Ο Όσιος Σάββας ο Ηγιασμένος
Αστήρ (2002)
Ήρωες και Άγιοι στην αρχαιοελληνική και χριστιανική λατρεία
Σιέττος Γεώργιος Β.
Πύρινος Κόσμος (2002)
Η αρχαιοελληνική θρησκεία είχε αντικείμενο λατρείας τους Θεούς και τους Δαίμονες που ήταν ταυτόσημοι. Παράλληλα όμως άγνωστο από πότε υπήρχε και η λατρεία των Ηρώων, η οποία αναδιοργανώθηκε την εποχή του Δράκοντα. Έκτοτε με τις ευλογίες του Δελφικού μαντείου η Ηρωολατρεία γνώρισε πολύ πλατιά διάδοση. Δεν υπήρχε πόλη ή χωριό ή συντεχνία που να μην έχει τον προστάτη Ήρωά της. Γύρω τους πλέκεται ένα τεράστιο δίκτυ μύθων και διάχυτη είναι η λαϊκή πίστη ότι οι Ήρωες είναι αρωγοί των ανθρώπων. Και είναι τόσο μεγάλη η λαϊκή πίστη ώστε όπως λέει ο Ηρόδοτος οι ευσεβείς, απέδωσαν σ'...
Ο Όσιος Νείλος ο Καλαβρός
Ιερόν Κοινόβιον Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (2002)
Εικονογραφημένον αγιολόγιον της Ορθοδόξου Εκκλησίας
Ιερόν Ησυχαστήριον Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντο (2002)
Αγία Νίνα η Ισαπόστολος
Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Ηλίων (2002)
Οι βίοι των Αγίων
Μουστάκης Βασίλειος Π.
Παπαδημητρίου (2002)
Περιέχει τα συναξάρια όλων των αγίων και των εορτών του εκκλησιαστικού έτους και αποτελείται από τρία μέρη: - Το Μηνολόγιο, που περιλαμβάνει όλες τις ακίνητες εορτές - Το Τριώδιο, με τις εορτές της προ του Πάσχα περιόδου - Το Πεντηκοστάριο, με τις εορτές μετά το Πάσχα, έως την Κυριακή των Αγίων Πάντων
Οσία Μαρία η Αιγύπτια
Χονδρόπουλος Σώτος
Καινούργια Γη (2001)
Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία αποτελεί εξέχουσα ασκητική μορφή στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά και ύψιστο παράδειγμα μετανοίας προς μίμηση. Αφού έζησε μια ελεύθερη, αχαλίνωτη, γεμάτη πάθη ζωή, αγγίζοντας τις πύλες του ολέθριου πνευματικού θανάτου, μετά από ένα σημαντικό στη ζωή της περιστατικό που της συνέβη, μετανοιώνει και ζητώντας το έλεος του Θεού, αποτραβιέται στα βάθη της ερήμου προσπαθώντας αν είναι δυνατόν με τα δάκρυά της, να καλύψει όλη αυτή την έρημο που την φιλοξενεί. Μόνη εντελώς μακρυά απ' τον απόηχο του πλάνου κόσμου και συγχρόνως μαζί με τον Θεό που παρακολουθεί...