Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Με τον γενικό τίτλο "Ξενοφώντος Σωκράτης", ο Ξενοφώντας, ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη, δίνει την εικόνα του μεγάλου φιλοσόφου. Η εικόνα αυτή συμπληρώνει το πορτρέτο του Σωκράτη που παρουσιάζει ο Πλάτωνας στους φιλοσοφικούς διαλόγους του. Στον δεύτερο τόμο περιλαμβάνονται τρία έργα του Ξενοφώντα, το "Συμπόσιο", η "Απολογία Σωκράτη", και ο "Οικονομικός". Τα δύο πρώτα έργα είναι ομότιτλα με αντίστοιχα έργα του Πλάτωνα. Φυσικά υπάρχουν διαφοροποιήσεις μεταξύ των έργων του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα. Στον τόμο αυτόν επιχειρούμε να δώσουμε την ξενοφώντεια άποψη για τον Σωκράτ...

Με τον γενικό τίτλο "Ξενοφώντος Σωκράτης", ο Ξενοφώντας, ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη, δίνει την εικόνα του μεγάλου φιλοσόφου. Η εικόνα αυτή συμπληρώνει το πορτρέτο του Σωκράτη που παρουσιάζει ο Πλάτωνας στους φιλοσοφικούς διαλόγους του. Στον πρώτο τόμο περιλαμβάνονται τα "Απομνημονεύματα" του Ξενοφώντα. Στο έργο αυτό πρόθεση του Ξενοφώντα είναι να σβήσει την κακοφημία σε βάρος του Σωκράτη, ότι τάχα ήταν ανατροπέας των θεσμών της πολιτείας του και ότι με τη διδασκαλία του διέφθειρε τους χαρακτήρες των νέων. Με αυτό το κίνητρο ο Ξενοφώντας μας παρουσιάζει ένα Σωκράτη πο...

Με τον γενικό τίτλο "Ξενοφώντος Σωκράτης", ο Ξενοφώντας, ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη, δίνει την εικόνα του μεγάλου φιλοσόφου. Η εικόνα αυτή συμπληρώνει το πορτρέτο του Σωκράτη που παρουσιάζει ο Πλάτωνας στους φιλοσοφικούς διαλόγους του. Στον πρώτο τόμο περιλαμβάνονται τα "Απομνημονεύματα" του Ξενοφώντα. Στο έργο αυτό πρόθεση του Ξενοφώντα είναι να σβήσει την κακοφημία σε βάρος του Σωκράτη, ότι τάχα ήταν ανατροπέας των θεσμών της πολιτείας του και ότι με τη διδασκαλία του διέφθειρε τους χαρακτήρες των νέων. Με αυτό το κίνητρο ο Ξενοφώντας μας παρουσιάζει ένα Σωκράτη πο...

Με τον γενικό τίτλο "Ξενοφώντος Σωκράτης", ο Ξενοφώντας, ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη, δίνει την εικόνα του μεγάλου φιλοσόφου. Η εικόνα αυτή συμπληρώνει το πορτρέτο του Σωκράτη που παρουσιάζει ο Πλάτωνας στους φιλοσοφικούς διαλόγους του. Στον πρώτο τόμο περιλαμβάνονται τα "Απομνημονεύματα" του Ξενοφώντα. Στο έργο αυτό πρόθεση του Ξενοφώντα είναι να σβήσει την κακοφημία σε βάρος του Σωκράτη, ότι τάχα ήταν ανατροπέας των θεσμών της πολιτείας του και ότι με τη διδασκαλία του διέφθειρε τους χαρακτήρες των νέων. Με αυτό το κίνητρο ο Ξενοφώντας μας παρουσιάζει ένα Σωκράτη πο...

Με τον γενικό τίτλο "Ξενοφώντος Σωκράτης", ο Ξενοφώντας, ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη, δίνει την εικόνα του μεγάλου φιλοσόφου. Η εικόνα αυτή συμπληρώνει το πορτρέτο του Σωκράτη που παρουσιάζει ο Πλάτωνας στους φιλοσοφικούς διαλόγους του. Στον δεύτερο τόμο περιλαμβάνονται τρία έργα του Ξενοφώντα, το "Συμπόσιο", η "Απολογία Σωκράτη", και ο "Οικονομικός". Τα δύο πρώτα έργα είναι ομότιτλα με αντίστοιχα έργα του Πλάτωνα. Φυσικά υπάρχουν διαφοροποιήσεις μεταξύ των έργων του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα. Στον τόμο αυτόν επιχειρούμε να δώσουμε την ξενοφώντεια άποψη για τον Σωκράτ...

Με τον γενικό τίτλο "Ξενοφώντος Σωκράτης", ο Ξενοφώντας, ο οποίος ήταν μαθητής του Σωκράτη, δίνει την εικόνα του μεγάλου φιλοσόφου. Η εικόνα αυτή συμπληρώνει το πορτρέτο του Σωκράτη που παρουσιάζει ο Πλάτωνας στους φιλοσοφικούς διαλόγους του. Στον δεύτερο τόμο περιλαμβάνονται τρία έργα του Ξενοφώντα, το "Συμπόσιο", η "Απολογία Σωκράτη", και ο "Οικονομικός". Τα δύο πρώτα έργα είναι ομότιτλα με αντίστοιχα έργα του Πλάτωνα. Φυσικά υπάρχουν διαφοροποιήσεις μεταξύ των έργων του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα. Στον τόμο αυτόν επιχειρούμε να δώσουμε την ξενοφώντεια άποψη για τον Σωκράτ...

Η ιστορία των ιδεών και του δυτικού πολιτισμού είναι η ιστορία του ελληνικού πολιτισμού, όπως αυτός τεκμηριώνεται με τα αθάνατα μνημεία της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας και της τέχνης. Αυτό διαφαίνεται και από αυτήν την προομηρική εποχή μέχρι και τους αυτοκρατορικούς χρόνους. Παρακολουθώντας την εξέλιξη από τον Όμηρο μέχρι και τον νεοπλατωνικό Πρόκλο ακολουθούμε την μεγαλειώδη πορεία του ελληνικού πνεύματος από τα φετίχ και τη μαγεία στην επιστήμη και στο Λόγο, ξαναζώντας την περιπέτεια και την ανακάλυψη του πνεύματος. Ο τόπος αυτός έπλασε τους πιο ωραίους, τους πιο πολλο...

Η ώρα ήταν γύρω στις τρεις το πρωί. Ο φοιτητής Αλέξανδρος Μέγας βαρέθηκε το ατελείωτο σερφάρισμα στους ωκεανούς του διαδικτύου. Είχε κουραστεί ψάχνοντας ώρες να βρει τι δίδαξε ο Αριστοτέλης στο διάσημο μαθητή του, το Μέγα Αλέξανδρο. Ήταν έτοιμος να κλείσει το κομπιούτερ, όταν εμφανίστηκε στην οθόνη η προτομή του Αριστοτέλη, χωρίς να αντιληφθεί αν αυτό προήλθε από δικό του χειρισμό. Ξαφνικά η μαρμάρινη προτομή στην οθόνη άρχισε να παίρνει μορφή ζωντανού ανθρώπου. Όσο ο Αριστοτέλης εγκατέλειπε τη μαρμάρινη μορφή του τόσο μαρμάρωνε από έκπληξη ο Αλέξανδρος. Έτριψε τα μάτια το...

[...] Στο έργο του αυτό ο Πρόκλος έδωσε τον τίτλο "Στοιχείωδις Φυσική". Ορισμένοι όμως κώδικες παρουσιάζουν και τον τίτλο "Περί κινήσεως". Ο Πρόκλος έκανε μια επιλογή προτάσεων από τα "Φυσικά" του Αριστοτέλους. Επέλεξε προτάσεις των οποίων οι αποδείξεις είχαν μια αυστηρή μαθηματική δομή. Δυο - τρεις προτάσεις από τις 52 που περιέχει συνολικά το έργο είναι επινοήσεις του Πρόκλου. Το παρόν έργο του Πρόκλου δεν είναι ευρύτερα γνωστό στη νεότερη Ελλάδα, αν και παρουσιάζει μια σημαντική ιδιαιτερότητα. Αποτελεί το δεύτερο βιβλίο στον κόσμο μαθηματικοποιημένων κεφαλαίων Φυσικ...

Ο "Σοφιστής" ανήκει στα έργα της τρίτης περιόδου της πλατωνικής δημιουργίας. Επανεξετάζει τη θεωρία των ιδεών αναιρώντας τον ελεατικό μονισμό. Οι ιδέες εμπλουτίζονται με στοιχεία που είναι απότοκα του συνδυασμού τους. Επιχειρεί μια νέα διαπραγμάτευση της τέχνης και υπερασπίζεται την ύπαρξη του ψεύδους αντιτιθέμενος στους ελεάτες. Βρίσκει έτσι το δρόμο να εκθέσει το "πραγματικό", κατ' αυτόν, περιεχόμενο της σοφιστικής. Διατυπώνει μια συσχετική αντίληψη του "μη όντος", με την έννοια του "θατέρου", αυτού δηλαδή που είναι διαφορετικό του όντος κι όχι ανύπαρκτο. Η έννοι...

Ο πυρρωνισμός είναι η πιο αυθεντική έκφραση του αρχαίου σκεπτικισμού. Ο Πύρρων ο ιδρυτής δεν έγραψε τίποτε. Δίδαξε όμως. Ο Σέξτος, της σχολής των εμπειρικών ιατρών, μας άφησε την πολυτιμότερη μαρτυρία για τους σκεπτικούς φιλοσόφους, τις "Πυρρώνειες Υποτυπώσεις".

Ο πυρρωνισμός είναι η πιο αυθεντική έκφραση του αρχαίου σκεπτικισμού. Ο Πύρρων ο ιδρυτής δεν έγραψε τίποτε. Δίδαξε όμως. Ο Σέξτος, της σχολής των εμπειρικών ιατρών, μας άφησε την πολυτιμότερη μαρτυρία για τους σκεπτικούς φιλοσόφους, τις "Πυρρώνειες Υποτυπώσεις".

[...] Ο "Σκεπτικισμός" διδάσκει την "αναστολή της κρίσης", καθώς και την "επιφυλακτικότητα έναντι της λήψης μιας απόφασης σχετικής με την αληθινή φύση των όντων". Ο σκεπτικιστής περιορίζεται στην παρατήρηση των φαινομένων, αλλά αρνείται να κρίνει την φύση τους αυτή καθαυτή. Ο "Αγνωστικισμός", εξάλλου, υποστηρίζει την αδυναμία του ανθρώπου να γνωρίσει -να κατανοήσει πλήρως- την πραγματική φύση των όντων. Ο αγνωστικιστής δηλώνει ότι αγνοεί την αλήθεια, καθώς και τον τρόπο ή την μέθοδο μέσω των οποίων θα μπορούσε να την γνωρίσει. Ο "Σχετικισμός", τέλος, ισχυρίζεται ότι τα πάντ...