Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τα νεοελληνικά σύμμεικτα του Μαρίνου Παπαδόπουλου-Βρετού (1828-1871) αναφέρονται στην αρχαιοελληνική ρίζα της νεοελληνικής γλώσσας και τη διαμόρφωσή της από τον Κοραή, στην επαναστατική κίνηση στη Μάνη υπό τον δούκα του Νεβέρ (1618/19), στην καταγωγή των Βλάχων και των Αλβανών, στα νεκρικά έθιμα και προλήψεις των Νεοελλήνων και την ομηρική τους καταγωγή, στον εποικισμό της Κορσικής από Μανιάτες (1673), στους κλεφταρματωλούς και τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Ο Λευκάδιος λόγιος δημοσιεύει επίσης 33 νεοελληνικές παροιμίες και βιογραφεί επιφανείς Νεοέλληνες (τον Ιανό Λάσκαρη, τους π...

[set τριών τόμων] Η Εταιρία Κρητικών Ιστορικών Μελετών, που είχε αναλάβει την ευθύνη και τη δαπάνη του Ε΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, ανέλαβε τελικά και την έκδοση των "Πεπραγμένων", με σημαντική καθυστέρηση. [...] Τα "Πεπραγμένα" εκδίδονται κατά τα καθιερωμένα εις τρεις τόμους, που αντιστοιχούν στα τρία τμήματα του συνεδρίου. Εδώ πρέπει να σημειωθεί ιδιαιτέρως ότι στον τρίτο τόμο θα περιληφθούν και τα πρακτικά των συνεδριών της ολομέλειας, της εναρκτήριας στον Άγιο Νικόλαο, της εμβόλιμης στη Σητεία και της καταληκτήριας στο Ηράκλειο. Επίσης ο κατάλογος των συνέδρω...

[set τριών τόμων] Η Εταιρία Κρητικών Ιστορικών Μελετών, που είχε αναλάβει την ευθύνη και τη δαπάνη του Ε΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, ανέλαβε τελικά και την έκδοση των "Πεπραγμένων", με σημαντική καθυστέρηση. [...] Τα "Πεπραγμένα" εκδίδονται κατά τα καθιερωμένα εις τρεις τόμους, που αντιστοιχούν στα τρία τμήματα του συνεδρίου. Εδώ πρέπει να σημειωθεί ιδιαιτέρως ότι στον τρίτο τόμο θα περιληφθούν και τα πρακτικά των συνεδριών της ολομέλειας, της εναρκτήριας στον Άγιο Νικόλαο, της εμβόλιμης στη Σητεία και της καταληκτήριας στο Ηράκλειο. Επίσης ο κατάλογος των συνέδρω...

Το 396 μ.Χ. οι Γότθοι του Αλάριχου (αριανοί χριστιανοί) επετέθησαν στη Σπάρτη - που παρέμενε φανατικά "ειδωλολατρική" - αφάνισαν όλον τον πληθυσμό και την κατέστρεψαν τόσο συστηματικά, ώστε να ψάχνουμε σήμερα να τη βρούμε, όπως περιγράφεται από τον Παυσανία στα "Λακωνικά" και να μην τη βρίσκουμε. Ο θρύλος όμως - που ενέχει στοιχεία ιστορικής μνήμης - διέσωσε: 120 Σπαρτιάτες βγήκαν με τα όπλα τους και αντιστάθηκαν στους μελανοχίτωνες του Αλάριχου το 396 μ.Χ. Όρκος τον οποίον έδωκαν ο στρατηγός Αννίβας, ο Μάγωνας, ο Μύρκανος, ο Βαρμόκαρος και όλοι οι Καρχηδόνιοι γερουσιασταί...

Η γεωγραφική θέση της Κρήτης και η γεωμορφολογία της, παράλληλα με τις μακροχρόνιες ιστορικές περιπέτειές της, στάθηκαν αποφασιστικοί παράγοντες, ώστε να διαμορφωθεί ο λαϊκός της πολιτισμός και να αποτελέσει έναν από τους πιο σημαντικούς και αντιπροσωπευτικούς του ελληνικού χώρου. Ο πολιτισμός αυτός όπως επιβίωσε μέχρι τους νεώτερους χρόνους, αναπτύχθηκε ως συνέχεια του αρχαιότερου τοπικού και βυζαντινού, δέχθηκε όμως, όπως ήταν φυσικό, και την επίδραση των λαών που έζησαν για πολλά χρόνια στην Κρήτη.[...] (Απόσπασμα από την ομιλία του εισηγητή Γεωργίου Ν. Αικατερινίδη)

Εκατόν τριάντα πέντε κείμενα και τεκμήρια, από τον πρόλογο του Δημήτρη Ιατρόπουλου στο βιβλίο της πρωτοεμφανιζόμενης ποιήτριας Αννίτας Πάνια (Φεβρουάριος 1994) έως την ελεγεία του Μένη Κουμανταρέα για τη Γιώτα του "Μπαρ" (Ιούνιος 2002), όλα δημοσιευμένα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, επιλεγμένα με κόπο και υπομονή μέσα από την πληθώρα των πληροφοριών που μας κατακλύζει καθημερινά, συνθέτουν ένα συναρπαστικό αφήγημα από μια Ελλάδα στο γύρισμα του αιώνα, συμπληρώνουν την εικόνα μιας Ελλάδας που έφυγε -και πιθανώς να σας διέφυγε... Ανθολογούνται μεταξύ άλλων, οι: Δημήτριος Αβ...

"... Αυτό ήταν το θαύμα της ελληνικής παιδείας στα χρόνια της τουρκοκρατίας. Τόνωσε την εθνική συνείδηση, με το να φανερώσει στους υποδούλους την προγονική λάμψη, και καλλιέργησε ανάμεσά τους φιλελεύθερες και προοδευτικές ιδέες, φέρνοντάς τους σε επαφή με το πνεύμα της Ευρώπης. Τους βοήθησε έτσι να ξεπεράσουν την ενστικτώδη μορφή ζωής, που τους είχε επιβάλει ο κατακτητής, και να προχωρήσουν στη σφαίρα του πνεύματος, που αποτελεί την ουσία του ελληνισμού. Ήδη το 1820, ο Βενιαμίν Λέσβιος έγραφε στα Προλεγόμενα στης "Μεταφυσικής" του: "Οι Έλληνες δεν υπόκειντο ούτε το πάλαι ού...

Καμπτόμενος από την έντονη παρότρυνση πολλών , δίχως ακόμη να γνωρίζω αν τούτο είναι και τόσο καλό, κυρίως όμως "δι' ύπόμνησιν έαυτού και ώφέλειαν τών άλλων" (κατά το μέγα Μάξιμο τον ομολογητή) προβαίνω στη δημοσίευση των κειμένων που ακολουθούν με την ελπίδα πως είναι θελκτικά και ωφέλιμα όχι μόνο για τους 'παροτρύναντες', αλλά και για κάθε σύγχρονο οδοιπόρο τής αυχμηρής 'Σαχάρας' τής ζωής, που εναγώνια αναζητεί μια όαση αναψυχής. Θερμή υποδοχή και αποδοχή βρήκαν τα κείμενά μου, αν και στερούνται από την αύρα τού προφορικού λόγου (άρθρα, μελέτες, ομιλίες, διαλέξεις, προσφ...

"Τα Ανάλεκτα του κυρίου Schott" είναι μια συλλογή από πληροφορίες χρήσιμες και μάταιες. Σκοπός τους είναι να συγκεντώσουν, ατάκτως ερριμένους, τους πλίνθους και κεράμους των καθημερινών μας συνομιλιών, τα "μικρά τίποτα" της καθημερινότητας. "Τα Ανάλεκτα του κυρίου Schott" δεν διεκδικούν καμία αυθεντία, ή διεξοδικότητα ούτε καν κάποια πρακτική χρησιμότητα. Υπερασπίζονται, ωστόσο, την ουσιαστικότητα, την αναγκαιότητά τους αν θέλετε. Είναι ίσως δυνατό να ζήσει κανείς χωρίς "Τα Ανάλεκτα του κυρίου Schoot": όμως ένα τέτοιο εγχείρημα φαίνεται και παράδοξο και παράτολμο.

Περιέχονται οι εισηγήσεις: Ποίηση: Γιώργος Σεφέρης (1900-1971) - Δημήτρης Δασκαλόπουλος, "Όνειρα και πραγματικότητα" - Μαρία Στασινοπούλου, "Ο αλληλογράφος Σεφέρης" Ιστορία - Φιλολογία: Ιωάννης Ν. Σταματέλος (1822-1881), Νικόλαος Ι. Σταματέλος (1861-μετά 1901), Βασίλειος Ι. Σταματέλος (1869-1945) - Τριαντάφυλλος Ε. Σκλαβενίτης, "Ιωάννης Ν. Σταματέλος (1822-1881)" - Γιώργος Ανδρειωμένος, "Αναζητώντας τα ίχνη του Νικολάου Ι. Σταματέλου" - Γεώργιος Π. Ροντογιάννης, "Ο δάσκαλος-φιλόλογος Δρ. Βασίλειος Ιωάννου Σταματέλος (1869-1945)" Περιβάλλον και οικονομία: Η ανά...