Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[...] Το νησί μας, η Πάτμος, έλαχε να έχει την θεία ευλογία, αρκετοί άγιοι, να "διαλάμψουν" στον ιερό χώρο της. Ελκύστηκαν από τη χάρη και τον εξαγιασμό της εξ αιτίας της εξορίας και της διαβίωσης σ' αυτήν του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου. Επεθύμησαν λοιπόν και τη δική τους "κατά Θεόν διαβίωσιν". Εθεώρησαν το ιερό νησί μας ως θεοβάδιστο τόπο παραλληλίζοντάς το με τους Αγίους Τόπους και το Όρος Σινά. Ο πρώτος που άνοιξε το δρόμο και "ανακάλυψε" θα λέγαμε, την ιερότητα και την καταλληλότητα του νησιού για την "μετά Θεού ομιλίαν", ήταν ο Όσιος Χριστόδουλος. Ακολούθησαν κι άλλοι...

Μελετώντας τον Βίο του Αγίου Ευθυμίου του Νέου μεταφερόμαστε νοερά στο Άγιον Όρος, τον Άθω, «το υψηλότερο σημείο της γης», οπού έζησαν και αγίασαν οι περισσότεροι των Αγίων μας και το όποιο συνεχίζει να αποτελεί καταφύγιο πνευματικής άσκησης και ψυχικής γαλήνης. Σ' αυτόν τον σκληρό τόπο ο Άγιος μας έδωσε τους πνευματικούς του αγώνες στο δικό του «μικρό αλωνάκι» και άφησε τη δική του παρακαταθήκη στους Αγιορείτες μοναχούς - και όχι μόνο. Η υποδειγματική και παραδειγματική του ζωή, όπως τη βλέπουμε μέσα στη βιογραφία του, πιστεύουμε πως θα προβληματίσει, τουλάχιστον, τον α...

Ασφαλώς για τον Οσιομάρτυρα Άγιο Νικόλαο τον Νέον τον εν Βουναίνη αθλήσαντα έχουν γράψει πολλοί ιερές ακολουθίες και βιογραφίες. Όμως, η απόφαση του π. Λάμπρου Χλαπάνα, Εφημερίου του Ιερού Ναού του Αγίου Νικολάου του Νέου Καλλιφωνίου, να ασχοληθεί με την μελέτη και την έκδοση του υπ' αριθμ. 81 Κώδικα της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως Μετεώρων, που περιέχει τον Βίον του Αγίου Νικολάου, καθώς και την Ακολουθία του Αγίου, έχει μία ιδιαιτερότητα, διότι πρόκειται περί αξιολόγου ανεκδότου αγιολογικού κειμένου. Επιπλέον, το κείμενο αυτό αποτελεί πολύτιμη πηγή για την ιστορία της Θεσσ...

Ο Άγιος Βασίλειος πρεσβύτερος Αγκύρας μαρτύρησε κατά το έτος 362 μ.Χ. επί Ιουλιανού του Παραβάτου (360-363). Αν και είναι παλαιός Άγιος, όμως εν τούτοις δεν είναι ιδιαίτερα γνωστός και τιμώμενος από το Χριστεπώνυμο πλήρωμα. Είναι γνωστός και προστάτης όμως στα ένδοξα Θεσσαλικά Άγραφα και συγκεκριμένα στην "Βασίλισσα των Αγράφων" όπως λίαν προσφυώς χαρακτηρίστηκε η όμορφη κωμόπολη της Ρεντίνης, πλησίον της οποίας υπάρχει η ομώνυμος Ιερά Μονή -γυναικεία τώρα- με ένδοξο ιστορικό παρελθόν, όπου φυλάσσεται το μεγαλύτερο μέρος της Τιμίας κάρας του εντός αργυράς θήκης. Λείψανα βρ...

Στους πρώτους αιώνες της Εκκλησίας η «απολογία» ήταν μια συγκεκριμένη πράξη ομολογίας πίστεως άμεσα συνδεδεμένη με το μαρτύριο.Ο Μεγάλος Απολογητής του Χριστιανισμού των πρώτων αιώνων Ιουστίνος είναι γνωστός και ως Μάρτυς. Γνωστή δε είναι η τάση των μαρτύρων ν' απολογηθούν και να ομολογήσουν πίστη στο Χριστό. Η απολογία και η ομολογία δεν ήταν καθόλου μια κοινωνική και ιδεολογική νίκη αλλά μια συγκεκριμένη έκφραση της πίστεως που οδηγούσε στο μαρτύριο και στο θάνατο. Αυτή την πίστη της στον «Τριαδικό Θεό» ομολόγησε με παρρησία και η δεκαπεντάχρονη Αγία Μαρίνα περιφρονώντας...

Για τον μακαριστό γέροντα Παΐσιο έχουν δημοσιευθεί από διαφόρους πολλά, τα οποία πραγματικά ωφέλησαν και τον έκαναν περισσότερο γνωστό. Αλλά όσα κυκλοφόρησαν αναφέρονται κυρίως στην διδασκαλία και στα θαύματά του με ελάχιστα βιογραφικά στοιχεία. Την έλλειψη μιας συστηματικής βιογραφίας του Γέροντα διεπίστωσε ένα από τα πνευματικά του τέκνα, ο Γέροντάς μας ιερομόναχος Ισαάκ, και απεφάσισε να αναπληρώσει το κενό. [...]

Αυτή, λοιπόν, την ασύλληπτη και τελειότατη επιτυχία όλων των επιθυμιών είχαν την τύχη να την απολαύσουν οι άγιοι όλων των εποχών με την άσκηση και καλλιέργεια των αρετών. Από αυτούς άλλοι αντιστάθηκαν στην αμαρτία και πλήρωσαν την ενάρετη ζωή τους με μαρτυρικό θάνατο χύνοντας το αίμα τους για την πίστη τους (Εβραίους, 11,36-39), και άλλοι αγωνίστηκαν με ασκητικό τρόπο, βάδισαν τον στενό και δύσκολο δρόμο της αρετής (Ματθαίος, 7,14) και έγιναν μάρτυρες με τη δική τους ελεύθερη βούληση και επιλογή. Τη γενναιότητα και τα κατορθώματα όλων αυτών των μαρτύρων, που η ζωή τους τελε...

Ο Βίος του Θεσσαλονικέως Πορφυρίου, που γράφτηκε από τον μαθητή του Μάρκο, το διάκονο και καλλιγράφο, είναι ένα κείμενο ολοζώντανο, της νέας θρησκείας του Χριστιανισμού, σε μία απόμακρη γωνία της βυζαντινής αυτοκρατορίας, την Γάζα Παλαιστίνης. Ο νεαρός Πορφύριος (378-420), καταγόμενος από πλούσια αριστοκρατική γενιά της Θεσσαλονίκης, φεύγει στην Αίγυπτο όπου ασπάζεται το μοναχικό βίο στην περίφημη Σκήτη, κατόπιν στις όχθες του Ιορδάνη και τελικά στα Ιεροσόλυμα όπου χειροτονείται ιερέας και στην συνέχεια επίσκοπος Γάζης. Μέσα σε αυτό το γενικό πλαίσιο παρελαύνουν σπουδαί...

Ο όσιος Ανδρέας ο Σαλός, Σκύθης την καταγωγή, έζησε τον ι΄ αιώνα στην Κωνσταντινούπολη όπου είχε μεταφερθεί ως δούλος και όπου έδρασε προσποιούμενος τον σάλο, τον "έξηχο", ύστερα από θεία προτροπή που έλαβε σε δράμα του. Ο παρών βίος του είναι έργο του Ιερέως Νικηφόρου, φίλου και πνευματικού του οσίου, ενός εκ των πρεσβυτέρων του ναού της Αγίας Σοφίας, και πρέπει να έχει γραφεί περί τα τέλη του ι' αιώνα. Για τη μετάφραση λάβαμε υπ' όψιν μόνο το κείμενο της εκδόσεως Migne PG 111, 627-888 (λείπει το κεφάλαιο 22), χωρίς να το συμπληρώσουμε με κείμενα άλλων κωδίκων. Αποφύγαμε...

Στο βιβλίο δίνονται αναλυτικά οι βίοι των Αγίων, το Απολυτίκιό τους και εορτολογικά αφιερώματα.

Στο βιβλίο δίνονται αναλυτικά οι βίοι των Αγίων, το Απολυτίκιό τους και εορτολογικά αφιερώματα.

Στο βιβλίο δίνονται αναλυτικά οι βίοι των Αγίων, το Απολυτίκιό τους και εορτολογικά αφιερώματα.

Στο βιβλίο δίνονται αναλυτικά οι βίοι των Αγίων, το Απολυτίκιό τους και εορτολογικά αφιερώματα.

Αγαπητοί αναγνώστες, βρισκόμαστε στην ευχάρστο θέση να σας πληροφορήσουμε ότι θα εκδώσουμε συν Θεώ μία σειρά βίων Αγίων για όλους τους μήνες του έτους του κ. Αχιλλέα Πιτσίλκα, που είναι διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και έχει αποδυθεί σε ένα μακρόχρονο και κοπιώδη αγώνα, ώστε να παρουσιάσει τη ζωή των Αγίων μας σε γλώσσα δημώδη και από όλους κατανοητή, στηριζόμενος βασικά στις πηγές της Ορθοδοξίας μας και προφανώς και στα σύγχρονα βοηθήματα. Το βάρος της προσπάθειας αυτής δόθηκε κυρίως στην παρουσίαση της αλήθειας και όχι στη λογοτεχνία, εφόσο...

Αγαπητοί αναγνώστες, βρισκόμαστε στην ευχάρστο θέση να σας πληροφορήσουμε ότι θα εκδώσουμε συν Θεώ μία σειρά βίων Αγίων για όλους τους μήνες του έτους του κ. Αχιλλέα Πιτσίλκα, που είναι διδάκτωρ της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και έχει αποδυθεί σε ένα μακρόχρονο και κοπιώδη αγώνα, ώστε να παρουσιάσει τη ζωή των Αγίων μας σε γλώσσα δημώδη και από όλους κατανοητή, στηριζόμενος βασικά στις πηγές της Ορθοδοξίας μας και προφανώς και στα σύγχρονα βοηθήματα. Το βάρος της προσπάθειας αυτής δόθηκε κυρίως στην παρουσίαση της αλήθειας και όχι στη λογοτεχνία, εφόσο...