Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

... Μέχρι τώρα θεωρούσα πως ελευθερία είναι να κάνεις ό,τι θέλεις, να πηγαίνεις όπου θέλεις, να ζεις και να συμπεριφέρεσαι όπως θέλεις, ακόμη και να συναναστρέφεσαι με όποιους ανθρώπους θέλεις... Ποτέ δε θα μπορούσα να φανταστώ ότι η ελευθερία ξεκινά από έναν περιορισμό... "... Όσο θα υπάρχουν ψυχές με τέτοια βιώματα, όπως της συγγραφέως, όσο θα σημαίνουν τα τάλαντα και τα σήμαντρα των μοναστηριών μας, όσο θα κτυπά στον κόσμο η καρδιά της Ορθόδοξης μαρτυρίας, να είμαστε βέβαιοι ότι θα υπάρχει ακόμα ελπίδα, ότι θα μπορούμε να ατενίζουμε μπροστά και πέρα από την καταιγίδα...

[...] Η εργασία που ακολουθεί είναι σύντομη και αποτολμήθηκε για να πληροφορήσει υπεύθυνα κάθε επισκέπτη που πρέπει να πάει και τι πρέπει να δει στην περιοχή των Μετεώρων. Αποκλειστικός της επομένως σκοπός είναι να κατατοπίσει τον επισκέπτη με τρόπο σύντομο, σαφή και πλήρη για την ιστορία, την αρχαιολογία, την τέχνη, την παράδοση και τις φυσικές ομορφιές ενός χώρου όπου γεννήθηκε ο πρώτος και μεγαλύτερος γιατρός της αρχαιότητας, ο Ασκληπιός αναπτύχθηκε ο κλασσικός πολιτισμός, τιμήθηκε το Βυζάντιο, ολοκληρώθηκε ο ορθόδοξος μοναχισμός και τέλος δοξάστηκε κατά τους χρόνους της...

Πολλοί κατά καιρούς μου ζητούσαν να τους μιλήσω σχετικά με απορίες που είχαν για πνευματικά ζητήματα. Το πρώτο ερώτημα που διαβάζομε στο βιβλίο αυτό μου ετέθη από ένα κύριο -άγνωστό μου- ενώ βρισκόμουν σ' ένα μοναστήρι του Αγίου Όρους. Από τις απορίες μας γίνεται φανερό ότι ενώ ζούμε ως χριστιανοί δεν έχομε καταλάβει τη σημασία της διδασκαλίας της Εκκλησίας. Π.χ. ένας κανόνας της Εκκλησίας είναι να ακολουθούμε τις νηστείες που ορίζονται. Πολλοί συμμορφωνόμαστε με τον κανόνα αυτόν, αλλά πιστεύομε ότι αυτό αρκεί για να μπρούμε να γίνωμε όπως μας υποδεικνύει ο Χριστός και να...

Το μεγαλύτερο μέρος των προσώπων που ξαναζούν μέσα απ? αυτό το βιβλίο αξιώθηκαν μιας ζωής πολύ πνευματικής, μέσα στο πνεύμα του Χριστού? υπήρξαν πραγματικές ενσαρκώσεις της ανείπωτης αγάπης του Θεού και των ανθρώπων. Ζώντας σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, η πλειονότητα απ? αυτούς έζησε μέσα στους κόλπους κοινωνικών ομάδων. Άλλοι, απαντώντας σε μια μυστηριώδη κλήση, προτίμησαν να ζήσουν για ένα χρονικό διάστημα σαν αναχωρητές, χωρίς όμως ν? απομονώνονται από τους επίγειους αδελφούς τους. Ξεπερνώντας με μια παραδειγματική αυταπάρνηση τις αδυναμίες και τα πάθη της ανθρώπινης φύσης, ό...

[...] Η θεματολογία του Συνεδρίου αντλήθηκε από τον πλούτο της ορθόδοξης μοναστικής θεολογίας, αγιολογίας και παράδοσης. Επίσης παρουσιάστηκαν θέματα της μοναστηριακής τέχνης και του λαϊκού πολιτισμού, καθώς και ζητήματα προστασίας του περιβάλλοντος. Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στο σεπτό πρόσωπο της Γερόντισσας Θεοσέμνης. Με την παρούσα έκδοση των πρακτικών του Μοναστικού Συνεδρίου, επιδιώκεται να γίνουν και άλλοι άνθρωποι κοινωνοί των πλούσιων πνευματικών καρπών του. Μέσα από τη μελέτη και εντρύφηση των θησαυρισμάτων της ορθόδοξης μοναστικής ζωής και παράδοσης, ανοίγεται...

Στο παρόν πόνημα γίνεται μια καρδιακή αγαπητική περιγραφή της ζωής του Αγίου γέροντα Παϊσίου του Αγειρείτη. Στην πορεία του βιβλίου αποκαλύπτονται μυστικές πτυχές του ασκητικού βίου, των υπεράνθρωπων αγώνων του σε σπηλιές σε δάση σε ερήμους. Προσφέρει απλόχερα στους αναγνώστες παραδεισένιες προγεύσεις ζωής αιωνίου.

Στο παρόν πόνημα γίνεται μία καρδιακή, αγαπητική περιγραφή της ζωής του Αγίου γέροντα Παϊσίου του Αγιορείτη. Στην πορεία του βιβλίου αποκαλύπτονται μυστικές πτυχές του ασκητικού βίου, των υπεράνθρωπων αγώνων του σε σπηλιές, σε δάση, σε ερήμους. Προσφέρει απλόχερα στους αναγνώστες παραδεισένιες προγεύσεις ζωής αιωνίου.

Αντικείμενο της μελέτης μας είναι η νηπτική ορολογία και θεματική του δ΄ αιώνα. Η έξοδος της Εκκλησίας από την υγρή και βαριά ατμόσφαιρα των κατακομβών της έδωσε επιτέλους τη δυνατότητα ευρύτερης ανάπτυξης και καλλιέργειας του θεολογικού λόγου. Δίπλα στη δογματική θεολογία που αναπτύσσεται πια ραγδαία εξαιτίας της φοβερής κρίσης του αρειανισμού και άλλων αιρέσεων, το μεγάλο και εντυπωσιακό ρεύμα του μοναχισμού της Ανατολής προκαλεί την κοσμογονικής σημασίας εμφάνιση της νηπτικής γραμματείας. Από το έργο του Μ. Αθανασίου "Βίος και Πολιτεία του οσίου Αντωνίου" (357), το οποίο...

Ο συγγραφέας πραγματεύεται με τρόπο συνοπτικό και εύληπτο τον ορθόδοξο μοναχισμό ως μία πολυδιάστατη πνευματική συνιστώσα της ορθοδοξίας, η οποία ανά τους αιώνες λειτούργησε ως η πεμπτουσία και η συνεπέστερη έκφραση της χριστιανικής διδασκαλίας, τροφοδοτώντας ταυτόχρονα την Εκκλησία με λαμπρούς στυλοβάτες της πίστεως, όποτε απειλήθηκε η ορθόδοξη πίστη. Ο πνευματικός πλούτος, όμως, του μοναχισμού στην εκκοσμικευμένη εποχή μας παραθεωρείται και συχνά δέχεται έντονη κριτική από μία μερίδα, θεωρούμενος άρνηση ζωής. Ο Χ. Θ. Κρικώνης με το παρόν έργο θα δώσει απαντήσεις σ’ αυτήν...

Σκοπός και αντικείμενο της παρούσας μελέτης είναι η έρευνα του πανάρχαιου θεσμού των Μοναστηριών, ως πνευματικών καθιδρυμάτων και ιδιαίτερα του παιδευτικού ρόλου τους στην πνευματική προκοπή των αποδεκτών της προσφοράς τους μοναχών και λαϊκών.

Άγιοι Τόποι, ο χώρος που διαδραματίστηκαν τα ιστορικά και θρησκευτικά γεγονότα της Αγίας Γραφής. Ο τόπος που πραγματώθηκε το σωτηριώδες σχέδιο του Θεού για τη λύτρωση του ανθρώπου με την ενανθρώπιση του Υιού και Λόγου Του και ιδρύθηκε η πρώτη στον κόσμο Εκκλησία. Βγαλμένο από την κόλαση της Ιστορίας και τον ουρανό της ψυχής, το βιβλίο περιλαμβάνει όλες τις απαραίτητες γνώσεις: μια σύντομη επισκόπηση της Ιστορίας της χώρας, του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, της περιοχής του κάθε προσκυνήματος, τα ευαγγελικά γεγονότα που συνδέονται με κάθε τόπο, γεωγραφικές, αρχαιο...

Χρόνια πριν, ήταν νομίζω το '95, έπεσε στα χέρια μου ένα βιβλίο με τον περίεργο τίτλο "Οψοποιών μαγγανείαι". Έκανα τότε διακοπές στο Πήλιο και τα μεσημέρια, μετά τη θάλασσα, έπινα τον καφέ μου σε σκεπαστή βεράντα με θέα στο Αιγαίο. Αφημένο καθώς ήταν μισάνοιχτο στο τραπέζι, πίστεψα πως η οικοδέσποινα φίλη είχε αποφασίσει να ασχοληθεί με μαγιωτικά, μαντζούνια και ελιξίρια φτιαγμένα στην κουζίνα της, αφού ορθώς μετέφρασα τη λέξη μαγγανείαι ως μάγια. [...] Με σκοπό να το απορρίψω χωρίς αναστολές και ενοχές, αποφάσισα να διαβάσω τον πρόλογο, όπου, ήμουν απολύτως σίγουρη γι'α...

[...] Οι συνταγές αυτές είναι προϊόν πείρας τριάντα και πλέον χρόνων. "Εν λοπάσι και χύτραις πέπνιγμαι", για να θυμηθώ τον Αριστοφάνη. Είναι συνταγές δοκιμασμένες στην πράξι, στο τηγάνι και στην κατσαρόλα. Δεν είναι του γραφείου. Απουσιάζουν όμως οι κρεατοσυνταγές γιατί τα μοναστήρια δεν κρεωφαγούν, οπότε αγνοούμε και τους τρόπους μαγειρεύματος. Και μια γενική συνταγή: Ο οδηγός μαγειρικής δεν κάνει τον μάγειρο, ως ουδέ μία γραμμή τον γεωμέτρην ή εις πλους τον θαλάττιον (τον θαλασσόλυκο) για να θυμηθούμε τον Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο. Η μαγειρική είναι παράδοσις και ταπείνωσ...

Το βιβλίο αυτό, που αποτελεί το Β` μέρος του έργου "Προσφορά στον σύγχρονο μοναχισμό", εμφανίστηκε για πρώτη φορά πριν από ενάμιση αιώνα. Εκδόθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1867 και είναι η προσφορά του Επισκόπου Ιγνατίου (Μπριαντσανίνωφ) στους "αγαπημένους του αδελφούς" - η συμβολή του στη μοναστική ζωή των ημερών του. Την ίδια στιγμή όμως είναι και η προσφορά του έργου ολόκληρης της ζωής του στον Χριστό. Γράφοντας προς το τέλος της επίγειας ζωής του -εκοιμήθη την ίδια χρονιά που κυκλοφόρησε το βιβλίο- προσπάθησε να ενσωματώσει σε ένα μοναδικό βιβλίο τον καρπό σαράντα χρόνων...

[...] Κατά τον αείμνηστον Γέροντα Θεόκλητο Διονυσιάτη "το βιβλίον τούτο είναι πηγαίον ύδωρ 'αλλόμενον εις ζωήν αιώνιον', μεθ' όλων των ουσιωδών χαρακτηριστικών του Ορθοδόξου Πνεύματος. Με ολίγας λέξεις εις τας σελίδας των "Πνευματικών Γυμνασμάτων", που ενέχουν όλον το νόημα της ζωής, εσαγήνευσεν απειράριθμα πλήθη εις τον Μοναχισμόν του Αγίου Όρους, αλλά και τον εαυτόν του, δυνάμεθα ειπείν, πριν τας γράψη. Και ομολογουμένως εις τας σελίδας αυτάς δεν είναι γήινος. Εξέρχεται τόπου και χρόνου και βλέπει μόνον την πέραν του παρόντος αιωνιότητα. Φρονούμεν ότι ήρκουν μόνον τα "Πνε...