Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το ανά χείρας βιβλίο αφηγείται την ιστορία των τρόπων συγκρότησης μιας παράδοσης, η οποία λειτουργεί ως ένα νοητικό σύμπαν που περικλείει ένα σύνθετο αφήγημα για τον "ελληνοχριστιανικό πολιτισμό". Ποιοι είναι οι Τρεις Ιεράρχες; Ο Βασίλειος ο Μέγας, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Γρηγόριος ο Θεολόγος φυσικά. Πώς συγκροτήθηκε όμως αυτό το αγιολογικό σχήμα και πότε; Γιατί περιλαμβάνει αυτούς τους αγίους και όχι κάποιους άλλους; Τι σχέση έχει με τον "ελληνοχριστιανικό πολιτισμό"; Γιατί η ημέρα μνήμης των Τριών Ιεραρχών είναι "σχολική εορτή"; Πότε καθιερώθηκε; Το βιβλίο προσπα...

Μισός αιώνας συμπληρώθηκε από τότε που πρωτοκυκλοφόρησε το βιβλίο του Παναγιώτη Κανελλόπουλου "Ο Χριστιανισμός και η εποχή μας", που γράφτηκε όταν ο συγγραφέας του ήταν πενήντα ετών, δηλαδή στη πιο μεστή ωριμότητα της βιολογικής και της διανοητικής ζωής του. Πώς δικαιολογείται, σήμερα πια, η επανέκδοση αυτού του έργου; Σε ένα τέτοιο εύλογο ερώτημα υπάρχει μια διπλή απάντηση με απολύτως καταφατικό περιεχόμενο. Ο ίδιος ο πολυτάλαντος συγγραφέας δηλώνει στον πρόλογο της πρώτης έκδοσης: "Κανένα βιβλίο μου δεν είναι τόσο δικό μου όσο είναι αυτό." Επομένως, το έργο αυτό συνιστά...

Η δραματική ιστορία και η σημασία του πρώτου αρχαιολογικού ευρήματος που ανάγεται στον Ιησού και στην οικογένειά του. Η οστεοθήκη του Ιακώβου είναι ένα εύρημα εκπληκτικό στην ιστορία της αρχαιολογίας - μια επιγραφή που πολλοί εξέχοντες μελετητές πιστεύουν ότι αποτελεί την πρώτη στα αρχαιολογικά χρονικά επιβεβαίωση της ύπαρξης του Ιησού του Ναζωραίου, χαραγμένη σ' ένα κιβώτιο από ασβεστόλιθο που κάποτε περιείχε τα οστά του Ιακώβου, αδελφού του Ιησού, αρχηγού της εβραϊκής χριστιανικής κοινότητας της Ιερουσαλήμ. Η επιγραφή που υπάρχει χαραγμένη επάνω στην οστεοθήκη λέει καθα...

Ο Hasluck καταγράφει περιπτώσεις μεταβίβασης ιερών τόπων από τη μία θρησκεία στην άλλη, με ταυτόχρονη μεταβίβαση παραδόσεων μετά την αλλαγή χρήσης, ανακαλύπτει κοινές ή παράλληλες πεποιθήσεις και δεισιδαιμονίες, αναλύει ευσεβείς μύθους και καταρρίπτει σαθρές παραδόσεις (π.χ. ο φερόμενος ως τάφος του αγίου Πολυκάρπου στη Σμύρνη, ο δήθεν στυλίτης του Ολυμπιείου της Αθήνας, ο δρακοκτόνος ιππότης της Ρόδου), καταμετρά τις νομαδικές φυλές της Μικράς Ασίας, με τις αποκλίνουσες από το ορθόδοξο Ισλάμ δοξασίες τους, και ακόμη περισσότερο ενδιαφέρεται για το λαϊκό Ισλάμ και την πληθώ...

Ο Hasluck καταγράφει περιπτώσεις μεταβίβασης ιερών τόπων από τη μία θρησκεία στην άλλη, με ταυτόχρονη μεταβίβαση παραδόσεων μετά την αλλαγή χρήσης, ανακαλύπτει κοινές ή παράλληλες πεποιθήσεις και δεισιδαιμονίες, αναλύει ευσεβείς μύθους και καταρρίπτει σαθρές παραδόσεις (π.χ. ο φερόμενος ως τάφος του αγίου Πολυκάρπου στη Σμύρνη, ο δήθεν στυλίτης του Ολυμπιείου της Αθήνας, ο δρακοκτόνος ιππότης της Ρόδου), καταμετρά τις νομαδικές φυλές της Μικράς Ασίας, με τις αποκλίνουσες από το ορθόδοξο Ισλάμ δοξασίες τους, και ακόμη περισσότερο ενδιαφέρεται για το λαϊκό Ισλάμ και την πληθώ...

Στην εποχή μας αναπτύσσεται ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το ρόλο του Χριστιανισμού τόσο στο παρελθόν όσο και στη σύγχρονη πραγματικότητα. Είναι όμως αναγκαίο να μελετάται η πραγματική λειτουργία του μέσα στην κοινωνία και ο ρόλος του στην παραγωγή πολιτισμού, που δεν είναι πάντοτε θετικός. Το γεγονός αυτό δεν οφείλεται στις βασικές αντιλήψεις που πρόβαλε ο Χριστιανισμός, αλλά στην πρακτική που ακολουθούν οι Εκκλησίες και οι χριστιανοί δρώντας μέσα στην κοινωνία. Η διάσταση αυτή που αφορά στα πραγματικά δεδομένα μπορεί να μελετηθεί κοινωνιολογικά. Το σκοπό αυτό εξυπηρετεί το βιβ...

Για τους "πιστούς" το ζητούμενο δεν είναι ποτέ τα ιστορικά, τα φιλοσοφικά ή τα ηθικά προβλήματα, η αλήθεια ή, για να το πούμε πιο ταπεινά, η πιθανότητα της αλήθειας, αλλά το δικό τους πρόβλημα. "Πιστεύουν" ότι δεν θα μπορούσαν να ζήσουν χωρίς την πίστη τους. Αν και βέβαια, ως Ινδοί παραδείγματος χάρη, πιθανώς να είχαν μια εντελώς διαφορετική πίστη. Και ως Αφρικανοί πάλι διαφορετική -μια άποψη η οποία κάνει εξαρχής σχετική κάθε "πίστη". Η ζωή μου μού δείχνει ότι μπορεί κανείς να ζει άνετα χωρίς "πίστη". Και χιλιάδες γράμματα αναγνωστών, συχνά συγκλονιστικά, μαρτυρούν ότι μπ...

"Για τους χριστιανούς, ακόμη και τα μαθηματικά ήταν ύποπτα. Τον 4ο αιώνα στην Έμεσα δεν ήθελαν τον Ευσέβιο ως επίσκοπο, επειδή έκανε μαθηματικές μελέτες. Η γεωμετρία και οι άλλες επιστήμες θεωρούνται κυριολεκτικά άθεες δραστηριότητες. Ο εκκλησιαστικός ιστοριογράφος Ευσέβιος επιτίθεται σε "αιρετικούς", λέγοντας ότι "περιφρονώντας τα ιερά κείμενα του Θεού ασχολούνται με τη γεωμετρία· διότι είναι άνθρωποι της γης, μιλούν γήινη γλώσσα και δεν γνωρίζουν Εκείνον ο οποίος έρχεται από τον ουρανό. Με ζήλο μελετούν τη γεωμετρία του Ευκλείδη. Θαυμάζουν τον Αριστοτέλη και τον Θεόφραστο...

O Iουλιανός έχει κατά καιρούς υμνηθεί ως μία ευγενής μορφή καί ως ένας γνήσιος εραστής του ελληνικού πνεύματος, ο οποίος κατασυκοφαντήθηκε από τους χριστιανούς και στιγματίσθηκε ως ''παραβάτης''. Στην πραγματικότητα, όπως καταδεικνύεται μέσα από αυτή την μελέτη, ο Iουλιανός δεν υπήρξε παραβάτης μόνο του Xριστιανισμού, αλλά ακριβώς εξ ίσου παραβάτης και του Eλληνισμού. O ψευδώνυμος "ελληνισμός" που κήρυσσε ο Iουλιανός, ένα συνονθύλευμα δεισιδαιμονίας, σκοταδισμού και αποκρυφισμού, δεν είναι ξένος μόνο προς τον Xριστιανισμό, αλλά ακριβώς εξ ίσου και προς τον ελληνικό πολιτισμ...

Το 1945, ένας Αιγύπτιος χωρικός ξέθαψε μέσα από τη λήθη του χρόνου έναν ρολό παπύρους που αποδείχθηκε ότι ήταν τα ευαγγέλια των Γνωστικών, μιας πρωτοχριστιακής σέκτας που κυνηγήθηκε ανηλεώς από την επίσημη Εκκλησία. Τα ευαγγέλια αυτά δίνουν μια εντελώς διαφορετική εικόνα του Ιησού Χριστού και των διδασκαλιών του απ' αυτήν που γνωρίζουμε από την Καινή Διαθήκη. "Το Κατά Μαριάμ" , το "Κατά Θωμάν", το "Κατά Φίλιππον", το "Πίστις Σοφία", η "Υπόστασις των Αρχόντων", το "Ευαγγέλιον των Αιγυπτίων", και πληθώρα ακόμη γνωστικών ευαγγελίων απαντούν σε ερωτήματα όπως: Πρέπει η Ανάστα...

The present volume offers a partial presentation of research that has been prosecuted, in one form or another, over the past decade and more. Some early, misguided ideas about the relationship between Hellenism and the Umayyads as manifest in the paintings of Qusayr Arma appeared in chapter 6 of Garth Fowden, "Empire to commonwealth: Consequences of monotheism in late antiquity (1993); while in chapter 6 of "The Barbarian Plain: Saint Sergius between Rome and Iran" (1999), Elisabeth Key Fowden looked at the relationship between Christianity and Islam in Umayyad al Rusafa. A...

[...] Το βιβλίο αυτό του π. Πλακίδα, καθώς αποτελείται από μικρά κείμενα, μελετήματα και ομιλίες, προσφέρεται για οδηγός στα κατατόπια της χριστιανικής μας παράδοσης, πρώτιστα λόγω της απλής γλώσσας που χρησιμοποιεί, της σαφήνειας και της νηφαλιότητας. Μα και του τρόπου με τον οποίο υπογραμμίζει ορισμένες όψεις της εν Χριστώ ζωής όπως αυτήν της πίστης και της καθαρής καρδίας. [...] (από το σημείωμα του μεταφραστή)

Δεν υπάρχει άνθρωπος - ακόμα και αν δείχνει αδιάφορος - που δεν τον απασχολεί ο θάνατος. Εξάλλου, ο θάνατος είναι μια καθημερινή πραγματικότητα για όλους μας. Γι' αυτό και τα ερωτηματικά που διακατέχουν την ψυχή μας γύρω από τον θάνατο είναι και καυτά και βασανιστικά. Ο θάνατος, ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός! Ναι, αλλά, μετά, τι γίνεται; Πού πηγαίνουμε. Ποια θα είναι η τύχη μας. Ποιοι χώροι υπάρχουν; Ποιον πρόκειται να συναντήσουμε; Υπάρχει κάποια συνέχεια της ζωής; Τα πιο πάνω ερωτηματικά περνούν διαρκώς από τη σκέψη μας και, συνήθως, δεν έχουμε τις απαραίτητες απαντήσεις....

Μπορεί κανείς εύκολα να μιλά για Εκκλησία, για Ορθοδοξία, να βγάζει διθυραμβικούς λόγους για τα πολιτισμικά επιτεύγματα της Παράδοσης, να στηλιτεύει εχθρούς, να αυτοκολακεύεται ως προνομιούχος ιδιοκτήτης του εκκλησιαστικού οικοδομήματος και ως υπερασπιστής των "ιερών και των δικαίων" και με την ίδια ευκολία να μη βλέπει πως "ο Χριστός-Λόγος εξακολουθεί να αποδοκιμάζεται και να αποπέμπεται από τον κόσμο". Πως "χριστιανοί και άθεοι εξακολουθούν να βλέπουν τα Ευαγγέλια υπό το φως των μύθων και όχι τους μύθους υπό το φως των Ευαγγελίων"... Ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού, με έξ...

Κάθε θρησκεία, κάτω από τα τελετουργικά τυπικά και τις διδασκαλίες, κρύβει βαθιές παγκόσμιες αλήθειες. Αυτό δεν μπορούσε να μην ισχύει και για τον χριστιανισμό, μόνο που οι αλήθειες αυτές δεν έχουν τύχει της ανάλογης προσοχής και συχνά αμφισβητούνται. Τουλάχιστον στην Εκκλησία των πρώτων χρόνων, ο χριστιανισμός, όπως και οι άλλες θρησκείες, διέθετε μια απόκρυφη διδασκαλία - ένα πολύτιμο σύνολο γνώσεων - που ήταν προσιτή μόνο σε ορισμένους εκλεκτούς κατά τα Μυστήρια. Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να αποκαταστήσει την αλήθεια, ανυψώνοντας τον χριστιανισμό στη θέση που του αρμόζει...

Οι "Απόκρυφες ιστορίες" καταγράφουν και παρουσιάζουν ορισμένες ξεχασμένες, αποσιωπημένες, περίεργες ή, απλώς, ακατανόητες αφηγήσεις που σχετίζονται με τον πρώιμο χριστιανισμό. Για τη συγγραφή τους ο Δημήτρης Κυρτάτας κάνει συστηματική χρήση των λεγόμενων απόκρυφων ευαγγελίων, πράξεων και αποκαλύψεων. Πολλές από τις πληροφορίες που προσκομίζει τις αντλεί πάντως από την επίσημη χριστιανική παράδοση, από συγγράμματα των εκκλησιαστικών πατέρων και, κυρίως, από την "Εκκλησιαστική ιστορία" του Ευσέβιου. Ακόμα και όταν προέρχονται από έγκυρες πηγές, οι αφηγήσεις που επιλέγει έχουν...

Στο έργο αυτό, είναι η κορύφωσις όλων των γνωστών χαρακτηριστικών του συγγραφέως: Πνευματική τόλμη χωρίς περιορισμούς· πνεύμα βαθύτατα ανακαινιστικό· σκέψις ριζοσπαστική· στέρεη τεκμηρίωσις· ολοκληρωμένη ιστορική γνώσις· γνήσια Ελληνικότης. Με αυτά τα όπλα, ο συγγραφεύς φωτίζει την ταραγμένη, κρίσιμη, αλλά και σκοτεινή περίοδο των πρωτοχριστιανικών αιώνων, τότε που διαμορφώθηκε ο Χριστιανισμός. Το κάνει με αντικειμενικότητα, χωρίς εμπάθειες και ιδεοληψίες, με ασφαλή στοιχεία, διασταυρωμένες πηγές και αδυσώπητα λογική συνέπεια. Χωρίς υπερβολή, πρόκειται για έργο-τομή στην ισ...

Είναι εντελώς αδύνατο να ερευνηθεί σωστά και να μελετηθεί λογικά η σημερινή θρησκεία, ο χριστιανισμός, εάν το τολμών να το επιχειρήσει δεν έχει μπροστά στα μάτια του την πανάρχαιη ελληνική θρησκεία. Είναι καθήκον κάθε Έλληνα να μελετήσει την θρησκεία των προγόνων μας πατέρων και την τωρινή για να συγκρίνει, το τι πίστευαν αυτοί και το τι πιστεύουμε εμείς. Εγώ σας λέω ότι ούτε θεολόγος είμαι ούτε φιλοδοξώ να γίνω ο κάποιος με τούτο το γραφτό μου. Μα ούτε στις προθέσεις μου είναι να σκανδαλίσω τους χριστιανούς αδελφούς μου, αλλά, ό,τι θα διαβάσετε, πιο κάτω, γίνεται διότι σα...