Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[...] Στο Άγιο Βάπτισμα το κοριτσάκι, το οποίο γεννήθηκε αόμματο, ονομάσθηκε Ματρώνα προς τιμήν της Οσίας Ματρώνας της εν Κωνσταντινουπόλει (εορτάζει στις 9 Νοεμβρίου). Από πολύ νωρίς φάνηκε η θεία της εκλογή. Διηγούνται και για ένα εξωτερικό, σωματικό σημάδι αυτής της εκλογής της από τον Κύριο. Επάνω στο στήθος της είχε ένα σταυροειδές γρομπαλάκι ή μάλλον τον αχειροποίητο επιστήθιο σταυρό της. Θαυμαστά γεγονότα συνέβαιναν από την βρεφική της ηλικία. Αφηγούνταν η μητέρα της σε μια φίλη της πως τις Τετάρτες και τις Παρασκευές η Αγία δεν θήλαζε. Κοιμόταν εκείνες τις ημέρες...

Όταν η λάρνακα με το ιερό σκήνωμα εναποτίθεται στο πηγάδι το οποίο ο ίδιος κατασκεύασε, ένα απαλό αγέρι από τον πλάτανο συμπαρασύροντας χίλιες μύριες ευώδεις μυρουδιές από τον κάμπο, το Ρούδι, και τον Αίνο, ταξιδεύει και δροσίζει τις ψυχές όλων των Κεφαλλονιτών, όπου κι αν βρίσκονται. Μοναδικές στιγμές στη ζωή μας όσο κι αν επαναλαμβάνονται...

Το βιβλίο αυτό το έχει γράψει ο Χρήστος Γαρνάβος, ο οποίος έχει Master Θεολογίας και Νομικής. Μέσα από τις σελίδες του έργου, παρουσιάζεται συνοπτικά, αλλά με επιστημονική μέθοδο, ο βίος, τα θαύματα και η δράση του Σπυρίδωνος, επισκόπου Τριμυθούντος Κύπρου, αλλά και τα θαύματα που έκανε μετά την κοίμησή του, κυρίως στην Κέρκυρα, όπου μεταφέρθηκε το λείψανό του, το οποίο είναι αναλλοίωτο. Τέλος, παρέχονται πληροφορίες για ναούς, το λείψανο, την υμνογραφία και τη λατρεία του Αγίου και παρατίθενται εικόνες του και φωτογραφίες από τη λιτάνευση του σκηνώματός του.

Πλήρης αφηγηματική βιογραφία του κορυφαίου εκκλησιαστικού διδασκάλου των νεώτερων χρόνων. Με πλούσια εικονογράφηση. Περιεχόμενα Η πατριαρχική Πράξις Αναγνωρίσεως του Αγίου Νικόδημου του Αγιορείτου 9 Πρόλογος 13 Ο ΠΡΩΤΟΣ ΚΥΚΛΟΣ (1749 -1765) ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α' 21 «Εγεννήθη το 1749 εις την νήσον Νάξον» 25 «Στό σχολείον του καλού Θεού» 30 «Ή ωριμότητα της αθωότητος» 36 «Μέγα κεφάλαιον για το Γένος» 41 Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΚΥΚΛΟΣ (1765-1775) ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' 45 Επιστροφή στην Νάξο 55 Γραμματεύς της Μητροπόλεως 58 «Αδελφός υπό αδελφού βοηθούμενος» 61 «Ου γαρ είσι δύο η τρεις συ...

[...] Η Κασσιανή δια των τροπαρίων της και των ύμνων της ανυψώνει την κατακερματισμένην και κουρασμένην ψυχήν του ανθρώπου προς αιθέρια πνευματικά ύψη προς τον Θεόν, όπου ευρίσκει ανάπαυσιν και σωτηρίαν. Μέσα εις τον χώρον των εκκλησιαστικών υμνωδών και ποιητών εκείνη που διαλάμπει ως φωταυγής αστήρ είναι η μεγάλη ποιήτρια του Βυζαντίου, η Κασσιανή, η οσία Κασσιανή. Είναι η ποιήτρια που η θρησκευτική της συνείδησις διασταυρώνεται με αλγεινάς και αγωνιώδεις καταστάσεις που ξεκινούν από τον εσωτερικόν εαυτόν κάθε ανθρώπου που επιτακτικά και απεγνωσμένα δαρμένος από το ηθικό...

Η συμπλήρωση 1700 ετών από το μαρτύριο του αγίου Δημητρίου αποτελεί μια ξεχωριστή επέτειο για την πόλη της Θεσσαλονίκης. Η Αγιορειτική Εστία, με βάση διπλή αναφορά της στην πόλη του αγίου Δημητρίου και τον Άθωνα, θεώρησε υποχρέωσή της να τιμήσει την επέτειο με ένα λεύκωμα στην παρουσία του αγίου Δημητρίου στην τέχνη του Αγίου Όρους. [...] Ξεκινώντας μία προσπάθεια να συνάξουμε τις απεικονίσεις του αγίου στον Άθωνα, ήταν αναμενόμενο ότι θα προέκυπτε ένα ιδιαίτερα εκτενές υλικό. Πράγματι, η απεικόνιση του μεγαλομάρτυρα της Θεσσαλονίκης δεν λείπει ακόμη και από το πιο μικρό αθ...

[...] Το 1947, ο Φώτης Κόντογλου εξέδωσε τον βίο του Αγίου σε εικονογραφημένο χειρόγραφο κείμενο. Παρά τις προσπάθειές μας, δεν κατέστη δυνατόν να μάθουμε την πηγή, την οποία χρησιμοποίησε ο μακαριστός διδάσκαλος. Ένα αντίτυπο του βιβλίου αυτού μου έδωσε, πριν από πολλά χρόνια, στο Άγιο Όρος ένας από τους Πατέρες της Σκήτης της Αγίας Άννης, ως ευλογία από το κελλί ενός ασκητού εγκλείστου μοναχού, που είχε κοιμηθεί. Όταν, αργότερα, ο φίλος Δρ. Χαράλαμπος Μπούσιας μου έδειξε την Ακολουθία του Αγίου Μάρκου που είχε συνθέσει, συνέλαβα την ιδέα του παρόντος βιβλίου, για να ωφ...

Με την Πραγματεία του "Προς τους νέους", ο Μ. Βασίλειος συνδέει σε ένα «όλον» τη βασική επιδίωξη των δύο κόσμων, ελληνικού και χριστιανικού, που είναι η λύτρωση του ανθρώπου. Το βεληνεκές του κειμένου υπερβαίνει όχι μόνο την όποιας μορφής θρησκευτικότητα, αλλά και την κάθε είδους αποτίμηση καθιερωμένων ή νεοπαγών όρων, όπως οι: κλασικός, ουμανιστικός, νεωτερικός, μετανεωτερικός κ.λπ. Τούτο συμβαίνει γιατί το κείμενο είναι κατάθεση ψυχής και εμπειρίας ενός ορθόδοξου επισκόπου ο οποίος δεν υπήρξε υπηρέτης κάποιου στεγνού ή στεγανού θρησκευτικού μορφώματος ή "διαχειριστής" κ...

[...] Από το σύνολο της ρητορικής παραγωγής των εγκωμιαστικών λόγων στον Άγιο Δημήτριο επιλέξαμε τα κείμενα πέντε επιφανών λογίων εγκωμιαστών, του Συμεώνος μοναχού και φιλοσόφου (11ος αι.), του Νεοφύτου Εγκλείστου (12ος αι.) και των Νικηφόρου Γρηγορά, Γρηγορίου Παλαμά και Κωνσταντίνου Αρμενοπούλου (14ος αι.), γιατί ο διαθέσιμος χώρος ενός τόμου δεν επιτρέπει να περιληφθούν περισσότεροι λόγιοι εγκωμιαστές. Από το σύνολο της πλούσιας εγκωμιαστικής έκφρασης των βυζαντινών λογίων ο γνωστός συνεργάτης της σειράς Πέτρος Βλαχάκος αξιοποιεί το δείγμα που κατατίθεται σ' αυτόν τον τό...

Η "αποσύνθεση" ενός τεράστιου αγιολογικού υλικού και η εκ νέου ανασύνθεση και κωδικοποίησή του από τον Συμεών Μεταφραστή στον 10ον αιώνα, όπως είναι γνωστό, έθεσαν σε αχρηστία παλαιά πολύτιμα κείμενα βίων αγίων με τελικό αποτέλεσμα την πλήρη απώλειά τους. Ωστόσο ο βίος και η πολιτεία των αγίων από την ταραγμένη περίοδο της εικονομαχίας και εντεύθεν ευτύχησαν να εξαιρεθούν από τη "μεταφραστική εκκαθάριση". Έτσι δίδεται η δυνατότητα στην έρευνα να παρακολουθήσει χωρίς κενά και σιωπές την εξέλιξη της αγιολογικής παραγωγής, δραστήριας ή μη, από τους μεσοβυζαντινούς χρόνους ως τ...

Στην αυχμηρή πνευματικά εποχή μας ο βίος των αγίων της Εκκλησίας μας μοιάζει με αύρα εωθινή. Με δροσιά ουράνια. Μεταγγίζει αισιοδοξία. Ζωή. Γιατί οι άγιοι είναι μέτοχοι «ζωής αιωνίου». Νίκησαν το θάνατο με τη συμμαχία του Χριστού. Μας βεβαιώνουν για την αιωνιότητα και μας χαροποιούν. Παρηγορούν και στηρίζουν. Μεσιτεύουν για μας στον Πατέρα. Ελκύουν με την παρρησία και τη δύναμη των προσευχών τους το έλεος του Θεού. Είναι οι μεγάλοι Φίλοι μας. Τέτοιος Φίλος και Πατέρας στοργικός όλων είναι ό άγιος Σπυρίδων ο θαυματουργός, θα 'πρεπε να έχει κανείς γλώσσα "χρυσορρήμονα" για...

[...] Η έρευνα σχετικά με τη ζωή και τη δράση του Γρηγορίου Σιναΐτη, παρά τον μακρύ και καρποφόρο σε αποτελέσματα δρόμο που έχει διανύσει, κυρίως στον βουλγαρικό επιστημονικό χώρο, ωστόσο έχει αφήσει αρκετά προβλήματα άλυτα και αδιευκρίνιστα, συγχρόνως μάλιστα μ' αυτά παρέμεινε ανοιχτό και το θέμα της κριτικής έκδοσης του βίου και των έργων της διαπρεπούς αυτής προσωπικότητας. Η παρούσα μελέτη της Αγγελικής Δεληκάρη, "Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης. Η δράση και η συμβολή του στη διάδοση του ησυχασμού στα Βαλκάνια: Η σλαβική μετάφραση του βίου του κατά το αρχαιότερο χειρόγραφο",...