Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Μετά από 1700 χρόνια παρουσιάζεται στην νεοελληνική, το μοναδικό Θεουργικό βιβλίο της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, "Περί μυστηρίων" του Ιαμβλίχου. Τεκμήριο ύψιστο της πνευματόδοξης-φυσιολατρικής και ιδεολατρικής Θρησκείας της Φιλοσοφίας των Ελλήνων. Αναφέρεται στους αληθινούς Αρρήτους Λόγους των Αγιωτάτων Ελληνικών Μυστηρίων και στις Μυστηριακές Ιεροπραξίες των Τελετουργίων. Οι Θείοι λόγοι του "Περί μυστηρίων" διδάσκουν την αναγωγή της ψυχής μας στις τάξεις των Θεών διά μέσου της Θεουργίας, η οποία μας απελευθερώνει από τα δεσμά της Ειμαρμένης. Ο Έρως και η συνεύρεση...

Ο Αρίσταρχος από τη Σάμο, ο Κοπέρνικος της αρχαιότητας, ήταν εκείνος που, σύμφωνα με τον Αρχιμήδη, παρουσίασε για πρώτη φορά ολοκληρωμένο το ηλιοκεντρικό σύστημα, τις πρώτες δεκαετίες του Γ΄ π.Χ. αιώνα, συνθέτοντας σε μια μεγαλειώδη σύλληψη τις προηγούμενες αστρονομικές και μαθηματικές γνώσεις των αρχαίων Ελλήνων, πολλές από τις οποίες ήδη ανάγονταν στην Ε΄ προ Χριστού εκατονταετία. Επιπλέον, πρώτος αυτός κατανόησε τις ιλιγγιώδεις αποστάσεις μεταξύ των ουρανίων σωμάτων, τα μεγέθη τους, ή εξέφρασε την πεποίθηση ότι η γη στρέφεται γύρω από τον άξονά της καθώς και περί τον ήλι...

Αριστάρχου του Σαμίου: Περί μεγεθών και αποστημάτων ηλίου και σελήνης Σύγγραμμα για τα μεγέθη και τις αποστάσεις του ήλιου και της σελήνης από τον σπουδαίο γεωμέτρη και εισηγητή της ηλιοκεντρικής θεωρίας. Κλεομήδους: Κυκλική θεωρία μετεώρων Ένα έργο που αναπτύσσσει τις κυριότερες αστρονομικές θεωρίες της αρχαιότητας και που για αιώνες αποτέλεσε το βασικό εγχειρίδιο εκλαϊκευμένης αστρονομίας.

Ο "Ερμότιμος": είναι ο μέσος άνθρωπος· εκείνος που 'χει ανάγκη να πιστέψει σε κάτι ή σε κάποιον. Σε μια ιδεολογία, σε έναν ηγέτη, σε κάποια φιλοσοφική θεωρία ή θρησκεία... Πρόθυμος να γίνει οπαδός. Ο "Λουκιανός": ο δικηγόρος του διαβόλου. Εκείνη η διαμόνια φωνή της λογικής που απ' το βάθος του μυαλού μάς καλεί να κρίνουμε, να αμφισβητήσουμε, να περιφρονήσουμε τις επιθυμίες και τις ανάγκες που μας σπρώχνουν στις αγκάλες της θρησκείας ή της ιδεολογίας· να μην καταδεχτούμε να γίνουμε οπαδοί αλλά να δώσουμε αληθινό νόημα στη ζωή μας, με νηφαλιότητα όσο και με ζήλο· απροσκύνητο...

Από τα έργα του Πολυδεύκη σώθηκε μόνο το "Ονομαστικόν", ένα λεξικό συνωνύμων στο οποίο ο σοφιστής συγκέντρωσε όλους τους πιθανούς τρόπους εκφοράς νοημάτων και ονομασίας πραγμάτων. Το υλικό είναι ταξινομημένο κατά θεματικές ενότητες και όχι αλφαβητικά. Το ευρύτερο εγκυκλοπαιδικό και πραγματολογικό ενδιαφέρον που επέδειξε ο Πολυδεύκης κατά τη σύνταξη του λεξικού του καθιστά το "Ονομαστικόν" ένα πολύτιμο θησαυρό αρχαιογνωστικού ενδιαφέροντος, μέσα από τον οποίο πληροφορούμαστε πλήθος στοιχείων που αφορούν την καθημερινή ζωή ολόκληρης της αρχαιότητας.

Από τα έργα του Πολυδεύκη σώθηκε μόνο το "Ονομαστικόν", ένα λεξικό συνωνύμων στο οποίο ο σοφιστής συγκέντρωσε όλους τους πιθανούς τρόπους εκφοράς νοημάτων και ονομασίας πραγμάτων. Το υλικό είναι ταξινομημένο κατά θεματικές ενότητες και όχι αλφαβητικά. Το ευρύτερο εγκυκλοπαιδικό και πραγματολογικό ενδιαφέρον που επέδειξε ο Πολυδεύκης κατά τη σύνταξη του λεξικού του καθιστά το "Ονομαστικόν" ένα πολύτιμο θησαυρό αρχαιογνωστικού ενδιαφέροντος, μέσα από τον οποίο πληροφορούμαστε πλήθος στοιχείων που αφορούν την καθημερινή ζωή ολόκληρης της αρχαιότητας.

Ο Αρτεμίδωρος έγραψε τα "Ονειροκριτικά" κατά τον 2ο αιώνα μ.Χ. Το έργο του προσφέρει στον σύγχρονο μελετητή της ύστερης αρχαιότητας ένα θησαυρό πληροφοριών για την καθημερινή ζωή, που αφορά τον υλικό πολιτισμό, την οικονομία, τα κοινωνικά προβλήματα, τη νοοτροπία, αλλά και τις βαθύτερες ανησυχίες, τις φροντίδες, τους φόβους και τις ελπίδες του καθημερινού ανθρώπου. Επιπλέον, περιλαμβάνει πληροφορίες με ανθρωπολογικό και λαογραφικό ενδιαφέρον που συνήθως δεν παρέχουν οι αφηγηματικές πηγές. Η προσεκτική ανάγνωση του Αρτεμιδώρου μπορεί να ρίξει ένα διαφορετικό φως στη σύγχρον...

Συλλογή αλληγοριών σε 79 κεφάλαια. Ο Ηράκλειτος, ακολουθώντας τη σειρά των ραψωδιών των ομηρικών επών, εφαρμόζει τη φυσική, ηθική και ιστορική ερμηνεία σε ένα ευρύ πεδίο θεμάτων (ιστορίας, αστρονομίας, φυσικής, ηθικής, κοσμογονίας κ.ά.), εκθειάζοντας τον Όμηρο και αντικρούοντας τους επικριτές του, ιδίως τον Πλάτωνα και τον Επίκουρο.

Είστε σίγουροι ότι το σύμβολο του δράκου μπορεί να σας φέρει τύχη; Αν είστε Κινέζος ναι, σίγουρα και θα σας φέρει τύχη. Αν είστε Έλληνας όμως, όχι. Στο υποσυνείδητό σας ο δράκος έχει καταγραφεί ως κάτι κακό, τον σκοτώνει ο άγιος Γεώργιος, ή ο Απόλλωνας. Αυτό είναι ένα μικρό παράδειγμα για να σας αποδείξουμε ότι το κινέζικο χωροθεσιακό σύστημα Φενγκ Σούι δεν μπορεί να λειτουργήσει, ίσως τόσο αποτελεσματικά, στην Ελλάδα και τους Έλληνες. Για να βρείτε τι πρέπει να κάνετε στο χώρο σας ώστε να καλυτερεύσετε τη ζωή σας υπάρχει το αντίστοιχο ελληνικό σύστημα, η Οικοδύναμη. Μετά...

[...] Το βιβλίο αυτό πραγματεύεται τις απόψεις του σχετικά με τη γλώσσα, τη διαλεκτική και τη λογική, οι οποίες θεωρούνται μεν συλλήβδην ως πρωτότυπες διατυπώσεις του σωκρατικού διαλέγεσθαι, αποδίδουν όμως ίση προσοχή και στα πεδία της ηθικής, και της θεωρίας της παιδείας. Αυτό δείχνει ότι τα θεμέλια της αντισθενικής φιλοσοφίας μπορούν να ανιχνευθούν στο σταυροδρόμι της διαλεκτικής και της ηθικής, καθώς αποτελούν τα δύο κύρια δομικά στοιχεία της. [...] (από τον Πρόλογο του συγγραφέα για την ελληνική έκδοση)

Στη μικρασιατική Μίλητο με την αλληλοδιάδοχη τριανδρία (Θαλής, Αναξίμανδρος, Αναξιμένης) ξεκινά η ελληνική επιστήμη και φιλοσοφία. Παραμερίζεται η μυθική ερμηνεία του κόσμου και με πρωτόφαντη αυτοπεποίθηση εξετάζεται το οντολογικό πρόβλημα με υλιστική βάση. Οι τρεις αντίστοιχα θέσεις για την αρχή των όντων (το νερό, το άπειρο, ο αέρας) δογματίζουν βέβαια αλλά με λογική επιχειρηματολογία. Occiasione data γίνεται μια περιδιάβαση στον ευρύτερο χώρο της "προσωκρατικής" φιλοσοφίας.

Η σκέψη των Προσωκρατικών αποτελεί για την έρευνα μία διαρκή πρόκληση και συγχρόνως ένα χώρο της ιστορίας της Φιλοσοφίας με εξαιρετικό ενδιαφέρον από πολλές πλευρές. Γι' αυτό, άλλωστε, στο πεδίο της διεθνούς έρευνας εμφανίζονται συνεχώς επιστημονικά άρθρα και πραγματείες που αριθμούνται σε εκατοντάδες κάθε χρόνο. Οποιαδήποτε αναφορά ή προσπάθεια προσέγγισης και ερμηνείας της σκέψης του αρχαϊκού ελληνισμού γενικότερα, που εξέθρεψε το στοχασμό των Προσωκρατικών, προϋποθέτει τη βαθιά γνώση της κοινωνίας και όλων των ανθρωπολογικών χαρακτηριστικών της. Κάθε πτυχή της σκέψης των...

Η σκέψη των Προσωκρατικών αποτελεί για την έρευνα μια διαρκή πρόκληση και συγχρόνως ένα χώρο της ιστορίας της Φιλοσοφίας με εξαιρετικό ενδιαφέρον από πολλές πλευρές. Γι' αυτό, άλλωστε, το πεδίο της διεθνούς έρευνας εμφανίζονται συνεχώς επιστημονικά άρθρα και πραγματείες που αριθμούνται σε εκατοντάδες κάθε χρόνο. Οποιαδήποτε αναφορά ή προσπάθεια προσέγγισης και ερμηνείας της σκέψης του αρχαϊκού ελληνισμού γενικότερα, που εξέθρεψε το στοχασμό των Προσωκρατικών, προϋποθέτει τη βαθειά γνώση της κοινωνίας και όλων των ανθρωπολογικών χαρακτηριστικών της. Κάθε πτυχή της σκέψης των...