Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Kείμενα από την Ορθόδοξη Εκκλησιαστική Παράδοση.

Kείμενα από την Ορθόδοξη Εκκλησιαστική Παράδοση. Εκκλησιαστικό λειτουργικό κείμενο.

Στη συγγραφή του παρόντος πονήματος μας παρώθησε το γεγονός ότι ευάριθμοι πιστοί, αφήνοντας κάθε άλλη απασχόληση, σπεύδουν στους Ιερούς Ναούς την εσπέρα των Κυριακών της Μ. Τεσσαρακοστής, προκειμένου να παρακολουθήσουν την Ακολουθία των Κατανυκτικών Εσπερινών προς αγιασμό τους και άντληση δυνάμεως για την αγωνιστική τους πορεία προς το λυτρωτικό Πάσχα κατά τη μακρά περίοδο της Νηστείας. Μας παρώθησε ακόμη και η επιθυμία μας να εξωτερικεύσουμε τα προσωπικά μας βιώματα και συναισθήματα από τη βαθύτερη μελέτη των πεζών και ποιητικών κειμένων της εν λόγω Ακολουθίας και να κατασ...

[...] Στο παρόν πόνημα, που χωρίζεται σε δύο μέρη, θα προσπαθήσουμε στο πρώτο μέρος να περιγράψουμε την προσφορά των Νεομαρτύρων στην Εκκλησία και στο έθνος μας, ενώ στο δεύτερο μέρος να παρουσιάσουμε τον βίο του "Νεομάρτυρος Ιωάννη του εν Βραχωρίω μαρτυρήσαντος, του εξ' Οθωμανών". Κλείνοντας, αντί επιλόγου, θα παρουσιάσουμε τα διδάγματα, που απορρέουν από την ζωή των Νεομαρτύρων. Εκ των προτέρων ζητούμε την επιείκεια του αναγνώστη, αφού επιδίωξή μας δεν είναι να συνθέσουμε ένα επιστημονικό σύγγραμμα, αλλά ένα κείμενο πνευματικής ωφέλειας. Για τον λόγο αυτό, άλλωστε, επισυ...

Στο δεύτερο τόμο περιέχονται άπαντα τα εν τω όρθρω και τω εσπερινώ (εκφωνήσεις - αναγνώσματα - προφητείες - Απόστολοι - Ευαγγέλια - μουσικά μέλη) της Μεγάλης Εβδομάδος, από τον Όρθρο της Μεγάλης Πέμπτης το βράδυ, μέχρι και της πρώτης Ανάστασης (Μεγάλο Σάββατο πρωί).

Αναθάλλει στις ημέρες μας το δισχιλιετές δένδρο του μοναχισμού και πυκνώνει τους καρπούς του Πνεύματος. Ο σύγχρονος άνθρωπος είδε ότι ο καταναλωτισμός δεν γεμίζει την εσωτερική ύπαρξη. Πριν από λίγες μόλις δεκαετίες το όνειρο όλων ήταν η απόκτηση των σπανίων τότε τεχνολογικών αγαθών. Σήμερα κανείς δεν στερείται όχι μόνο τα ηλεκτρικά, αλλά ούτε και τα ηλεκτρονικά μέσα, που βέβαια ξεκουράζουν το σώμα, αφίνουν όμως το κενό στην ψυχή. Το πνεύμα ζητάει πνευματικό πλήρωμα. Γι' αυτό, μετά μάλιστα, και από την παταγώδη κατάρρευση των υλιστικών κοσμοθεωριών, νέοι συνήθως άνθρωποι,...

[...] Η παρούσα εργασία, είναι μια πρωτότυπη μετάφραση του προσφιλέστατου μικρού και μεγάλου παρακλητικού κανόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η μετάφραση διατηρεί με ελάχιστες παρεκκλίσεις τον ίδιο αριθμό συλλαβών και τον ίδιο τονισμό του πρωτοτύπου, με αποτέλεσμα να διατηρείται η ίδια ψαλμωδία που είναι και η άριστη αισθητική γέφυρα από την αρχαία στη σύγχρονη γλωσσική μορφή. Τα νοήματα όμως αδικούνται στη μετάφραση; Την απάντηση ας μας την δώσει ο Αναγνώστης και θα τον ευχαριστήσουμε για τις τυχόν διορθώσεις που θα γίνουν στην επόμενη έκδοση. [...] (από την εισαγωγή του βιβλ...

Η συγγραφή του παρόντος βιβλίου αποτελεί οφειλήν τιμής εις την μνήμην της μακαριστής Γεροντίσσης Θεοκλήτης Παπαδάκη (+27 Δεκ. 2009), Προηγουμένης της Ιστορικής Ιεράς Μονής "Κυρίας των Αγγέλων" (Οσίας Πελαγίας), Κεχροβουνίου Τήνου. Αφορά δε εις το σεπτόν πρόσωπον της Οσίας Θεοκλητούς ή Θεοκλήτης της οποίας η αοίδιμος Γερόντισσα έφερε το όνομα. Επιχειρούμε λοιπόν την δημοσίευσιν του βίου της Οσίας Θεοκλητούς, βάσει πλουσίας βιβλιογραφίας, με κεντρικόν άξονα το αγιολογικόν κείμενον του Συναξαρίου της Κωνσταντινουπόλεως, λαμβάνοντες υπ' όψιν τον Κώδικα D της Εθνικής Βιβλιοθήκη...

Από χρόνια υπήρχε η πρόθεση να γίνει μία ευσύνοπτη μετάφραση της Μεγάλης Εβδομάδος, που να βοηθά τους χριστιανούς, ιδιαίτερα τους νέους, στην κατανόηση του αρχαίου κειμένου. Ευελπιστούμε ότι η εντός του κειμένου μετάφραση θα προσφέρει στους νέους της Εκκλησίας μας εύκολη προσπέλαση στο θεολογικό βάθος του λατρευτικού κειμένου. Το κείμενο προέρχεται από το βιβλίο "Ανθολόγιον των ιερών ακολουθιών του όλου ενιαυτού", τόμος Α΄, εκδόσεων "Ορθόδοξος Κυψέλη", Θεσσαλονίκη 1992, το οποίο επιμελήθηκε ο π. Κωνσταντίνος Παπαγιάννης. Δεν μεταφράσθηκαν οι ψαλμοί και οι προφητείες,...

Το θέμα της μετάφρασης εκκλησιαστικών κειμένων, ψαλμών και ύμνων έρχεται και ξανάρχεται μέσα στην ιστορία και μάλιστα τα τελευταία χρόνια. Ένας λαός που έχει υποστεί τόσα και τόσα, ένας λαός που δεν φημίζεται για τη μνήμη του, ένας λαός ωστόσο αρχαίος, με αρχαίες καταβολές και πανάρχαιη γλώσσα, μπορεί εύκολα να γλιστρήσει έξω, να βρεθεί έξω από την αρχαία μορφή της γλώσσας, έξω και από την ανακαίνιση της μορφής αυτής που πραγματώθηκε δια της εκκλησιαστικής γλώσσας. Είναι γνωστό ότι η αρχαία ελληνική όχι μόνο σώζεται ολοζώντανη μέσα στην Εκκλησία, αλλά ντύθηκε ρούχο αφθαρσί...