά την αντίστοιχη περίοδο. [...] (από την εισαγωγή του συγγραφέα)

Παρουσιάζεται για πρώτη φορά άγνωστη πτυχή της προσωπικότητας του Ανθ. Γαζή, οι γνώσεις ανατομίας και φυσιολογίας. Ο ανατομικός πίνακας που ο Γαζής καταχωρίζει σε βιβλίο του αποτελεί τον πρώτο ανατομικό πίνακα σε έντυπο ελληνικό βιβλίο. Παρατίθεται και φωτοαναστατική ανατύπωση κεφαλαίων από τα βιβλία του Γαζή.