Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Γνωρίζουμε πως ο παπισμός αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο στον οποίο στηρίχτηκε η δύναμη της Καθολικής Εκκλησίας. Είναι αναμφισβήτητο πως υπάρχουν φωτεινές και σκοτεινές πλευρές του φαινομένου το οποίο ωστόσο διατηρεί ακόμη πολλά σημεία λάμψης αλλά και αρνητικών προβληματισμών. Στη δύναμη του Βατικανού λ.χ. οφείλεται η επίδραση της 'Θεολογίας της Απελευθέρωσης', το φιλανθρωπικό έργο της Καθολικής Εκκλησίας, τα μεγάλα φιλοσοφικά και πνευματικά ρεύματα της καθολικής πίστης και παράδοσης... Πόσο όμως αυτά τα στοιχεία γονιμότητας είναι δυνατό να αντέξουν και να διαλεχθούν με το...

Με τούτη την εργασία δεν επιχειρείται η συνεξέταση δύο διαφορετικών πραγμάτων. Τα επιμέρους στοιχεία του τίτλου εκφράζουν τα κύρια χαρακτηριστικά της μίας και της αυτής πραγματικότητας, η οποία, έχοντας ως κυρίαρχο και θεμελιώδες στοιχείο της τον ναό, εκφράζεται ως προς τα πρόσωπα που την αποτελούν με τη μορφή της αδελφότητας. Στην εργασία επιχειρείται η συστηματική εξέταση του θεσμού των αδελφοτήτων - που αποτελεί την κύρια μορφή θρησκευτικής συσσωμάτωσης στον ξενοκρατούμενο επτανησιακό χώρο -στην κερκυραϊκή του εκδοχή και σε όλη τη διάρκεια της ύπαρξής του, από τότε δηλαδ...

Τα όσα ηκολούθησαν πριν της πατριαρχείας ημών και τα μετέπειτα μέχρι της εξορίας και έτεροι συνέγραψαν κι ημείς εις εξ βιβλία με στίχους ιστορήσαμεν πάντα εν αληθεία.

Μια κατανόηση της βυζαντινής εκκλησίας μέσα από την ιδιαιτερότητά της είναι ασφαλώς εφικτή, αν η ιστορία αυτής της εκκλησίας γράφεται ως αυτοσκοπός. Αυτό όμως συνέβη σε σπάνιες περιπτώσεις. Από την εποχή του Eck, του Λουθήρου και του Μελάγχθονος, μετά τον Βαρώνιο και τις "Μαγδεμβούργιες εκατονταετηρίδες" υπάρχει με διαφορετικό κάθε φορά πρόσημο και με εναλλασσόμενους βαθμούς επιτυχίας- ως πηγή πληροφοριών από την οποία οι ενδιαφερόμενοι αντλούν απλώς υλικό για τις διαμάχες μεταξύ των ομολογιών. Αυτό σημαίνει ότι πολλές πλευρές της βυζαντινής εκκλησίας, προπάντων η δομή της,...

Μια κατανόηση της βυζαντινής εκκλησίας μέσα από την ιδιαιτερότητά της είναι ασφαλώς εφικτή, αν η ιστορία αυτής της εκκλησίας γράφεται ως αυτοσκοπός. Αυτό όμως συνέβη σε σπάνιες περιπτώσεις. Από την εποχή του Eck, του Λουθήρου και του Μελάγχθονος, μετά τον Βαρώνιο και τις "Μαγδεμβούργιες εκατονταετηρίδες" υπάρχει με διαφορετικό κάθε φορά πρόσημο και με εναλλασσόμενους βαθμούς επιτυχίας- ως πηγή πληροφοριών από την οποία οι ενδιαφερόμενοι αντλούν απλώς υλικό για τις διαμάχες μεταξύ των ομολογιών. Αυτό σημαίνει ότι πολλές πλευρές της βυζαντινής εκκλησίας, προπάντων η δομή της,...

[...] Το βιβλίο του Ρενιέρη με πλήρη τίτλο "Ιστορικαί μελέται. Ο Έλλην πάπας Αλέξανδρος Ε΄, το Βυζάντιον και η εν Βασιλεία σύνοδος" (Αθήναι 1881, 193 σσ.), σύγκειται από δύο έργα: Το πρώτο έργο φέρει τον τίτλο "Ο Έλλην πάπας Αλέξανδρος Ε΄" (σσ. 1-105) και αποτελείται από 19 ανισομεγέθη κεφάλαια (Α΄-ΙΘ΄). Στο έργο αυτό παρακολουθείται και εξιστορείται ο βίος και η δράση του εκ Κρήτης Έλληνα πάπα Αλέξανδρου Ε΄, ο οποίος εκλέχθηκε στον θρόνο της Εκκλησίας της Ρώμης το 1409 και άσκησε τα καθήκοντά του μέχρι το θάνατό του, το 1410. [...] Το δεύτερο έργο φέρει τον τίτλο "Το Βυζά...

Η σχισματική Εκκλησία των Σκοπίων ιδρύθηκε το 1958 με πλήρη περιφρόνηση των βασικών αρχών της Ορθοδόξου Εκκλησιολογίας, με πρόταξη εθνοφυλετικών σκοπιμοτήτων και παρά την αντίδραση της σερβικής Εκκλησίας και σύνολης της Ορθοδοξίας. Περιλαμβάνει στους κόλπους της το μεγαλύτερο μέρος του σημερινού πληθυσμού της χώρας. Σε σύνολο 2.200.000 κατοίκων, οι Ορθόδοξοι (Σκοπιανοί, Βούλγαροι, Σέρβοι, Έλληνες -Βλαχόφωνοι-Σαρακατσαναίοι-) ανέρχονται σε 1.600.000. Οι υπόλοιποι, ανερχόμενοι σε 600.000, είναι Μουσουλμάνοι (Αλβανοί, Τούρκοι, Ρώμοι). Υπάρχουν ακόμη 10.000 Καθολικοί-Ουνίτες,...

Για τους "πιστούς" το ζητούμενο δεν είναι ποτέ τα ιστορικά, τα φιλοσοφικά ή τα ηθικά προβλήματα, η αλήθεια ή, για να το πούμε πιο ταπεινά, η πιθανότητα της αλήθειας, αλλά το δικό τους πρόβλημα. "Πιστεύουν" ότι δεν θα μπορούσαν να ζήσουν χωρίς την πίστη τους. Αν και βέβαια, ως Ινδοί παραδείγματος χάρη, πιθανώς να είχαν μια εντελώς διαφορετική πίστη. Και ως Αφρικανοί πάλι διαφορετική -μια άποψη η οποία κάνει εξαρχής σχετική κάθε "πίστη". Η ζωή μου μού δείχνει ότι μπορεί κανείς να ζει άνετα χωρίς "πίστη". Και χιλιάδες γράμματα αναγνωστών, συχνά συγκλονιστικά, μαρτυρούν ότι μπ...

"Για τους χριστιανούς, ακόμη και τα μαθηματικά ήταν ύποπτα. Τον 4ο αιώνα στην Έμεσα δεν ήθελαν τον Ευσέβιο ως επίσκοπο, επειδή έκανε μαθηματικές μελέτες. Η γεωμετρία και οι άλλες επιστήμες θεωρούνται κυριολεκτικά άθεες δραστηριότητες. Ο εκκλησιαστικός ιστοριογράφος Ευσέβιος επιτίθεται σε "αιρετικούς", λέγοντας ότι "περιφρονώντας τα ιερά κείμενα του Θεού ασχολούνται με τη γεωμετρία· διότι είναι άνθρωποι της γης, μιλούν γήινη γλώσσα και δεν γνωρίζουν Εκείνον ο οποίος έρχεται από τον ουρανό. Με ζήλο μελετούν τη γεωμετρία του Ευκλείδη. Θαυμάζουν τον Αριστοτέλη και τον Θεόφραστο...

Μεγάλη Εκκλησία! Τι σημαίνει; Τι είναι; Προς την όλην ιερά και μεγάλη υπόθεση είναι συνδεδεμένα δύο μεγάλα ιστορικά πρόσωπα, Κωνσταντίνος ο Μέγας και ο Ιουστινιανός. Όμως η Μεγάλη Εκκλησία ξέφυγε της ανθρώπινης μεγαλειότητος. Δια τούτο παρέμεινε και θα παραμείνει Μεγάλη Εκκλησία. Πολλάκις, άλλο είναι η ανθρώπινη πρόθεσις και άλλο η βουλή και η οικονομία του Θεού. Εις την περίπτωσιν της Μεγάλης Εκκλησίας τα συναμφότερα συνηντήθησαν, ήτοι η ανθρώπινη πρόθεσις και η θεία βουλή και οικονομία.[...]

Μετά το 313 μ.Χ. (διάταγμα των Μεδιολάνων) η Εκκλησία εξήλθε προς τον κόσμο και έφερε το λόγο του Θεού στο κέντρο της πολιτικής ζωής της αυτοκρατορίας. Συγχρόνως οι αιρέσεις, που προήλθαν από τις ποικίλες επιδράσεις του περιβάλλοντος κόσμου, συνιστούσαν απειλή ορατή όχι μόνο για τη διάσπαση της ευχαριστιακής ενότητας της Εκκλησίας αλλά και της αυτοκρατορίας, τουλάχιστο κατά το ανατολικό τμήμα της, που έτεινε προς εκτεταμένο εκχριστιανισμό. Η Εκκλησία αντιμετώπισε τους αιρετικούς θέτοντας σε εφαρμογή το γνωστό από την αποστολική εποχή συνοδικό θεσμό. Για την αποτελεσματικότε...

Μόλις κυκλοφορήθηκε από τις εκδόσεις της Αποστολικής Διακονίας το νέο βιβλίο του Ομότ. Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του Πανεπ. Αθηνών και γνωστού λογοτέχνου Π.Β. Πάσχου, με τίτλο: "Εξήνθησεν η Έρημος". Το βιβλίο, με πλούσια βυζαντινή εικονογράφηση του π. Χριστόδ. Κ. Φεργαδιώτη, περιέχει τις θαυμαστές ιστορίες των μεγάλων Αναχωρητών και Ασκητών της Αιγύπτου, σε σύγχρονη λογοτεχνική και κατανυκτική γλώσσα. Πρόκειται όντως για μια μνημειώδη συλλογή ασκητικών κειμένων, τα οποία, ως ευώδη κρίνα και άνθη αγιασμένα που εξήνθησεν η αγγελοτόκος έρημος, μας μαθαίνουν την πράξη του...

Οι "Εκκλησιαστικές Ιστορίες", σχεδόν ανεξαιρέτως, είναι στην ουσία ιστορίες της δυτικής χριστιανοσύνης. Οι αναφορές στην Ανατολή είναι σύντομες και ως επί το πλείστον επιφανειακές. Το βιβλίο αυτό, επιχειρώντας μια πιο ισόρροπη προσέγγιση, περιγράφει τις εξελίξεις στις Εκκλησίες της Ανατολής και της Δύσης κατά τον ύστερο Μεσαίωνα. Εξετάζει τα σημαντικότερα κινήματα στη Δύση (το παπικό μεταρρυθμιστικό κίνημα, τις Σταυροφορίες, τον σχολαστικισμό και τον συνοδισμό) και αναλύει τις επιπτώσεις τους στην Ανατολή. Ερευνά τα θεολογικά και πνευματικά ρεύματα που εξαπλώθηκαν από το Βυ...

Το βιβλίο αυτό ανασυνθέτει το πολιτικό πεδίο μέσα στο οποίο αναμετρήθηκαν μικτές ομάδες κληρικών και λαϊκών, όπως και ισχυρές οικογένειες νεοφαναριωτών και αστών της Κωνσταντινούπολης, για τον έλεγχο του Οικουμενικού Πατριαρχείου τον 19ο αιώνα. Βασικός άξονας της μελέτης είναι η ανάλυση των εντάσεων και των αντιπαραθέσεων που προκάλεσε η θεσμοποίηση της συμμετοχής των λαϊκών στη διοικητική δομή του, με αποκορύφωμα την Εθνοσυνέλευση των ετών 1858-60 και το κείμενο των "Γενικών Κανονισμών". Ωστόσο, εξετάζοντας τη γενεαλογία των εμπλεκομένων ομάδων, ο συγγραφέας αναλαμβάνει έ...

Το βιβλίο αυτό μιλάει για την ιστορία μιας περιπετειώδους σχέσης: του έθνους και της ορθοδοξίας. Σε ένα πρώτο επίπεδο πρόκειται για την ιστορία δύο εθνικο-θρησκευτικών σχισμάτων: της ρήξης της ελλαδικής εκκλησίας με το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως - από την κήρυξη του Αυτοκέφαλου του 1833 μέχρι τον Τόμο του 1850 - και της σύγκρουσης του Πατριαρχείου με τον βουλγαρισμό, μέχρι την πανηγυρική καταδίκη του αιρετικού φυλετισμού το 1872. Μέσα όμως από την εξιστόρηση αυτών των εκκλησιαστικών σχισμάτων προβάλλουν οι εσωτερικές, ιδεολογικές και πολιτικές διαμάχες που διαπερνούν...