Άγιοι

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος και οι περί ιερωσύνης λόγοι του

Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (2001)

Ακολουθία της Αγίας ενδόξου ισαποστόλου Όλγας βασιλίσσης της Ρωσίας

Ιερά Μονή Αγίας Αικατερίνης Στρογγύλης (2001)

Ο βλέπων

Ιερά Μονή Γενεθλίου της Θεοτόκου (Πελαγίας) (2001)

Ο άγιος Νεκτάριος ο θαυματουργός

Υπακοή (2001)

Αγιολόγιο της ορθοδοξίας

Τσολακίδης Χ. Δ. (2001)

Ο Άγιος Κυπριανός

Παπαδημητρίου (2002)

Ο άγιος αυτός έχει σχεδόν ταυτιστεί στη συνείδηση του λαού ως ο μάγος που μετανόησε, ασπάστηκε το Χριστιανισμό και, αφού αναδείχτηκε επίσκοπος, διώχτηκε και μαρτύρησε για την πίστη του. Ο βιογράφος, μετά τη γλαφυρή αφήγηση του συναξαριού του αγίου, ασχολείται με το μεγάλο και σύγχρονο πρόβλημα της μαγείας, σε μια εποχή σατανιστικών, ανθρωποθυσιαστικών τελετουργιών, και, ακόμα, με τη στάση και δράση της Εκκλησίας απέναντι στα μάγια. Το βιβλίο κατακλείνεται με την «ασματική Ακολουθία» του Αγίου Κυπριανού και τη χρησιμοποιηθείσα βιβλιογραφία. Περιεχόμενα Προλεγόμενα 9...

Ο Άγιος Βασίλειος

Παπαδημητρίου (2002)

Σ’ αυτό το βιβλίο, ο συγγραφέας δίνει με περιεκτικό και επιστημονικό τρόπο όλες τις πτυχές της ζωής του αγίου Βασιλείου Καισαρείας, από τη γέννησή του, τις σπουδές του, τη μοναχική κι εκκλησιαστική δράση του ως μητροπολίτου Καισαρείας της Καππαδοκίας και το κοινωνικό του έργο, μέχρι το πλούσιο συγγραφικό του έργο και τη διδασκαλία του, καθώς συνέβαλε τα μέγιστα στη διαμόρφωση του τριαδολογικού δόγματος της Εκκλησίας μας. Το τελευταίο μέρος του έργου αναφέρεται στους ναούς που έχουν αφιερωθεί το Μ. Βασίλειο, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, στα τροπάρια που του έχουν αφιερωθεί...

Άγιοι της πίστεώς μας

Ελέπολις (2002)

Η έννοια του κάλλους στο Διονύσιο Αρεοπαγίτη. Θεωρητική προσέγγιση της βυζαντινής τέχνης

Ηρόδοτος (2002)

Σκοπός της μελέτης είναι η κατανόηση και η ερμηνεία της έννοιας του κάλλους στο Διονύσιο Αρεοπαγίτη, ο οποίος πιθανότατα υιοθέτησε το θεολογικοφιλοσοφικό σύστημα του δασκάλου του, του Πρόκλου. Ο Διονύσιος βασίζει τη χριστιανική κοσμοθεωρία του στη νεοπλατωνική μεταφυσική και οντολογιά. Γνώριζε καλά την πλωτινική θεωρία των υποστάσεων και ειδικότερα τις οντολογικές διακρίσεις της κοσμοθεωρίας του Πρόκλου. Παράλληλα εμπνέεται από τον πλατωνικό και πλωτινικό έρωτα και παρουσιάζει την πηγή της αληθινής ωραιότητας, το Θεό, ο οποίος με την ερωτική διάθεσή του προς το κτιστό δημι...

Ο Άγιος νεομάρτυρας Ιωάννης ο Θάσιος (+1652)

Άθως (Σταμούλη Α.Ε.) (2002)

Στεναγμοίς αλαλήτοις

Άθως (Σταμούλη Α.Ε.) (2002)

Ο Άγιος Λουκάς ο ιατρός και επίσκοπος από την Κριμαία

Η Μεταμόρφωσις του Σωτήρος (2002)

Μητερικόν

Πουρναράς Π. Σ. (2002)

Μητερικόν

Πουρναράς Π. Σ. (2002)

Ο Άγιος Νικόλαος

Ακίδα (2002)

Ήρωες και Άγιοι στην αρχαιοελληνική και χριστιανική λατρεία

Πύρινος Κόσμος (2002)

Η αρχαιοελληνική θρησκεία είχε αντικείμενο λατρείας τους Θεούς και τους Δαίμονες που ήταν ταυτόσημοι. Παράλληλα όμως άγνωστο από πότε υπήρχε και η λατρεία των Ηρώων, η οποία αναδιοργανώθηκε την εποχή του Δράκοντα. Έκτοτε με τις ευλογίες του Δελφικού μαντείου η Ηρωολατρεία γνώρισε πολύ πλατιά διάδοση. Δεν υπήρχε πόλη ή χωριό ή συντεχνία που να μην έχει τον προστάτη Ήρωά της. Γύρω τους πλέκεται ένα τεράστιο δίκτυ μύθων και διάχυτη είναι η λαϊκή πίστη ότι οι Ήρωες είναι αρωγοί των ανθρώπων. Και είναι τόσο μεγάλη η λαϊκή πίστη ώστε όπως λέει ο Ηρόδοτος οι ευσεβείς, απέδωσαν σ'...

Συνολικά Βιβλία 894
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου