Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τον 17ο αιώνα, οι προσπάθειες της Ρώμης να κερδίσει ορθόδοξους ιεράρχες για την ένωση με την Καθολική Εκκλησία σημείωσαν επιτυχία. Ο οικουμενικός πατριάρχης Κύριλλος Α΄ Λούκαρις, θέλοντας να αποτρέψει τον κίνδυνο που πίστευε ότι απειλούσε τον μη καθολικό κόσμο, συνέβαλε στις διαπραγματεύσεις για συμμαχίες εναντίον της Πολωνίας, ενστερνίστηκε απόψεις διαμαρτυρομένων θεολόγων και μερίμνησε για την εγκατάσταση του πρώτου ελληνικού τυπογραφείου στον τουρκοκρατούμενο χώρο και για τη μετάφραση της Καινής Διαθήκης.

Στη μελέτη αυτή παρουσιάζονται τα όσα διαδραματίσθηκαν στους οκτώ κύκλους Διαλόγου, από το 1996 μέχρι και το 2004, από τα οποία και γίνεται αντιληπτό ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο με την επιθυμία του για έναν βαθύτερο διάλογο σχετικά με τα θεμελιώδη Δικαιώματα και τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, την Κοινωνία Πολιτών και τον ρόλο της Εκκλησίας και του Κράτους, συμβάλλει ουσιαστικά στην πορεία προς την ευρωπαϊκή ενοποίηση και ότι οι προσπάθειές του για καταλλαγή και επικοινωνία μεταξύ των λαών, αποτελούν ένα έργο παγκόσμιας αποδοχής.

"Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ως ηγετικό και συντονιστικό Κέντρο της Ορθοδοξίας, εάν θεωρούσε την παράδοση μονόπλευρα, ως στείρα συντήρησι, και όχι ως πνεύμα συνεχώς αναγεννώμενο και συνεχώς ανανεούμενο, θα απέκοπτε, θα στερούσε αυτόματα τον εαυτό του, όπως έχει παρατηρηθεί ευστοχώτατα, τόσον από τον τίτλο του "Οικουμενικό", όσο και από την οικουμενική αποστολή του. Δεν μπορεί να νοηθή ηγεσία αξία του ονόματός της, εάν δεν αντιλαμβάνεται το νόημα της εποχής και δεν κινείται για την ικανοποίησι των θρησκευτικών και πνευματικών αναγκών του χριστιανικού πληρώματος. Το Οικουμενι...

Με τούτη την εργασία δεν επιχειρείται η συνεξέταση δύο διαφορετικών πραγμάτων. Τα επιμέρους στοιχεία του τίτλου εκφράζουν τα κύρια χαρακτηριστικά της μίας και της αυτής πραγματικότητας, η οποία, έχοντας ως κυρίαρχο και θεμελιώδες στοιχείο της τον ναό, εκφράζεται ως προς τα πρόσωπα που την αποτελούν με τη μορφή της αδελφότητας. Στην εργασία επιχειρείται η συστηματική εξέταση του θεσμού των αδελφοτήτων - που αποτελεί την κύρια μορφή θρησκευτικής συσσωμάτωσης στον ξενοκρατούμενο επτανησιακό χώρο -στην κερκυραϊκή του εκδοχή και σε όλη τη διάρκεια της ύπαρξής του, από τότε δηλαδ...

Η παρούσα μελέτη παρακολουθεί τα τεκταινόμενα γύρω από την επίσκεψη του μακαριστού Επισκόπου Ρώμης Ιωάννη - Παύλου Β΄το 2001, στα πλαίσια των ιωβηλαϊκού του προσκυνήματος στα βήματα του Αποστόλου Παύλου. Εκθέτονται τα όσα διαμείφθησαν, γράφτηκαν και καταγράφηκαν από τον Ιούνιο του 1999 έως το Δεκέμβριο του 2001, μέσα από τις προσβάσιμες αρχειακές πηγές, τα δημοσιεύματα του ελληνικού και του ξένου Τύπου, τις εισηγήσεις και μελέτες που αναφέρονται στο θέμα. Για την πληρέστερη προσέγγιση του ιστορικού γεγονότος της επίσκεψης του Πάπα στην Αθήνα, παρουσιάζονται τα λιγότερο γ...

Όπως ανέφερε ο Φρόιντ "ο πρώτος άνθρωπος που πέταξε μια προσβολή αντί για πέτρα ήταν ο θεμελιωτής του πολιτισμού". Από εκείνη την αχλή της ανθρώπινης ιστορίας πολλοί πολιτισμοί άνθησαν και εξίσου πολλοί αποτελούν σήμερα μέρος του γνωστικού αντικειμένου της επιστήμης της ιστορίας. Όταν η Εκκλησία συνάντησε τον 1ο αιώνα μ.Χ. τον ελληνορωμαϊκό πολιτισμό αποδέχθηκε όσα στοιχεία του εναρμονίζονταν με τη διδασκαλία της, απέρριψε κριτικά όσα ήταν ασυμβίβαστα μ' αυτήν και μετάγγισε σ' αυτόν το πνεύμα της γονιμοποιώντας τον. Με βάση τα παραπάνω θα μπορούσαμε να εκφράσουμε την άποψη...