Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Οφείλουν οι πρωθυπουργοί, κατά τη συγκρότηση του Υπουργικού Συμβουλίου και την άσκηση του υψηλού λειτουργήματός τους, να σφραγίζουν τα ώτα τους στις ευειδείς σειρήνες της -όποιας τυχόν- διαπλοκής, να αγνοούν παραινέσεις, αιτήματα ή υποδείξεις φίλων και παραγόντων εξωθεσμικών ή άλλων, να απομακρύνουν από αυτούς και τα επιτελεία τους τους ευτελείς "Μαυρογιαλούρους" της πολιτικής που τους περιστοιχίζουν. Ο Σόλων, εξέχων φιλόσοφος, πολιτικός και νομικός, ο οποίος, ως άρχων της Αθηναϊκής πολιτείας, θεράπευσε με σειρά νομοθετικών μέτρων τις κοινωνικές πληγές της και θεσμοθέτησε...

Στην Πατρίδα μας, πριν από κάποιες δεκαετίες, ξεκίνησε μία συστηματική υποβάθμιση και απαξίωση της ιερής μας εθνικής παρακαταθήκης άξιων. Πολλά είναι τα ενδεικτικά ή, μάλλον, και αποδεικτικά στοιχεία, τα οποία μας οδηγούν σε θλιβερές σκέψεις. Κακοποίηση εθνικών συμβόλων, υποβάθμιση επετείων, μεθοδευμένη αλλοίωση των ηρωικών μορφών, παραχάραξη αυτής της ίδιας της Ιστορίας μας, κ.ά. Το βιβλίο αυτό ας θεωρηθεί σαν μία ελάχιστη πράξη χρέους και πολλαπλής οφειλής, αλλά και ως πράξη αντίστασης προς τα σημεία των καιρών. Κείμενα καρδιάς και νηφάλιας σκέψης, επηρεασμένα από τ...

Η κοινωνία που ανέπτυξαν οι Έλληνες δεν κατόρθωσε να διατηρήσει αλώβητη από τον χρόνο καμία από τις εκδηλώσεις της. Ο θεσμός της ΠΑΙΔΕΙΑΣ, είχε πάντα για τους Έλληνες την έννοια της παροχής εκπαίδευσης σε όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες ώστε αυτοί να αποδεικνύονται συλλογικά ικανοί να κατανοούν το ατομικό συμφέρον ως συλλογικό και να προασπίζονται το συλλογικό συμφέρον ως ατομικό.

Σήμερα ο άνθρωπος χρειάζεται περισσότερη Γνώση για να απορροφήσει προς το συμφέρον του την τεχνολογία και να οδηγήσει την Επιστήμη σε νέες κατευθύνσεις. Και η Γνώση αυτή δεν βρίσκεται δυστυχώς στις μεγάλες βιβλιοθήκες και βάσεις δεδομένων που έχει κατασκευάσει, αλλά στο πιο δυσπρόσιτο γι' αυτόν σημείο του σύμπαντος. Στις διαστάσεις του πνεύματος, όπου κατοικεί ο Εαυτός του Ανθρώπου.

Το ανά χείρας σας βιβλίο προέκυψε από τις ατελείωτες συζητήσεις που είχα με τον Θεόδωρο Στάμου γύρω από τα ζητήματα της τέχνης πάνω από μία εικοσαετία και συγκεκριμένα από την άνοιξη του 1978 οπότε τον πρωτογνώρισα στη Λευκάδα, στον γάμο ενός πολύ φιλικού ζευγαριού, ως τον θάνατό του τον Φεβρουάριο 1997 στο Πανεπιστημιακό Νοσοσκομείο των Ιωαννίνων.

Η αξιοπρέπεια: ένα σιωπηρό, άκρως διακριτικό, χωρίς οργανική δομή και διακηρύξεις, χωρίς ηγεσία, λαϊκό κίνημα. Θεωρητική ραχοκοκαλιά και άξονας συνοχής του "κινήματος", η Γενιά του ’30: οι Δοκιμές του Σεφέρη, τα πεζά του Ελύτη, ο Θεοτοκάς, ο Πικιώνης, ο Τσαρούχης, ο Ζήσιμος Λορεντζάτος, ο Εγγονόπουλος, ο Γκάτσος, ο Μάνος Χατζηδάκις. Άλλη υποδομή της ελληνικής αξιοπρέπειας δεν διαθέτουμε. Η Γενιά του ’30 έδειξε ότι, για το ριζικά αποτυχημένο, θλιβερό και κωμικό μεταπρατικό μας κρατίδιο, εκσυγχρονισμός σημαίνει εξελληνισμός. Ενεργό μετοχή στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι εγγυάται ο ελ...

Ο Παναγιώτης Μποκοβός είναι διδάκτωρ οικονομικών επιστημών, τ. υπουργός - επιστρέφει με το νέο βιβλίο του, στο αγαπημένο του θέμα: την Ελλάδα και την πορεία της στον πολιτισμένο κόσμο. Γράφει: Ο λαϊκισμός, που υιοθέτησαν όλα τα κόμματα, η κομματικοποίηση των πάντων και η ατιμωρησία δημοσίων υπαλλήλων και πολιτικών, ακόμη και για βαριά οικονομικά εγκλήματα, καθώς και ο ετσιθελισμός των συνδικαλιστών, σε συνδυασμό με τη διαπλοκή, την πολιτική και διοικητική διαφθορά, διέλυσαν τη δημόσια διοίκηση και την κοινωνία και οδήγησαν το έθνος στην παρακμή και την οικονομία στην χρε...

Ένα είδος επαγγελματία μάγκα σέρνεται στην αγορά. Και επαγγελματίας θα πει ότι "αξίζει επειδή κερδίζει" - γι’ αυτό είναι μάγκας. Μετά τη Μεταπολίτευση, και κυρίως από τα μέσα της δεκαετίας του ’80, στην ελληνική κοινωνία εγκαθίσταται ένας τύπος ανθρώπου που δίνει με τον ιδιαίτερο νεοελληνικό τρόπο αυτή την παράσταση του "κερδίζω, άρα αξίζω", στον αντίποδα εκείνων που θεωρούν το κέρδος απόρροια της αξιοσύνης. Το φαινόμενο είναι μαζικό. Οι μάγκες βαδίζουν σαν ένας άνθρωπος. Εξαρτημένοι από τις ανάγκες της πολιτικής εξομοίωσης, στηριγμένοι στη συνενοχή, κρατούν το βήμα ως κίνη...

Τί ήταν τελικά αυτό που έστειλε εδώ τους Έλληνες και τί ήταν αυτό που τους μάγεψε; Βρήκαν μια γη σκληρή, στενόχωρη και σχετικά φτωχή, με μικρές απομονωμένες από ορεινούς όγκους πεδιάδες. Παράξενη, τρελή η ακτογραμμή της στεριάς που συνδυάζει την τραχιά της βουνίσια όψη με κάποιες χαρωπές ακρογιαλιές και συνομιλεί αδιάκοπα με τα άπειρα νησιά που κολυμπούν στα πελάγη. Στενός ο τόπος, αλλά γελαστός, λουσμένος στο φως. Τρελάθηκαν κι οι Έλληνες με αυτό το τοπίο που τους ξυπνούσε ιδέες και οράματα. Το αγάπησαν, χτίσανε πόλεις και τις έζωσαν με τείχη, το τίμησαν με ναούς θεών και...

Η κρίση μαίνεται. Η ελληνική κοινωνία έχει πολλαπλά πολιτικά και οικονομικά προβλήματα. Η μεγαλειώδης αρχαιοελληνική παράδοσή μας διαδόθηκε σε ξένους, εξελίχθηκε επιτυχώς, ανάλογα με τις τοπικές συνθήκες τους, και επανέκαμψε σε μας, σχεδόν αγνώριστη, μετά την απελευθέρωσή μας, χωρίς να ταιριάζει πια στα δικά μας χαρακτηριστικά. Υποστηρίζεται εδώ ότι πρέπει να επανέλθουμε στη συνέχεια της παιδείας των προγόνων μας. Η συζήτηση γίνεται στη βάση κάποιων αρχών με αρκετή πρωτοτυπία, όπως είναι το τρισυπόστατο της ύπαρξής μας, η εξέλιξη κατά τους νόμους των ταλαντωτών και η κατανό...

Την εποχή που διάφοροι μεγαλοσχήμονες πελαγοδρομούν αγνοώντας το... παγόβουνο που πλησιάζει, ο Δημήτρης Κουρέτας δεν ενοχλείται καθόλου από το να "λερώσει" το προφίλ του πανεπιστημιακού και να μιλήσει για απλά, κατανοητά, μα τόσα απαραίτητα πράγματα... ... ό,τι φτιάχνεται με σκληρό πρόγραμμα και προσπάθεια η ελληνική κοινωνία δεν μπορεί να το συζητήσει ακόμη. Δεν ξέρω αν ποτέ θα το κάνει. Κανένας προγραμματισμός, καμία οργανωμένη προσπάθεια που να μοιάζει με αυτές άλλων χωρών. Γιατί όμως; Δεν υπάρχουν εδώ γνώστες ή επιστήμονες που να μπορούν να στηρίξουν; Βεβαίως υπά...

"Από το ξεκίνημα αυτής της ελληνικής προσπάθειας για την οικοδόμηση ενός τεχνητού και ανθρώπινου χώρου όπου θα ήταν δυνατή η πραγμάτωση της δικαιοσύνης και όπου η κοινή μοίρα θα κυβερνιόταν απ’ την ανθρώπινη βούληση, οι πολίτες ήταν η πόλη, και επομένως και το Κράτος. Δεν υπήρχε ένα Κράτος αποκομμένο απ’ τους πολίτες. Ήδη από τα τολμηρά μέτρα του Σόλωνα υπέρ της συμμετοχής όλων στην λήψη αποφάσεων, το Κράτος γεννήθηκε ως ένας οργανισμός προσανατολισμένος στην προάσπιση του κοινού συμφέροντος και των ατομικών δικαιωμάτων έναντι των ιδιωτικών συμφερόντων και της αυθαιρεσίας...

Αν στις μέρες μας η Ελλάδα για μια ακόμα φορά βρίσκεται στο κέντρο ενός προβληματισμού ως προς το εύρος και τα όρια μιας διακρατικής αλληλεγγύης, αλλά και ταυτόχρονα ως προς την πορεία της ευρωπαϊκής ενσωμάτωσης, τότε σκόπιμο είναι να ανατρέξει κανείς στην ιστορική συγκυρία του Φιλελληνισμού, για τον οποίο το ερώτημα της Ελλάδας είναι ταυτόχρονα και κρίσιμο ερώτημα για την Ευρώπη. Η παρούσα εργασία επιχειρεί μια συμβολή στα ερωτήματα αυτά προσπαθώντας να αναδείξει το Φιλελληνισμό ως ένα πολυδιάστατο φαινόμενο: ως κινητοποίηση της ευρωπαϊκής κοινωνίας των πολιτών, ως μορφή έ...

Μοιάζει τελευταία να μεγαλώνει ο αριθμός των ανθρώπων που ψάχνουν, με σοβαρότητα και συνέπεια, απάντηση στο ερώτημα: Γιατί, διακόσια χρόνια τώρα, θέλουμε να γίνουμε ένα σωστά οργανωμένο, λειτουργικό, προηγμένο ευρωπαϊκό κράτος - και δεν τα καταφέρνουμε. Τί φταίει, ποιος μας εμποδίζει, πού σκοντάφτουμε.

Η πρακτική χειραγώγησης του Ελληνικού Λαού: Η χειραγώγηση των Ελλήνων με διαρκή άσκηση ψυχολογικής βίας και δημιουργίας φόβου. Η δημιουργία στους Έλληνες του αισθήματος -μέχρι και συμπλέγματος- ενοχής ("φταίμε εμείς", "φταίμε όλοι", "μαζί τα φάγαμε"). Η πλήρης χειραγώγηση των ραδιοτηλεοπτικών και έντυπων ΜΜΕ σε συνδυασμό με τη "συστημική αντιπολίτευση". Η πλήρης απόκρυψη των πραγματικών εκείνων στοιχείων που δείχνουν τις κοινωνικές συνέπειες και αντιδράσεις στην επιβολή του απάνθρωπου καθεστώτος. Η πρωτοφανής χειραγώγηση βασικών θεσμών κοινωνικής λειτουργίας της αστ...

Βασίλη, έχω μια ιδέα. Τέρμα για σήμερα η μπάλα. Αρκετά παίξαμε -προημιτελικό και ημιτελικό. Όπως έχουμε πει πολλές φορές, η μπάλα είναι στρογγυλή, άρα δε σταματάει ποτέ. Και μια και αρνείσαι να διαβάσουμε μαζί αυτά που σου είπαν -το ξέρω ότι διαβάζεις τα δικά σου-, λέω να συζητήσουμε για κάτι που μπορεί να σε ενδιαφέρει. Παρατήρησα ότι, όταν διαβάζεις πάνω από τον ώμο μου την εφημερίδα ή όταν ακούς, κάνοντας και δέκα άλλα πράγματα, τις βραδινές ειδήσεις, προσέχεις συνέχεια τη λέξη και μ'έχεις ρωτήσει αρκετές φορές γι'αυτήν.

"Όπου και να σας βρίσκει το κακό, αδελφοί, όπου και να θολώνει ο νους σας, μνημονεύετε Διονύσιο Σολωμό και μνημονεύετε Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη" (Άξιον Εστί) Κι επειδή μας βρήκε το κακό, το μεγάλο κακό της "χρεοκοπίας", πρέπει να πιούμε νερό απ' τις προαιώνιες "αξιακές πηγές" μας και να ξαναδιαβάσουμε το πολιτιστικό "αλφαβητάρι" μας. Έχοντας συνείδηση πως, η ελληνική ταυτότητα στη διαχρονική της (ανα)πραγμάτωση, είναι μια ιστορική πολιτιστική ιδιαιτερότητα και ένας αδογμάτιστος τρόπος του υπάρχειν, που δεν χωράει σε απόλυτες ερμηνευτικές "αναγνώσεις" ως προς το παρελθό...