Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Είκοσι τέσσερα χρόνια μετά την Άλωση της πρωτεύουσας του βυζαντινού κράτους, δεκαεπτά μετά την κατάληψη του Δεσποτάτου του Μορέως, δεκαέξι χρόνια μετά την παράδοση της Αυτοκρατορίας της Τραπεζούντος, στα 1477, ο τότε πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μάξιμος Γ΄ στέλνει μιαν εγκύκλιο προς τους χριστιανούς τους "εν παντί τόπω της δεσποτείας Κυρίου ευρισκομένους... και μέχρι Ρώμης". Το ανέκδοτο, και εν πολλοίς αθησαύριστο, αυτό κείμενο αποτέλεσε το έναυσμα για τη συγγραφή αυτής της μελέτης. Η σημασία του εγγράφου αυτού είναι βέβαια πρόδηλη εξαιτίας τόσο της ιστορικής στιγμής που γ...

Με τη διδακτορική αυτή διατριβή αποδεικνύεται η συμβολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Εκκλησίας της Ελλάδος και των εκπροσώπων τους στην προώθηση των διμερών θεολογικών διαλόγων με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και την Εκκλησία των Παλαιοκαθολικών, κατά τη διάρκεια του εικοστού αιώνα, υπό το πρίσμα των διορθόδοξων σχέσεων. Εμφανίζονται για πρώτη φορά αρχειακό υλικό (επίσημες εκθέσεις) από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Εκκλησία της Ελλάδος και παρουσιάζεται αναλυτικά το πώς διεξάγεται ένας θεολογικός διάλογος.

Ένα αποκαλυπτικό κείµενο για τα παιχνίδια που παίζονται στο παρασκήνιο των Κονκλαβίων για την εκλογή των Παπών. Ο Άτο Μελάνι, διάσηµος καστράτος και µυστικός πράκτορας της Γαλλίας, στέλνει το 1700 στον Λουδοβίκο Ι.΄ το παρόν αποκαλυπτικό κείµενο. Είναι ένα µοναδικό ντοκουµέντο που ρίχνει φως στις ίντριγκες που παίζονταν στις εκλογές των Παπών. Μολονότι κείµενο του 1700, διατηρεί ακέραιο τον διαχρονικό του χαρακτήρα, κι εξακολουθεί να αποτελεί µνηµείο πολιτικής και εκκλησιαστικής διαπλοκής. Πράγµατι, ο σύγχρονος αναγνώστης θα δει πολλά γεγονότα της εποχής να επαναλαµβάνονται...

Έπειτα από το χορό των σκανδάλων που αποκαλύφθηκαν γύρω από πλήθος ιεράρχες, εύλογα ερωτήματα έχουν αναδυθεί: άραγε το πρόβλημα είναι κάποιοι διεφθαρμένοι ή μήπως ο ίδιος ο θεσμός της εκκλησίας; Αποτελεί λύση η "κάθαρση" ή χρειάζεται επιπλέον χωρισμός εκκλησίας-κράτους; Ο ασφαλέστερος δρόμος για να βρεθούν οι απαντήσεις είναι η σε βάθος έρευνα της ιστορίας. Ο συγγραφέας Δημήτρης Κάππας προχωράει πέρα από τις διαστρεβλώσεις της επίσημης ιστοριογραφίας για να φέρει στο φως καυτές αλήθειες: - Από την αρχή της επικράτησής του ο Χριστιανισμός στάθηκε εχθρός της Ελλάδας, καταστ...

Αφορμήν δια την συγγραφήν και έκδοσιν της παρούσης εργασίας έδωκεν εις τον γράφοντα μία παράγραφος, ευρισκομένη εις το τέλος του τ. Β΄ της περί των μετά την άλωσιν οικουμενικών πατριαρχών μελέτης του Σάρδεων Γερμανού, έχουσα ως εξής: "Μετά την από του θρόνου αποχώρησιν Κυρίλλου Ζ΄ η εκλογή των πατριαρχών ΚΠόλεως διενηργείτο επί τη βάσει των εις εφαρμογή τεθέντων τότε Εθνικών κανονισμών. Επιφυλασσόμενοι όπως εν ιδιαιτέρα ημών εργασία, συμπληρωματική του Β΄ μέρους της παρούσης ημών μελέτης, διαλάβωμεν εκτενώς περί του από Ιωακείμ Β΄εισαχθέντος και εφαρμοσθέντος εν τη Εκκλησί...

"Ο "Κάρολος, ο γαληνότατος, εστεμμένος από τον Θεό, μεγάλος και ειρηνοποιός αύγουστος", όπως διατύπωνε η αρχή του διεξοδικού του τίτλου από το 801, αυτός ο ειρηνοποιός και επίσης "per misericordiam Dei" (ελέω Θεού) κυβερνών αυτοκράτορας, ο οποίος ονόμαζε εαυτόν από το 802 και "imperator christianissimus" (χριστιανικότατο αυτοκράτορα) και (δήθεν) πέθανε με τα λόγια του 31ου ψαλμού: "Στα χέρια σου, Κύριε, παραδίδω το πνεύμα μου", αυτός ο άνθρωπος διοργάνωνε τη μία σφαγή μετά την άλλη κατά την 46χρονη διακυβέρνησή του, από το 768 μέχρι το 814 διεξήγαγε σχεδόν συνεχώς πολέμους,...

Με την "Αρχή του Μεσαίωνα" ο Karlheinz Deschner παρακολουθεί την "Εγκληματική ιστορία του χριστιανισμού" από τη βάφτιση του βασιλιά Χλοδοβίκου (Κλόβη) Α΄ σε καθολικό περί το 500 μέχρι τον θάνατο του Κάρολου "του Μεγάλου" το 814. Αυτοί οι τρεις αιώνες της αρχής του Μεσαίωνα υπήρξαν μια εποχή ταραχώδους ανακατάταξης και αναμόρφωσης αλλά και συνέχισης της παράδοσης, μια εποχή σκληρή και αιματοβαμμένη όσο καμιά άλλη, εντούτοις και αγιοποιημένη, κατά την οποία διαμαορφώθηκε η γηραιά ήπειρος, η Ευρώπη.

Στην παρούσα εργασία καταβάλλεται προσπάθεια να εντοπιστούν, να συγκεντρωθούν και στη συνέχεια να ενταχθούν και να μελετηθούν σε ομάδες και ενότητες όλες εκείνες οι πληροφορίες που οριοθετούν το έντονο και διαρκές ενδιαφέρον των μεγάλων Κομνηνών για την Εκκλησία της Τραπεζούντας και να αναδειχθεί έτσι το συνολικό τους έργο, και ειδικά το χορηγικό τους, όπως επίσης να μελετηθεί η θρησκευτική τους συνείδηση και το εκκλησιαστικό περιβάλλον μέσα στο οποίο έζησαν και δραστηριοποιήθηκαν.

Τα όσα εμφανίζονται στις σελίδες που ακολουθούν γράφονται για να καλύψουν ένα κενό. Είναι καρπός ή προϊόν μιας ανάγκης. Ίσως δε να ανταποκρίνονται σε ένα αίσθημα περιέργειας. Τα γραφόμενα περιστρέφονται γύρω από ένα αντικείμενο, το οποίο είναι η ίδρυση, η εξέλιξη, η μελέτη και η παρουσίαση των χριστιανικών εκκλησιών, που συναντώνται στην Κωνσταντινούπολη.

[...] Στην εργασία αυτή θα παρακολουθήσουμε τα συμβάντα που συντάραξαν την Εκκλησία της Αφρικής κατά την εποχή του Μ. Κωνσταντίνου, συμβάντα που σχετίζονται με τη διαμόρφωση και την εξάπλωση της δονατιστικής έριδας και τη συνακόλουθη αντίδραση της ρωμαϊκής Πολιτείας και τούτο, επειδή συντρέχει η ακόλουθη ιδιομορφία. Η δονατιστική έριδα δεν αποτελεί απλώς μια διαδοχή γεγονότων εντοπισμένων σε εσωτερικό της Εκκλησίας της Αφρικής, πράγμα που θα μας υποχρέωνε σε μια αυστηρή θεολογική θεώρησή τους, αλλά εξελίχθηκε και με την εμπλοκή της ρωμαϊκής διοίκησης απέκτησε διαστάσεις, έγ...

Στη μελέτη αυτή παρουσιάζονται τα όσα διαδραματίσθηκαν στους οκτώ κύκλους Διαλόγου, από το 1996 μέχρι και το 2004, από τα οποία και γίνεται αντιληπτό ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο με την επιθυμία του για έναν βαθύτερο διάλογο σχετικά με τα θεμελιώδη Δικαιώματα και τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, την Κοινωνία Πολιτών και τον ρόλο της Εκκλησίας και του Κράτους, συμβάλλει ουσιαστικά στην πορεία προς την ευρωπαϊκή ενοποίηση και ότι οι προσπάθειές του για καταλλαγή και επικοινωνία μεταξύ των λαών, αποτελούν ένα έργο παγκόσμιας αποδοχής.