Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

15ος λογοτεχνικός διαγωνισμός της Εταιρίας Λογοτεχνών Βορείου Ελλάδος. Διακριθέντα ποιήματα και πεζογραφήματα.

Συμπληρώνονται φέτος είκοσι χρόνια από τον θάνατο του Γιώργου Ιωάννου. Στο γεγονός δεν έχει ως τώρα δοθεί η δέουσα προσοχή, αν κρίνουμε από την αδιαφορία των περισσοτέρων από τις εφημερίδες που διαμορφώνουν με τις σελίδες τους για το βιβλίο τις συνθήκες του λογοτεχνικού μας χρηματιστηρίου αξιών. Ο λόγος είναι προφανής. "Ο Ιωάννου δεν πουλάει", δήλωνε αφ' υψηλού προ ημερών εκδότης εθισμένος στο λογοτεχνικό είδος του μπεστ σέλλερ. Και όμως, ο Ιωάννου ως τον θάνατό του ήταν ο πλέον "ευπώλητος" από τους πεζογράφους της εποχής του. [...] Το γιατί ο Ιωάννου είναι ένας από τους κ...

Σ'αυτό το ανθολόγιο της "Μη-βίας" καταγράφονται οι σκέψεις και οι απόψεις ανθρώπων που έχουν προβληματιστεί δηλώνοντας αντίσταση με το λόγο τους στη βία. Είναι μία ηχηρή κραυγή, μια φωνή ενάντια στη βία της μοναξίας, ενάντια στον καθημερινό φόβο που διέπει την ανθρωπότητα.

[...] Αστικές και ημιαστικές διαδρομές στην Ελλάδα - πλήν Αθήνας, Πειραιά και Θεσσαλονίκης - αποτυπώνονται στα πρωτότυπα κείμενα 33 σύγχρονων πεζογράφων και ποιητών που δημοσιεύτηκαν στην "Ελευθεροτυπία" σε συνέχειες ("Βιβλιοθήκη", 3.11.00 - 20.06.01). Πριν στεγαστούν στο ανά χείρας βιβλίο, δεκατρία από αυτά τα πεζά μεταφράστηκαν στα γερμανικά για το περιοδικό "Lettre International" (τ. 55, Δεκέμβριος 2001).

Βραβευθέντα έργα του 2ου Πανελλήνιου Διαγωνισμού Παραμυθιού και Ποίησης ΔΗΜΩΦΕΛΕΙΑ με θέμα: "Μύρτις: το τραγούδι του σιωπής" και "Μύρτις: το παραμύθι του σιωπής" που διοργάνωσε το Αθλητικό, Επιστημονικό, Πολιτιστικό Σωματείο ΑΘΛ.Ε.ΠΟΛΙ.Σ.

"Η πόλη της Μυτιλήνης έχει ένα ύφος ολοδικό της: εντελώς αστικό, εδώ και αιώνες, με κοσμοπολίτικο αέρα και διάθεση μικρής μεγαλούπολης. Η λεσβιακή γραφικότητα, κυρίαρχη στην εξοχή, καταφθάνει σαν ρεύμα γαλήνιο και σβήνει αργά μέσα σε αυτή τη βαρύτιμη, πολύβουη, αισθησιακή πολιτεία. Έτσι, από το κλίμα και τους ρυθμούς της δεν λείπει και το φυσιοκρατικό στοιχείο. Καθώς πλέκεται παράδοξα με το αγοραίο, αρωματίζει αισθαντικά τις οδούς, τα σοκάκια, τις γειτονιές. Κι ας πρόκειται άλλοτε για την ευωδιά των γιασεμιών -καημός της ανατολής- κι άλλοτε για την οσμή του λαδιού -καημός τ...

Τις παράλληλες και επάλληλες πορείες λογοτεχνίας και σχολείου διερευνά σ' αυτή την ανθολογία ο βολιώτης πεζογράφος Κώστας Ακρίβος.Το βιβλίο, με πρωτότυπη δομή που ακολουθεί τις διδακτικές ώρες του σχολείου, περιλαμβάνει πεζά και ποιήματα νεοελλήνων λογοτεχνών που αποτυπώνουν τη σχολική ζωή και την εξέλιξή της και φιλοδοξεί να αποκαταστήσει την πολύπαθη σχέση σχολείου και λογοτεχνίας ως γνωστικού αντικειμένου. Ανθολογούνται συνολικά 140 νεοέλληνες λογοτέχνες, μεταξύ των οποίων: ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ο Γεώργιος Βιζυηνός, ο Παντελής Πρεβελάκης, ο Κωστής Παλαμάς, ο Αν...

Τις παράλληλες και επάλληλες πορείες λογοτεχνίας και σχολείου διερευνά σ' αυτή την ανθολογία ο βολιώτης πεζογράφος Κώστας Ακρίβος.Το βιβλίο, με πρωτότυπη δομή που ακολουθεί τις διδακτικές ώρες του σχολείου, περιλαμβάνει πεζά και ποιήματα νεοελλήνων λογοτεχνών που αποτυπώνουν τη σχολική ζωή και την εξέλιξή της και φιλοδοξεί να αποκαταστήσει την πολύπαθη σχέση σχολείου και λογοτεχνίας ως γνωστικού αντικειμένου. Ανθολογούνται συνολικά 140 νεοέλληνες λογοτέχνες, μεταξύ των οποίων: ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ο Γεώργιος Βιζυηνός, ο Παντελής Πρεβελάκης, ο Κωστής Παλαμάς, ο Αν...

[...] Η Ανθολογία χωρίζεται σε δύο μέρη, με βάση τις δύο μεγάλες ιστορικοπολιτικές τομές που ορίζουν την κατάλυση της πρωτογενούς κρατικής εξουσίας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας με την Άλωση και τις προσπάθειες για την ανάκτηση της με την Επανάσταση, γεγονότα που επηρέασαν την ειδολογία, την ιδεολογία και την θεματολογία της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Από την μακράν αυτή περίοδο των οκτώ και πλέον αιώνων επιλέγονται τα σημαντικότερα κείμενα με κριτήρια την λογοτεχνικότητα, την αντιπροσωπευτικότητα και την προσωπική ευαισθησία. Ο επιμελητής της ανθολογίας αυτής έλαβε υπόψη κα...

Οι γιατροί δε διακινδυνεύουν να βγάλουν τη σφαίρα από το κεφάλι του Τόμι και αυτός δεν μπορεί να το πάρει απόφαση. Τον ενοχλεί. Δεν μπορεί να καταλάβει γιατί βρέθηκε εκείνο το βράδυ στο δρόμο του Καζάκου. Γιατί δεν έτρεξε όταν είδε το όπλο να τον σημαδεύει στο κεφάλι. Και ο Θεός τι έκανε; Γιατί τον άφησε απροστάτευτο; Γιατί τον άφησε να έρθει στην Αθήνα; Γιατί δε τον έσπρωξε να φύγει μια ώρα αρχύτερα για το Λονδίνο, αφού εκεί ήθελε από την αρχή να πάει; Τώρα όλα μπερδεύτηκαν. Όλα σταμάτησαν. Και τα όνειρα και τα σχέδια. Ακόμη και η ηλικία του σταμάτησε στη νύχτα που τον πυ...