Η Αγία Σοφία
Αποστολίδης Μυρτίλος
Ρήσος (1992)
Αλλά θα έλθη ημέρα, καθ' ην θ' ανοιχθή αυτόματος· θ' ανοιχθή, όταν ο μεμιασμένος και βεβηλωμένος υπό των απίστων ναός αποδοθή, εις την πίστιν και πάλιν την ιεράν του Χριστού· και τότε "ο Μαρμαρωμένος Δεσπότης", αναλαμβάνων την ζωήν, θα εξέλθη περιβεβλημένος την αυτήν, ως ήτο, ότε εισήλθε, στολήν, κρατών την μετάληψιν εις τας χείρας· και ευφροσύνως εύχαρις, φιλομειδής, κατελθών εκ του γυναικωνίτου δια της αυτής κλίμακος, δι' ης και ανήλθε, και επαναβαίνων τας βαθμίδας της Αγίας Τραπέζης, θα επαναλάβη εις το δύσμοιρον μεν, αλλ' ένδοξον των Ελλήνων γένος και Έλλην αυτοκράτωρ,...
Κιβωτός
Αστήρ (1991)
Η εκκλησία στο μακεδονικό αγώνα
Παπαδημητρίου Ρούλα
Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (1991)
Το κίνημα των Κολλυβάδων
Παπουλίδης Κωνσταντίνος Κ.
Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (1991)
Η βυζαντινή θεοκρατία
Runciman Steven 1903-2000
Δόμος (1991)
Καμιά μορφή διακυβέρνησης δεν μπορεί να επιζήσει χωρίς τη γενική επιδοκιμασία του κοινού. Πέρα από τους μοναχούς, οι συνηθισμένοι άνθρωποι στο Βυζάντιο, άνδρες και γυναίκες, πίστευαν ότι η Αυτοκρατορία τους είναι η επίγεια αγία Αυτοκρατορία του Θεού, με τον Ιερό Αυτοκράτορα ως αντιπρόσωπο του Θεού πρό του λαού και αντιπρόσωπο του λαού προ του Θεού. Για ένδεκα αιώνες, από την εποχή του πρώτου Κωνσταντίνου μέχρι τις μέρες του ενδέκατου, ο θεοκρατικός θεσμός της Χριστιανικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητος. Κανένας άλλος θεσμός σε όλη την ιστορία της Χρ...
