Οι μαχητές του Θεού
Habeck Mary
Τουρίκη (2008)
Όταν η ασκητική μορφή του υπ' αριθμόν 1 τρομοκράτη του πλανήτη εμφανίζεται στις τηλεοπτικές οθόνες όλου του κόσμου, τα ακροατήριά του στη Δύση περιμένουν να καταγγείλει με γλώσσα λίγο πολύ γνωστή τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό και να διεκδικήσει τα δίκαια αιτήματα των λαών «να ζήσουν αφέντες στον τόπο τους». Αντί γι’ αυτό η Δύση παρακολουθεί ένα γενειοφόρο «προφήτη» να εκστομίζει εξεγερτικά κηρύγματα, χιλιαστικές απειλές και θρησκευτικές κατάρες. Τι εννοεί ο Μπιν Λάντεν όταν κηρύσσει τον πόλεμο στους «Σταυροφόρους»; Μήπως δεν βρισκόμαστε στον 21ο αιώνα; Ο Μπιν Λάντεν εκφρά...
Τυφλοί στρατοί
Βαρβιτσιώτης Ιωάννης Μ.
Εκδόσεις Καστανιώτη (2008)
Στις χώρες του ανεπτυγμένου κόσμου έκαναν πρόσφατα την εμφάνισή τους ακραία φαινόμενα βίας και αδιανόητα μέχρι λίγα μόλις χρόνια πριν τρομοκρατικά χτυπήματα μαζικού χαρακτήρα, που έσπειραν την ανασφάλεια και την αβεβαιότητα στους πολίτες τους, θέτοντας κατά τραγικό τρόπο επί τάπητος σοβαρά ζητήματα λειτουργίας των δημοκρατικών κοινωνιών. Οι κοινωνίες της Δύσης πρέπει να συνδυάσουν πλέον τη διατήρηση του δημοκρατικού τους κεκτημένου με τη διασφάλιση της ετοιμότητάς τους να αντιμετωπίσουν αυτή την πρωτόγνωρη για την ασφάλειά τους απειλή. Ουσιαστική άγνοια και προκατασκευα...
Το πολιτικό Ισλάμ
Χαλαζιάς Χρήστος Η.
Εκδόσεις Ι. Σιδέρης (2008)
Το ισλαμικό κίνημα είναι στην ουσία η αντίδραση στις νεωτεριστικές οδούς που προωθούνται από τον δυτικό πολιτισμό. Όπως υποστηρίζει ο Ινδός μουσουλμάνος συγγραφέας Μ. Ακμπάρ, "η επόμενη σύγκρουση της Δύσης θα είναι με τον ισλαμικό κόσμο". Αυτού του είδους προοπτικές δεν μπορούν να ληφθούν ως "δεδομένες μελλοντικές εξελίξεις" όσο και αν περιέχουν στοιχεία πιθανότητας. Ο μουσουλμανικός κόσμος παραμένει ένα αταίριαστο σύνολο αιρέσεων, εθνικής πίστης και πολιτικών δομών, σε τρόπο που η σύγκρουση τελείται, προς το παρόν, στο εσωτερικό ή μεταξύ των μουσουλμανικών κρατών. Δε...
Το Ισλάμ
Sourdel Dominique
Alter - Ego ΜΜΕ. Α.Ε. (2007)
Η λέξη Ισλάμ, με την καθαρή έννοια της υποταγής στο Θεό, χαρακτηρίζει τη μονοθεϊστική θρησκεία της μονοθεϊστικής αποκάλυψης, η οποία διαμορφώθηκε από τον Μωάμεθ στην Αραβία τον 7ο αιώνα, εξαπλώθηκε στο πέρασμα των αιώνων σε ένα μεγάλο τμήμα κατοικημένων περιοχών. Ο όρος χρησιμοποιείται προκειμένου να ορίσει την "Κοινότητα", που δημιουργήθηκε από τους μυημένους σε αυτήν την πίστη, καθώς και τον "πολιτισμό" που γεννήθηκε μέσα από αυτήν την πίστη. Dominique Sourdel, επίτιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Paris-Sorbonne.
Στη σκηνή του κόσμου
Ζουμπουλάκης Σταύρος
Βιβλιοπωλείον της Εστίας (2007)
Δύο πτώσεις, δύο κατεδαφίσεις φαίνεται να καθορίζουν διεθνοπολιτικά τον νέο αιώνα, η πτώση του Τείχους του Βερολίνου (τέλος του κομμουνισμού και του Ψυχρού Πολέμου) και η πτώση των Δίδυμων Πύργων (απαρχή του πλανητικού πολέμου κατά της τρομοκρατίας). Εξίσου καθοριστικό όμως αναδεικνύεται και το γεγονός του πολέμου εναντίον του Ιράκ και η πλήρης πολιτική αποτυχία της Αμερικής εκεί, μετά τη στρατιωτική νίκη της. Η απόλυτη αδυναμία της υπερδύναμης να επιβάλει τη βούλησή της, σε συνδυασμό με την ανάδυση νέων δυνάμεων, φανερώνει ότι την αυταπάτη της μονοπολικής παγκόσμιας αμερικ...
Τι πιστεύουν οι Μουσουλμάνοι;
Sardar Ziauddin
Ορφέας (2007)
Αυτό στο οποίο πιστεύουμε καθορίζει το ποιοι είμαστε, στα μάτια τα δικά μας και των άλλων. Το "Τι πιστεύουμε;" είναι μια νέα σειρά που παρουσιάζει διαφορετικά συστήματα πεποιθήσεων από όλο τον κόσμο σε ζωντανά, κατανοητά και ευσύνοπτα βιβλιαράκια, τα οποία δεν κάνουν κήρυγμα ούτε προσπαθούν να προσηλυτίσουν -αλλά αντίθετα περιγράφουν τον τρόπο που οι πεποιθήσεις επηρεάζουν την καθημερινή ζωή των πιστών. Ο Ισλαμισμός είναι μία από τις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες στον κόσμο. Οι διδαχές του δίνουν έμφαση στην ενότητα, την ταπεινότητα, τη συγχώρεση και την αγάπη του Θεού...
Ένας είναι ο Κύριος ο Θεός μου
Aslan Reza
Κέδρος (2007)
Για το μεγαλύτερο μέρος του δυτικού κόσμου, η 11η Σεπτεμβρίου του 2001 αποτυπώνει εύλογα τη σύγκρουση των πολιτισμών, ή τη σύγκρουση των μονοθεϊσμών, όπως πιστεύεται, μεταξύ της δημοκρατικής Δύσης και της βάρβαρης Μέσης Ανατολής. Ελάχιστα, όμως, λαμβάνουν υπόψη τους ότι σηματοδότησε συγχρόνως την έναρξη ενός ζωηρού διαλόγου στους κόλπους της μουσουλμανικής κοινότητας σχετικά με τη σημασία και το μήνυμα του ισλάμ στον εικοστό πρώτο αιώνα. Με επίκεντρο το Κοράνι, ο διακεκριμένος Ιρανός συγγραφέας και θρησκειολόγος Ρεζά Ασλάν επιχειρεί μια εμβριθή παρουσίαση των απαρχών και...
Φονικές θρησκείες
Barnavi Élie
Πόλις (2007)
Νομίζατε πως ο Θεός έχει πεθάνει και έχει ενταφιαστεί, ή τουλάχιστον ότι έχει οριστικά εκδιωχθεί από τον δημόσιο χώρο. Στον βρόντο των βομβών και στη λάμψη των πυρκαγιών, στις λιτανείες του μίσους και στις κατάρες των αυτοανακηρυχθέντων εκπροσώπων του, ανακαλύπτετε, έντρομος, ότι ο Θεός επιστρέφει δριμύτερος, και μάλιστα με πάταγο. Πράγματι, ποιος θα μπορούσε με αποτελεσματικότερο τρόπο να συγκεντρώσει παρόμοια πλήθη, να υψώσει τέτοια τείχη, να εξάψει τέτοια πάθη, να μετατρέψει γυναίκες σε φαντάσματα και νέους ανθρώπους σε φλεγόμενες δάδες; Ο Θεός; Τρόπος του λέγειν. Διότι...
Ο κόσμος του Ισλάμ
Buresi Pascal
Κασταλία (2007)
Πολλές παρανοήσεις σε ό,τι αφορά το ισλάμ οφείλονται στον τρόπο που παρουσιάζονται τα γεγονότα. Η άποψη που θα σχηματίσουμε για το ισλάμ θα είναι εντελώς διαφορετική, ανάλογα με το αν βρεθούμε στην Τουρκία, στο Ιράν, στο Μαγκρέμπ, στη Μαύρη Αφρική ή στην Ινδονησία. Αυτό το βιβλίο στοχεύει λοιπόν να μας βοηθήσει να διακρίνουμε τι είναι αυτό που συνδέεται πραγματικά με τη μουσουλμανική θρησκεία και το μουσουλμανικό πολιτισμό και τι όχι. Σε πέντε κεφάλαιο: - Δόγματα και πράξεις λατρείας του ισλάμ. - Οι γεωγραφικές επιρροές στο ισλάμ - Πεδία επιρροής του μουσουλμανικού πο...
Η κατάκτηση της Δύσης
Besson Sylvain
Ενάλιος (2007)
Τον Νοέμβριο του 2001, Ευρωπαίοι αστυνομικοί ερευνούν την πολυτελή έπαυλη ενός Ισλαμιστή τραπεζίτη στις όχθες μιας ελβετικής λίμνης. Εκεί ανακαλύπτουν ένα έγγραφο που εκρατείτο μυστικό για πάνω από είκοσι χρόνια: το "Σχέδιο". Αυτό το κείμενο, γνωστό μονάχα σε μια μικρή ομάδα ειδικών, περιγράφει τη μυστική στρατηγική που στοχεύει στην "εδραίωση της βασιλείας του Θεού στη Γη". Τα μέσα για την επίτευξη της κατάκτησης του κόσμου είναι όλα θεάρεστα: κάθαρση της κοινωνίας, προπαγάνδα, συμμαχία με τους αγωνιστές του Ιερού Πολέμου... Το "Σχέδιο" αποκαλύπτει ένα κρυφό πλάνο της ι...
Από τον Μωυσή στον Μωάμεθ
Isbouts Jean - Pierre
Ωκεανίδα (2007)
Ένα ανατρεπτικό ιστορικό έργο που καταγράφει τη διαδοχική εξέλιξη των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών -του Ιουδαϊσμού, του Χριστιανισμού και του Μωαμεθανισμού- βάσει φιλολογικών και αρχαιολογικών πηγών. Το ταξίδι αυτό μας παρουσιάζει πώς αναπτύχθηκαν οι τρεις θρησκείες πάνω σε έναν κοινό άξονα: πώς ο Ιουδαϊσμός εξελίχθηκε από τον πρωτόγονο μονοθεϊσμό της Μεσοποταμίας, πώς ο Χριστιανισμός γεννήθηκε σε μια κρίση του Ιουδαϊσμού και πώς το Ισλάμ ήταν ταυτόχρονα αποδοχή και αντίδραση στον Ιουδαϊσμό των ραββίνων και την έξαρση της βυζαντινής Ορθοδοξίας του 6ου μ.Χ. αιώνα. "Το...
Οι θρησκείες σήμερα και ποιο το μέλλον τους
Gira Dennis
Κασταλία (2007)
Η θρησκεία βρίσκεται στην καρδιά της επικαιρότητας. Ωστόσο, αναφέρεται σε πολύ διαφορετικές εμπειρίες, ανάλογα με τις εποχές και ανάλογα με τις ηπείρους. Αυτό το βιβλίο επιχειρεί να παρουσιάσει, με συνθετικό τρόπο, τις βασικές διαστάσεις της: τις απαρχές, τις πηγές, τις τελετουργίες, τις μεγάλες μορφές, την εξέλιξη κατά τη διάρκεια της ιστορίας, τις τρέχουσες τάσεις. Σε οκτώ κεφάλαια: - Ο ιουδαϊσμός - Ο χριστιανισμός - Το ισλάμ - Ο ινδουισμός - Ο βουδισμός - Ο κομφουκιανισμός και ο ταοϊσμός - Οι λεγόμενες "παραδοσιακές θρησκείες" - Οι φονταμενταλισμοί και οι νέοι σ...
Επαναστατημένο Ισλάμ
Dekmejian R. Hrair
Εκδόσεις Παπαζήση (2007)
O κόσμος του Ισλάμ επλήγη κατά τους τελευταίους τρεις αιώνες από μεγάλες εξωτερικές και εσωτερικές κρίσεις. Η πτώση της οθωμανικής και περσικής ισχύος μπροστά στην ευρωπαϊκή κυρίαρχη επιβολή ώθησε τους Μουσουλμάνους να επανεξετάσουν τους πυλώνες του Ισλάμ και τα θεμέλια της ισλαμικής πολιτείας. Όπως και στους παρελθόντες αιώνες, το περιβάλλον της κρίσης παρήγαγε μια εγγενή αντίδραση - επιστροφή στο Ισλάμ και τις θεμελιώδεις επιταγές του. Από τις αρχές του ισλαμικού 15ου αιώνα (1980 μ.Χ.), το κίνημα επιστροφής στις ρίζες του Ισλάμ απέκτησε μια ισχυρή αυτοκινούμενη δυναμική μ...
Ισλαμοχριστιανικός πολιτισμός
Bulliet Richard W.
Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου (2006)
Σε πολεμική με τη θεωρία της "Σύγκρουσης των Πολιτισμών", ο Bulliet προτείνει μια νέα ανάγνωση της ιστορίας που γεφυρώνει το χάσμα Ισλάμ-Δύσης, υποστηρίζοντας πως και οι δύο πλευρές μπορούν να κατανοηθούν καλύτερα μέσα στο πλαίσιο ενός ενιαίου ισλαμοχριστιανικού πολιτισμού. Πέρα από τις κοινές κειμενικές ρίζες κι ένα κοινό πολιτισμικό υπόβαθρο, οι δίδυμες κοινωνίες διέγραψαν παράλληλες τροχιές σε γεωγραφικά γειτονικές περιοχές, πέρασαν από ανάλογα στάδια εξέλιξης και αντιμετώπισαν παρόμοια εσωτερικά προβλήματα, στα οποία απάντησαν με όχι ασύμβατους τρόπους. Από το 1500 και...
Καλός μουσουλμάνος, κακός μουσουλμάνος
Mamdani Mahmood
Μελάνι (2006)
Μέσα στον πατριωτικό ζήλο που κατέλαβε τις Ηνωμένες Πολιτείες μετά τις τρομοκρατικές επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου υπήρξαν και κάποιες φωνές που υποστήριξαν ότι η Αμερική είχε προκαλέσει τη μοίρα της. Ότι δεν μπορούμε να διαχωρίζουμε τους μουσουλμάνους σε καλούς (με δυτικούς τρόπους και απόψεις, υποστηρικτές της Αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής) και κακούς (τρομοκράτες), ότι η τρομοκρατία δεν είναι θέμα πολιτισμού, αλλά πολιτικής. Ο διακεκριμένος πολιτικός επιστήμονας και ανθρωπολόγος Μαχμούντ Μαμντάνι σ' αυτό το προκλητικό και σημαντικό βιβλίο του, χρησιμοποιεί την ε...
Πολιτισμός της πίστης
Al - Sabaa'ie Moustafa
Etra (2006)
[...] Ο "Πολιτισμός της πίστης" είναι μία φιλότιμη προσπάθεια. Παρουσιάζει τον τρόπο με τον οποίο το Ισλαμικό κράτος και οι Μουσουλμάνοι πολίτες του όλων των τάξεων απολάμβαναν έναν μεγάλο πολιτισμό και μία άνετη ζωή όταν η αφοσίωση στην Πίστη κυριαρχούσε: Πίστη στο Θεό τον Ύψιστο, το Βιβλίο Του και την Παράδοση του τελευταίου Του προφήτη και απεσταλμένου (του ευλογημένου εν ειρήνη από το Θεό). [...] (από τη σημείωση της αραβικής έκδοσης)
Μουσουλμανική κοινωνία
Gellner Ernest
Αλεξάνδρεια (2006)
Απ' όλες τις μεγάλες παγκόσμιες θρησκείες, το Ισλάμ φαίνεται να έχει την πιο ισχυρή πολιτική απήχηση στον 20ό αιώνα. Στηρίζει ορισμένα εξαιρετικά παραδοσιακά και συντηρητικά καθεστώτα, αλλά είναι επίσης ικανό να πυροδοτήσει επαναστατικά πάθη και να συνδυαστεί με μορφές ακραίου κοινωνικού ριζοσπαστισμού. Ο Γκέλλνερ ανιχνεύει τις ρίζες αυτής της κατάστασης στο παρελθόν. Η παραδοσιακή μουσουλμανική κοινωνία της άνυδρης ζώνης έχει επιδείξει αξιοσημείωτη σταθερότητα, παρά τον πολιτικό κατακερματισμό και την απουσία συγκεντρωτικής θρησκευτικής ιεραρχίας. Κι αυτό χάρη στη συνύπαρ...