Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Μιλώντας για την παρακμή και την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ως και "τον κοινωνικό θρίαμβο της αρχαίας εκκλησίας" βλέπουμε τα γεγονότα που σχετίζονται με αυτή την "αξιομνημόνευτη επανάσταση" (σύμφωνα με την αξιομνημόνευτη φράση του Γίββωνα) από την πλευρά των νικητών. [...] Στον νικητή ανήκουν τα λάφυρα -και η ιστορία. Και όταν ένας μεταγενέστερος ιστορικός, ακόμα και ένας από τους πιο φημισμένους, αναλαμβάνει να αναδιατυπώσει το αφήγημα περί "του κοινωνικού θριάμβου της αρχαίας εκκλησίας", κοιτάζοντάς το από την οπτική των ηττημένων και όχι του νικητή και συνεπώς περι...

Ιστορική μελέτη που πραγματεύεται την τραγική σελίδα της Γενοκτονίας του ποντιακού Ελληνισμού. Ο συγγραφέας στηρίχθηκε σε αρχειακές συλλογές του Βατικανού και των ιεραποστολικών ταγμάτων της ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας που δρούσαν την εν λόγω περίοδο στον Πόντο.

Η ανασύσταση του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στο πλαίσιο του κράτους των Οθωμανών και η επαναλειτουργία του σε σύντομο χρονικό διάστημα, λίγους μόνο μήνες μετά την Άλωση, του επέτρεψε να μην αποκοπεί από τη μακρά βυζαντινή παράδοση. Η ευνοϊκή αυτή συγκυρία ενισχύθηκε από το γεγονός πως εκείνοι που πρώτοι επάνδρωσαν το Πατριαρχείο στη νέα, τη μεταβυζαντινή περίοδο, ήταν στελέχη που γνώριζαν καλά τη λειτουργία της πατριαρχικής γραμματείας. [...] Βέβαια οι όροι κάτω από τους οποίους επαναλειτούργησε το Πατριαρχείο στο πλαίσιο ενός αλλόθρησκου πλέον κράτους ήταν διαφορετ...

Η παρούσα μελέτη επιχειρεί να εμβαθύνει στην ίδρυση μιας, σχετικά βραχύβιας, ορθόδοξης εκκλησιαστικής υπερδιοίκησης εκτός των ρωμαϊκών συνόρων. Της εκκλησιαστικής δηλαδή δικαιοδοσίας η οποία ιδρύθηκε, εντός της πολυφυλετικής αυτοκρατορίας των Σασσανίδων της Περσίας, στις αρχές του 5ου μ.Χ. αιώνα, και διατηρήθηκε σχεδόν εως τα τέλη του αιώνα αυτού. Επιχειρεί επίσης να καταδείξει τα ιδιαίτερα οργανωτικά χαρακτηριστικά της παραπάνω Εκκλησίας και να ερμηνεύσει, όσο το δυνατό, τις σχέσεις που αυτή είχε ή ανέπτυξε με τις εκκλησιαστικές διοικήσεις της Αντιόχειας και της Κωνσταντιν...

Ανάτυπο από το περιοδικό "Βυζαντινός Δόμος" τόμ. 22-23-24 (Βυζαντινή και Νεότερη Ελληνική Ιστορία και Πολιτισμός) 2017.

Το παρόν πόνημα πραγματεύεται επιλεκτικώς ορισμένα γεγονότα από την ιστορική διαδρομή της Εκκλησίας κατά την περίοδο της β' Χιλιετίας. Έχοντας ως αφετηρία το τραγικό γεγονός του Σχίσματος του 1054 με τη διακοπή των κανονικών εκκλησιαστικών σχέσεων Ανατολής - Δύσης προσεγγίζει με τη δέουσα επιστημονική μεθοδολογία τα σημαντικότερα συμβάντα που συνέβαλαν στη διαμόρφωση του σύγχρονου κατακερματισμένου χριστιανικού κόσμου. Εξετάζει τα βασικά χαρακτηριστικά των επιμέρους χριστιανικών παραδόσεων και προσδιορίζει της μεταξύ του διαφορές, οι οποίες αποτέλεσαν κατά καιρούς πεδίο τρι...

"... όταν τα βιβλία τα σχετικά με το σχίσμα το εξετάζουν από εντελώς εκκλησιολογική άποψη, το πρότυπο πού συνήθως αποδέχονται για τη δομή της Εκκλησίας επί γης είναι αυτό πού αποδέχεται ή θεολογική παράδοση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Αυτό σημαίνει ότι υπεύθυνες για το σχίσμα θεωρούνται γενικά οι Εκκλησίες του ανατολικού μισού της Χριστιανοσύνης. Το σχίσμα είναι το "Ανατολικό σχίσμα", και αυτοί πού θεωρούνται ως "οι σχισματικοί αδελφοί μας" είναι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Αυτό το βιβλίο ξεκινά από μια διαφορετική βάση. Απορρέει από μιαν αντίληψη για την Εκκλησία την οποία...

Συνοπτική παρουσίαση των Ελλήνων Καθολικών Κληρικών και των αλλοδαπών Καθολικών Κληρικών στην Ελλάδα. Τα περιεχόμενα αποτελούνται από ευρετήριο των ονομάτων.

Ένα πανόραμα της ιστορίας του ευρωπαϊκού Μεσαίωνα, της πιο σκοτεινής, σκληρής και άγριας περιόδου που γνώρισε ποτέ η παγκόσμια ιστορία, δοσμένο με το απολαυστικό ύφος ενός μεγάλου Ευρωπαίου διανοητή. Χριστιανοί ηγεμόνες εκμεταλλεύονται, σφάζουν και ακρωτηριάζουν ομόπιστούς τους, σε σημείο που να τους λυπούνται ακόμα και αλλόθρησκοι ηγεμόνες. Ιερείς και αρχιερείς ζουν μέσα στην πολυτέλεια, συναναστρέφονται με εταίρες, τη στιγμή που οι απλοί πολίτες ζουν στην πείνα και στην εξαθλίωση, πολλές φορές λόγω των πολέμων και της οικονομικής αφαίμαξής τους από τους χριστιανούς ηγεμόν...

Με το βιβλίο αυτό δίδεται η οριστική απάντηση στο μεγάλο φιλολογικό και θεολογικό πρόβλημα, σχετικά με την γνησιότητα των συγγραμμάτων που φέρουν το όνομα του Διονυσίου Αρεοπαγίτη. Ο Διονύσιος προσήλθε στον Χριστιανισμό μετά την ομιλία του Αποστόλου Παύλου στον Άρειο Πάγο. Τα έργα του εμφανίστηκαν δημόσια κατά το έτος 532, σε μια διάσκεψη μεταξύ Ορθοδόξων και Μονοφυσιτών. (Πρόκειται για τα έργα: Περί Θείων Ονομάτων, Περί Ουρανίας Ιεραρχίας, Περί Εκκλησιαστικής Ιεραρχίας, Περί Μυστικής Θεολογίας, και 10 Επιστολές). Από τότε κυκλοφόρησαν ευρύτερα και απετέλεσαν τις βά...

Η Τσαρική Ρωσσία, η Επανάσταση των Μπολσεβίκων, η Σοβιετική Ένωση και η μετακομμουνιστική Ρωσσία δεν αποποιήθηκαν ποτέ τον τίτλο του Διαδόχου της πρωτεύουσας της Χριστιανοσύνης και της Τρίτης Ρώμης. Αυτό το γεγονός συμπεριέλαβε φυσικά και την παρουσία της Μόσχας στην Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος (φωτογραφία) στο Άγιο Όρος. Οι εμμονές αυτές του Πατριαρχείου "Πασών των Ρωσσιών" ήσαν οι μόνιμες τριβές με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και τα άλλα Πατριαρχεία. Από το αφήγημά μου που βασίστηκε σε ιστορικά γεγονότα ο αναγνώστης θα κρίνει τη διαχρονική δράση των...