Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Αναλυτικό λεξικό φυτών, περιγραφές, καταγραφή των φαρμακευτικών και άλλων ιδιοτήτων τους και παράρτημα με πιθανά ονόματα φυτών που ο Θεόφραστος περιγράφει χωρίς να αναφέρει τις ονομασίες τους.

Βιβλία Γ΄, Δ΄: Σχέσεις των φυτών με το ξηρό και με το υγρό, η προέλευση του υγρού και του ξηρού. Οι σκοποί της φύσης κ.ά.

Βιβλία Ε΄, Ζ΄: Συνέχεια της ανάπτυξης. Συνδυασμός με αρχές της φυσικής.

Περί φυτών αιτιών, βιβλίον Ζ΄ (συν.) Ολοκλήρωση των παρατηρήσεων του Θεόφραστου. Περιπτωσιολογικές αναφορές και συμπεράσματα. Περί ανέμων: Ανάπτυξη για τους ανέμους. Φυσικές παρατηρήσεις, χαρακτήρας, παραδείγματα. Περί σημείων υδάτων και πνευμάτων και χειμώνων και ευδιών: Μετεωρολογικές παρατηρήσεις σε ένα έργο με επιστημονικό χαρακτήρα και γλαφυρό ύφος.

Βιβλία Α΄-Γ΄: Περιγραφικό βοτανολογικό σύγγραμμα. Βασικές επιστημονικές έννοιες. Τα ήμερα και τα άγρια δέντρα.

Βιβλία Δ΄-Ζ΄: Η γεωγραφία των φυτών. Τα ξύλα, οι θάμνοι, τα ποώδη, τα δημητριακά.

Γενική εισαγωγή στη γνώση της φύσης του σκεπτικού «κινήματος» και στην κατανόηση της χαρακτηριστικής της στάσης απένα¬ντι στα πράγματα και στη ζωή.

Το «ειδικό» μέρος της κριτικής του Σέξτου, το οποίο δομείται ανάλογα με τα μέρη της φιλοσοφίας. Κριτική στις δογματικές αντιλήψεις φυσικών φιλοσόφων και αναφορά στην ηθική των δογματικών.

Έρευνα κυρίως για το κριτήριο (κανόνα) της αλήθειας και δευτερευόντως για την ίδια την αλήθεια. Έρευνα για τον άνθρωπο στον βαθμό που αποτελεί ενεργητικό παράγοντα στην κρίση της αλήθειας.

Επισήμανση των αντιγνωμιών των δογματικών σχετικά με την αλήθεια. Τα άλυτα προβλήματα που δημιουργούνται, κατά τους σκεπτικούς, όταν δεχτεί κανείς ότι κάτι είναι αληθές.

Κριτική και ανασκευή των παλαιών φιλοσοφικών απόψεων για τη φύση και το σύμπαν. Έρευνα περί θεών. Οι δρώσες και οι υλικές αρχές. Οι ασώματες οντότητες (τόπος, κίνηση, χρόνος, αριθμός κ.λπ.). Η γένεση και η φθορά.

Προς ηθικούς Διερεύνηση του αγαθού, του κακού και του αδιάφορου. Η τέχνη της ζωής και κριτική των αντιλήψεων των δογματικών. Προς μαθηματικούς Μαθήματα, κατά τον Σέξτο, είναι οι επιμέρους τομείς της γνώσης, οι επιστήμες. Με το έργο του αυτό ο σκεπτικός φιλόσοφος απευθύνεται προς όσους μικρό ή καθόλου ενδιαφέρον έδειχναν για τα παραδοσιακά φιλοσοφικά προβλήματα σχετικά με τη φύση, τη λογική ή την ηθική. Προς γραμματικούς Ο Σέξτος, χωρίς να τάσσεται υπέρ της μιας ή της άλλης γλωσσικής θεωρίας, χτυπάει τις βασικές γραμματικές έννοιες (και όρους), αποδεικνύοντάς τες ανυπόστατες...

Προς ρήτορας Αντιρρητικός λόγος για τη ρητορική, μια μάθηση η οποία με τον καιρό προσέλαβε καθεστώς επιστήμης. Προς γεωμέτρας Ο Σέξτος επικρίνει το γεγονός ότι οι γεωμέτρες λαμβάνουν εξ υποθέσεως ως δεδομένες τις αρχές της επιστήμης τους. Προς αριθμητικούς Ο λόγος που αποτελεί κριτήριο αληθείας και μετέχει στη δύναμη του αριθμού. Προς αστρολόγους Ο αντιρρητικός λόγος του Σέξτου εναντίον τη φορά αυτή όχι μιας «μάθησης» αλλά μιας «ψευδοεπιστήμης». Προς μουσικούς Αφού αναφερθεί στις γενικές αντιλήψεις για την αξία της μουσικής, ο Σέξτος διατυπώνει τις αντιρρήσεις σχετικά με τη...

Στη μονογραφία με τίτλο "The school of Ammonius, son of Hermias, on knowledge of the divine", που αποτελεί τη διδακτορική διατριβή του συγγραφέα, εξετάζεται η θεωρία της ειδωλoλατρικής νεοπλατωνικής σχoλής τoυ Αμμωνίoυ, υιoύ τoυ Ερμεία, περί των πρoϋπoθέσεων για την απόκτηση της γνώσης πoυ μπoρεί να έχει o άνθρωπoς για τo Θείo, καθώς και περί τoυ περιεχoμένoυ και τoυ σκoπoύ αυτής της γνώσης. Η σχoλή τoυ Αμμωνίoυ ήκμασε στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτoυ (β' μισό 5oυ αι. - αρχές 7oυ αι. μ.Χ.) και έγινε γνωστή για τo σχoλιασμό έργων κυρίως του Αριστoτέλη, του Πλάτωνα, του Πoρφύριo...