Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Είναι, άραγε, δυνατό να σκεφτείς τον Λίβανο χωρίς τους εμβληματικούς κέδρους του; Με ρίζες κραταιές και κορμό τιτάνειο, μοιάζουν όχι μόνο να κρατιούνται γερά στον τόπο, μα και να κρατούν τον τόπο! Δύναμη αειθαλής! Κάποτε δυο βασιλιάδες συγκρούστηκαν. Και για να δείξει ο ένας τη διαφορά του από τον άλλον, του μήνυσε ότι είναι σα να αναμετριούνται αγκάθι του Λιβάνου με κέδρο του Λιβάνου (Β' Βασ. 14:9-10)! Κέδρο θυμίζει ο αειθαλής Γεώργιος Κοντρ, Μητροπολίτης Βύβλου και Βότρυος Όρους Λιβάνου, του Ορθόδοξου Πατριαρχείου Αντιοχείας. Μόνο που δεν είναι καθηλωμένος στον τόπο. Ό,...

"Ακόμη και σήμερα η χριστιανοσύνη θεωρείται κατά θαυμαστό τρόπο ένας σύλλογος της ειρήνης, της αγάπης προς τον πλησίον και τον εχθρό. Ακόμη και σήμερα η πλειονότητα των ανθρώπων και περισσότερο των πιστών χριστιανών δεν υποψιάζεται την τεράστια έκταση της συμμετοχής της Εκκλησίας ήδη από την ύστερη αρχαιότητα, κυρίως όμως κατά τον πρώιμο Μεσαίωνα, σε εκστρατείες και πολέμους. Γιατί περισσότερο από κάθε άλλη θρησκεία, περισσότερο ακόμη κι από το Ισλάμ, ο χριστιανισμός ήταν και παραμένει η θρησκεία του πολέμου". Karheinz Deschner

[..] Τα κείμενα αυτά, μεταφρασμένα από τα γαλλικά, ανήκουν στους καθηγητές Ζαν ντε Βιγκερί και Φρεντερίκ Ρουβιλουά και περιγράφουν τους διωγμούς, που εδέχθη ο Χριστιανισμός από τη Γαλλική Επανάσταση (1789) και το Ναζιστικό περιβάλλον (1933κ.έ.). Πρόκειται για εγκλήματα δύο ολοκληρωτικών χωρών, που εκινούντο στο ίδιο ιδεολογικό πλαίσιο. [...] Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Δ. Μεταλληνός, ομότ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Σε αυτό το μικρό δοκίμιο, ο Καμίλο Μπερνέρι, ιστορική μορφή του ιταλικού και του διεθνούς αναρχικού κινήματος στον μεσοπόλεμο, δολοφονηθείς από τους σταλινικούς στην εξεγερμένη Βαρκελώνη τον Μάη του 1937, πραγματεύεται ένα άκρως ενδιαφέρον και διαρκώς επίκαιρο ζήτημα, τη σχέση του χριστιανισμού με την εργασία. Γραμμένο το 1932 και ενώ ήδη ο Μπερνέρι βρισκόταν στην εξορία, κυνηγημένος από το φασιστικό καθεστώς του Μουσολίνι, ασχολείται με το πώς βλέπει την εργασία ο χριστιανισμός, ήδη από τις απαρχές του. Εδώ ο Μπερνέρι μας προσφέρει μια έννοια της εργασίας πολύ κοντά στην ψ...

"... όταν τα βιβλία τα σχετικά με το σχίσμα το εξετάζουν από εντελώς εκκλησιολογική άποψη, το πρότυπο πού συνήθως αποδέχονται για τη δομή της Εκκλησίας επί γης είναι αυτό πού αποδέχεται ή θεολογική παράδοση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Αυτό σημαίνει ότι υπεύθυνες για το σχίσμα θεωρούνται γενικά οι Εκκλησίες του ανατολικού μισού της Χριστιανοσύνης. Το σχίσμα είναι το "Ανατολικό σχίσμα", και αυτοί πού θεωρούνται ως "οι σχισματικοί αδελφοί μας" είναι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Αυτό το βιβλίο ξεκινά από μια διαφορετική βάση. Απορρέει από μιαν αντίληψη για την Εκκλησία την οποία...

Αν μπορεί κανείς να ονομάσει κάποια ημέρα γιορτή της καθολικής ανθρώπινης χαράς, τότε αυτή είναι η Ανάσταση. Η Ανάσταση υπερέχει από τις άλλες χριστιανικές εορτές γιατί είναι αγαπητή τόσο από εκείνους που αταλάντευτα ακολουθούν σύνολη τη διδασκαλία της Εκκλησίας, όσο και από εκείνους που από τον χριστιανισμό δεν τους έχει μείνει τίποτα άλλο παρά το όνομα - και η Ανάσταση. Από πού, όμως, προέρχεται αυτή η αδήριτη αναστάσιμη χαρά; Οι άνθρωποι με εκκλησιαστική πίστη απαντούσαν πως η Ανάσταση είναι πηγή τόσης χαράς και τέτοιας αποδοχής επειδή είναι η γιορτή της συμφιλίωσης των...

Ο Άγιος Νικόλαος με αφορμή τις συζητήσεις και τους προβληματισμούς της εποχής του για την προσπάθεια κάποιων κύκλων να επιβάλουν ένα "Νέο Κόσμο", μια "Νέα Εποχή" για όλη την ανθρωπότητα, καταπιάνεται με το ζήτημα αναλύοντας τους βαθύτερους λόγους μιας τέτοιας επιδίωξης. Το όλο θέμα έχει δύο σκέλη, το ένα είναι το υλικό και το άλλο το πνευματικό. Η εξομοίωση των ανθρώπων με δέλεαρ την ευημερία, την ευτυχία και την παγκόσμια ειρήνη περνά γι` αυτούς μέσα από την ισοπέδωση των προσωπικών, συλλογικών, ηθικών και φυλετικών ιδιαιτεροτήτων. Εργαλείο τους γι` αυτό αποτελεί η επιβολή...

Ο Αμβρόσιος Μεδιολάνων, άγιος της ενωμένης Εκκλησίας του τετάρτου αιώνα, με τη μυσταγωγία του εξηγεί το νόημα των Μυστηρίων της χριστιανικής μύησης, προσφέροντας ένα πλαίσιο χριστιανικού, αλλά και επίγειου βίου. Με πρότυπο και συνοδοιπόρο τον Χριστό οι νεοφώτιστοι έχουν τώρα τη μέθοδο, η οποία δεν τους εξασφαλίζει μόνον την ουράνια, αλλά και την επίγεια χριστιανική ζωή. Οι δωρεές των Μυστηρίων χαριτώνουν τη ζωή των πιστών καθημερινά και έχουν εφαρμογή που ευλογεί και μεταμορφώνει την κάθε ημέρα του βίου τους. Περισσότερο από την πρωτοτυπία και την υστεροφημία του ο επίσκοπο...

Τα δύο κείμενα του Αγίου Νικολάου που απαρτίζουν το παρόν βιβλίο μας προσφέρουν μια σπουδαία προσέγγιση πάνω στη ραχοκοκαλιά του Χριστιανισμού, που είναι οι Μακαρισμοί. Εκεί ο Κύριος Ιησούς Χριστός ξεδιπλώνει ολόκληρο τον αγώνα που απαιτείται να δώσουμε οι πιστοί ώστε να φθάσουμε στο Ουράνιο Βασίλειο του Θεού. Ο λόγος του Αγίου προσφέρει απλόχερα σ' όλους μας τα εφόδια και τις γνώσεις για τον πιο δύσκολο αγώνα της ζωής μας.

Η Αποκατάσταση των Πάντων ήταν ευρέως αποδεκτή κατά τους τρεις πρώτους καλύτερους αιώνες του χριστιανισμού, όταν οι χριστιανοί ξεχώριζαν για την απλότητα, την καλοσύνη και τον ιεραποστολικό ζήλο τους. Η πρώτη ξεκάθαρη και κατηγορηματική διατύπωση σχετικά με το ανθρώπινο πεπρωμένο από οποιονδήποτε χριστιανό συγγραφέα μετά τις ημέρες των Αποστόλων, συμπεριλαμβάνει την Αποκατάσταση των Πάντων, και αυτή η διδασκαλία υποστηρίχτηκε από τους περισσότερους από τους σπουδαιότερους και καλύτερους χριστιανούς Πατέρες για τα πρώτα πεντακόσια χρόνια της χριστιανικής εποχής. Οι Έλληνες...

Σε αυτό το σύντομο έργο παρουσιάζονται αποσπάσματα από δύο συγγραφείς οι οποίοι εξετάζουν τόσο λογικά όσο και εμπειρικά τη διδασκαλία της Αποκατάστασης των Πάντων, και αποφαίνονται ότι υπό το Φως αυτής της Ιδέας, το κοινό και διαδεδομένο πιστεύω σχετικά με την "αιώνια κόλαση" και την επακόλουθη ατελεύτητη οδύνη της, αποδεικνύεται ότι δεν ανταποκρίνεται με κανέναν τρόπο ούτε στο Θρίαμβο ούτε στην Ανιδιοτέλεια της Αγάπης του Θεού.

Ο Θεός δεν είναι αίτιος του πόνου ούτε θέλει οι άνθρωποι να πονάνε. Επίσης ο πόνος δεν είναι η τιμωρία με την οποία ο Θεός τιμωρεί τον άνθρωπο για την αμαρτία του. Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής τονίζει ότι ο Θεός έπλασε το σώμα, αλλά όχι την ασθένεια. «Την εσωτερική μεταβολή της φύσης προς το πάθος, τη φθορά και τον θάνατο δεν την δέχθηκε ο άνθρωπος από τον Θεό». Η αυτονόμηση του ανθρώπου από τον Θεό, η αμαρτία δηλαδή, είναι η αρχή της φθοράς, του πόνου και του θανάτου. Στην κατάσταση της αρχέγονης δικαιοσύνης, στην προ της πτώσεως εποχή, δεν υπάρχει, ούτε φθορά, ούτε πόνος,...

Η παρούσα μονογραφία, με τον τίτλο "Το ελληνορωμαϊκό και τα κοινά δείπνα των πρώτων χριστιανικών κοινοτήτων" και με το συνδυασμό των επιστημών της Αρχαιολογίας, της Φιλολογίας, της Κοινωνιολογίας, της Ιστορίας και της Θεολογίας, διερευνά το ζήτημα των κοινών δείπνων από μέρους των πρώτων χριστιανικών κοινοτήτων, που ίδρυσε ο Απόστολος Παύλος. Πρωτογενή πληροφόρηση αντλούμε από την Καινή Διαθήκη και συγκεκριμένα από την Α΄ Προς Κορινθίους Επιστολή, όπου από τον πρωτοκορυφαίο των Αποστόλων γίνεται σαφής αναφορά στην αρχέγονη αυτή πρακτική των χριστιανών του Α΄ αι. μ.Χ. Γι’ α...

Τι είναι η "δωρεά του Πνεύματος"; Ποια η σχέση της με το "βάπτισμα του Πνεύματος"; Τι σημαίνει "είμαι πλήρης Πνεύματος Αγίου" ως χριστιανός; Ποια είναι τα σημάδια ότι είμαι "πλήρης Πνεύματος"; Είναι υποχρεωτικό να είμαι πλήρης Πνεύματος Αγίου; Έχουν όλοι οι πιστοί χαρίσματα; Το καλλιτεχνικό ταλέντο μου είναι "χάρισμα" του Πνεύματος; Αυτά και άλλα ερωτήματα έρχεται ν' απαντήσει το βιβλιαράκι που κρατάτε στα χέρια σας, "Βάπτισμα και Πλήρωση". Ο συγγραφέας εξετάζει με τη γνωστή του εμβρίθεια τα θέματα της επαγγελίας του Πνεύματος, της πλήρωσης του Πνεύματος, του καρπού του...

Στο βιβλίο περιλαμβάνονται πνευματικές παρακαταθήκες (αποσπάσματα γραπτών, αποφθεύγματα) αγίων και ασκημένων χριστιανών τόσο της αδιαίρετης Εκκλησίας όσο και της δυτικής παράδοσης πνευματικότητας.

Παρά τη διαδεδομένη αντίληψη που θέλει την ανθρωπότητα να καταλήγει τελικά χωρισμένη στα δύο, με τους "καλούς" να πηγαίνουν στον "παράδεισο" και τους "κακούς" σε μία ατελεύτητη "κόλαση", ιστορικά διατυπώθηκε και μία λιγότερο γνωστή αλλά βαθύτερη, χριστιανική Διδασκαλία που ονομάστηκε Αποκατάσταση (των Πάντων) και διδάσκει ότι αργά ή γρήγορα, επώδυνα ή ανώδυνα, οι πάντες θα επιστρέψουν ως άλλοι άσωτοι υιοί στην Αγάπη που δημιούργησε τους πάντες και τα πάντα. Σε αυτό το έργο εξετάζουμε αυτή τη Διδασκαλία υπό το φως της Πατερικής Διδασκαλίας, της Καινής Διαθήκης και της προσ...

Στις 392 σελίδες του Δοκιμίου για το μυστήριο της Ιστορίας ο Jean Danielou, επιχειρεί μια από τις πλέον επιτυχείς απόπειρες της σύγχρονης ρωμαιοκαθολικής θεολογίας να έρθει σε γόνιμο διάλογο με την περιβάλλουσα πραγματικότητα της εποχής της. Παρά τη σχετική παλαιότητά του (γράφτηκε το 1953) το βιβλίο αυτό εξακολουθεί να είναι ιδιαίτερα επίκαιρο για τη σύγχρονη ορθόδοξη θεολογία, τόσο με τις προϋποθέσεις (ειδικά με αυτές), όσο και με τις επιμέρους θέσεις του. Στο έργο τούτο ο επιφανής Γάλλος θεολόγος εξετάζει καταρχήν διάφορα προβλήματαπου σχετίζονται με την ερμηνευτική προσ...