Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το μοναστήρι του άγιου Γεράσιμου του Ιορδανίτη (475) στην έρημο του Ιορδάνη αποτελεί ως τις μέρες μας σημαντικό πόλο έλξεως πολυαρίθμων προσκυνητών που το επισκέπτονται χάριν ευλογίας, σεβόμενοι τη μνήμη ενός τόσο σπουδαίου και θαυματουργού αγίου, που λαμπρύνει το στερέωμα των μοναστών της Αγίας Γης. Το βιβλίο περιλαμβάνει και εξετάζει όλη τη βιβλιογραφία και τα κείμενα γύρω από τον βίο και την πολιτεία του αγίου.

Στους πρώτους αιώνες της Εκκλησίας η «απολογία» ήταν μια συγκεκριμένη πράξη ομολογίας πίστεως άμεσα συνδεδεμένη με το μαρτύριο.Ο Μεγάλος Απολογητής του Χριστιανισμού των πρώτων αιώνων Ιουστίνος είναι γνωστός και ως Μάρτυς. Γνωστή δε είναι η τάση των μαρτύρων ν' απολογηθούν και να ομολογήσουν πίστη στο Χριστό. Η απολογία και η ομολογία δεν ήταν καθόλου μια κοινωνική και ιδεολογική νίκη αλλά μια συγκεκριμένη έκφραση της πίστεως που οδηγούσε στο μαρτύριο και στο θάνατο. Αυτή την πίστη της στον «Τριαδικό Θεό» ομολόγησε με παρρησία και η δεκαπεντάχρονη Αγία Μαρίνα περιφρονώντας...

Το πρώτο μέρος του παρόντος ιστορικού αναφέρεται στην αγία και θαυματουργό εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Φανερωμένου. Ακολουθεί μία συνοπτική περιγραφή της ζωής του Χατζη-Γιώργη, ο οποίος με τους μαθητές του περί τα τέλη του 19ου αιώνα τυγχάνει κτήτορας του κελλιού και στη συνέχεια η σκιαγράφησις της θαυμαστής πολιτείας των τριών μεγάλων πνευματικών μορφών του κελλιού: των γερόντων Ευλογίου, Παχωμίου και Γεωργίου. Τις υπάρχουσες μαρτυρίες περί του εν λόγω θέματος τις κατατάξαμε ιεραρχικώς στο δεύτερο μέρος. Με την ευλογία της γυναικείας ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου το...

Ο Δρ. Παναγιώτης Μαρτίνης στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει τον Βίο του Αγίου Αναστασίου του Πέρσου έτσι όπως τον διέσωσαν δύο πηγές: α) Ο μοναχός Γεώργιος Πισίδης, σύγχρονος του Αγίου (7ος μ.Χ. αι.), στο έργο του "Βίος και Πολιτεία και Άθλησις του Αγίου Αναστασίου του μαρτυρήσαντος εν Περσίδι" β) Ο Συμεών ο Μεταφραστής, άριστος αγιολόγος του 10 αι., στο έργο που επιγράφεται, "Μαρτύριον του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Αναστασίου του Πέρσου". Ο άγιος Αναστάσιος ο Πέρσης τιμάται υπό της Εκκλησίας ως όσιος, μάρτυρας, θαυματουργός και ως μυροβλήτης, αφού τα ιερά λείψανά του ευωδιάζουν....

[...] Αυτό που ζητά ο Θεός από όλους μας είναι η πρώτη εντολή του Νόμου του Πνεύματος που ο ίδιος μας δίδαξε στον κόσμο μας: "αγαπήσεις Κύριον τον Θεόν σου εξ' όλης της καρδίας σου και εξ' όλης της ψυχής σου και εξ' όλης της ισχύος σου και εξ' όλης της διανοίας σου, και τον πλησίον σου ως σεαυτόν" (Λουκ. ι΄, 27). Πάνω σ' αυτήν την εντολή κινήθηκαν οι δύο θαυματουργοί όντως Άγιοι, που τιμούν την παρούσα έκδοσή μας, εν απλότητι πραγματικά καρδίας. Μιλούν για τον κάθε ένα μιας και απαντούν σε όλα σχεδόν τα ερωτήματά μας δείχνοντάς μας τον δρόμο για την αιωνιότητα, που δεν είν...

Σύριος στην καταγωγή, σπούδασε στη θεολογική σχολή της Χάλκης καί στη θεολογική ακαδημία του Κιέβου. Ο ιεραποστολικός ζήλος του τον οδήγησε στην Αμερική όπου εκλέχθηκε Επίσκοπος Μπρούκλυν. Κοιμήθηκε ειρινικά το 1915 έχοντας διατελέσει σημαντικό ιεραποστολικό έργο.

Το "Μαρτύριο" Ο Ναός του μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου "Επέχρωσε δε και ζωγράφος τα άνθη της τέχνης εν εικόνι διαγραψάμενος τας αριστείας του μάρτυρος, τας ενστάσεις, τας αλγηδόνας, τας θηριώδεις των τυράννων μορφάς, τας επηρείας, την φλογοτρόφον εκείνην κάμινον, την μακαριωτάτην τελείωσιν του αθλητού, του αγωνοθέτου Χριστού της ανθρώπινης μορφής το εκτύπωμα, πάντα ημών ως εν βιβλίω τινί γλωττοφόρω δια χρημάτων τεχνουργησάμενος"

"Ουδέν ούτως επαχθές και πολλύς και αμυθήτου γεμόν της δυσκολίας ως το περί μεγάλων τινών και θαυμασίων λόγων ποιείσθαι, ει τύχοι πρότερον μη παρέργως, αλλά μεθ' όσης υφ΄ ετέρων ειρημένα σπουδής, και ούτω θαυμασίων ανδρών, ως μη τη θεία μόνον, αλλά και τη θύραθεν σοφία πολλώ τω μέτρω των κατ' αυτούς απάντων διαφερόντων. Ου μόνον γαρ τότε φυλάξασθαι τα πρότερον ειρημένα, το θ' ετέρα τη του ευφημούμενου δόξη κατάλληλα εξευρείν, διπλήν αυτώ παρασκευάζει την αγωνίαν"

Το αντικείμενο του παρόντος πονήματος είναι η βυζαντινή αγιολογία. Με τον όρο βυζαντινή αγιολογία θα μπορούσαμε να συμπεριλάβουμε όλα τα κείμενα που αναφέρονται στο βίο και την πολιτεία των αγίων, μαρτύρων, ασκητών, οσίων και πατέρων της Εκκλησίας. Στο υλικό αυτό κατατάσσονται οι Βίοι αγίων, τα Εγκώμια, τα Οράματα, τα Συναξάρια, τα Μηνολόγια κ.ο.κ. Η αγιολογία αποτελεί βοηθητικό κλάδο της ιστορίας, αφού μέσα από τα αγιολογικά κείμενα μπορεί ν' αντλήσει κανείς πλήθος ιστορικών πληροφοριών που αφορούν στην καθημερινή ζωή, τα ήθη, τις συμπεριφορές της βυζαντινής κοινωνίας και...

Ακόμα και οι λέξεις "ιστορία θρίλερ" δεν επαρκούν να εκφράσουν την "περιπετειώδη", αλλ' αγία ζωή του μεγάλου αγίου της Εκκλησίας μας, αλλά και εθναποστόλου, του εκ Βαθυρέματος Αγυιάς Λαρίσης, αθλητού του Χριστού "οσίου Συμεών του ανυπόδητου και μονοχίτωνος", που έζησε και έδρασε σε μια κρίσιμη εποχή για την Εκκλησία μας και για το έθνος μας, στο ξεκίνημα της φοβερής και στυγνής τουρκοκρατίας, τότε που τα πάντα "τα 'σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά!".

Ο Άγιος Πατάπιος γεννήθηκε το 388 μ.Χ. στη Θήβα της Αιγύπτου. Οι γονείς του ήταν ευλαβείς χριστιανοί και μάλιστα ο πατέρας του ήταν άρχοντας της περιοχής που κατοικούσαν και φημισμένος γιατρός αλλά φιλόσοφος. Η οικογένεια του Αγίου αποτελούσε την συνέχεια μιας ιστορικής οικογένειας που ήταν γνωστή από χρόνια στην Αίγυπτο. Η χριστιανική ανατροφή ήταν από τα πρώτα μελήματα των γονέων του για το μικρό παιδί τους που το βάπτισαν Πατάπιο. Από την αρχή της ζωής του, βρέθηκε να συναναστρέφεται με ανθρώπους ευλαβείς που τον δίδασκαν με τα λόγια τους και τα έργα τους. Αφιέρωνε πολύ...

Με τη χάρι του εν Τριάδι θεού έφθασα στο τέλος του τρίτου τόμου, που περιλαμβάνει κι αυτός μεγάλες εορτές καί βίους Αγίων, όπως οι δύο προηγούμενοι. Αναφέρεται στους μήνες Ιούλιο καί Αύγουστο. Η μέθοδος εργασίας είναι η ίδια. Για κάθε ημέρα στο πρώτο μέρος εκτίθεται η υπόθεσι της εορτής ή οι βίοι των Αγίων και στο δεύτερο διατυπώνεται ένα θεολογικό η εκκλησιαστικό μήνυμα, που μπορεί ν' άποτελέση το θέμα ενός κηρύγματος η μιας ομιλίας σε μια συγκέντρωσι. Στον τόμο αυτό υπάρχουν τρεις μικρές διαφορές σε σύγκρισι με τους δύο προηγουμένους: α) Περιλαμβάνει δύο μήνες και όχι...

Το παρόν βιβλίο περιέχει τον βίο και την πολιτεία του εν αγίοις πατρός ημών Κοσμά του Αιτωλού του επωνομαζομένου ισαποστόλου, ιερομάρτυρος, νεομάρτυρος, οσιοϊερομάρτυρος εθνοϊερομάρτυρος, ιεραποστόλου, εθναποστόλου, διδαχαποστόλου, χρισταποστόλου, προφηταποστόλου, εθνομάρτυρος και φιλοθεΐτη. Συγκεκριμένα στο παρόν βιβλίο είναι καταγεγραμμένες οι τρεις περιοδείες, οι οχτώ διδαχές, οι δώδεκα επιστολές, οι διακόσιες μία προφητείες, ο μαρτυρολόγιο, η υπό του Οικουμενικού Πατριαρχείου πράξι περί της εις Άγιου ανακήρυξι και τα θαύματά του. Έτι δε η ασματική ακολουθία του εσπεριν...

[...] Αυτό το μικρό πόνημα είναι μία ένδειξη αγάπης προς τον ένδοξο προφήτη Ηλία, τον ακούραστο και δυναμικό, που προχώρησε μόνος με το Θεό για να δείξει ότι ο άνθρωπος μπορεί να καταφέρει πολλά στη ζωή του αν έχει απόλυτη εμπιστοσύνη μόνο στο Θεό. Ευχόμαστε η ζωή του να γίνει ζωή μας για να δοξάζουμε το Άγιον Όνομα του Θεού με τις αρετές μας και την ταπεινή πίστη μας. Να γίνει πρότυπο ζωής μας στη δύσκολη εποχή που ζούμε και διασαλεύονται οι θρησκευτικές αξίες και τα ορθόδοξα πιστεύω μας. Ο σκοπός μας είναι να πορευόμαστε όπως ο προφήτης Ηλίας χωρίς να δειλιάζουμε στις...

Η οσία Παρασκευή η Επιβατηνή, η και Νέα, αγία ελληνικής καταγωγής, απελάμβανε και απολαμβάνει ιδιαίτερης τιμής στον ορθόδοξο χώρο της Βαλκανικής, η οποία τιμή αποτυπώνεται στην αγιογραφία, υμνογραφία, λαογραφία και τέχνη των Βαλκανικών Χωρών, της Ελλάδας, της Βουλγαρίας, της Σερβίας και της Ρουμανίας. Με την παραχθείσα για την οσία πλούσια γραμματεία κατά τη δύσκολη εποχή της αντιμετωπίσεως του κοινού εχθρού, των Οθωμανών, η αγία των Βαλκανίων, όπως εύστοχα έχει χαρακτηρισθεί, συνέδεσε τους ορθόδοξους βαλκανικούς λαούς και συνεχίζει να τους συνδέει με την μέχρι σήμερα αποδι...

[...] Η Οσία Ματρώνα η αόμματος υπήρξε πάμπτωχη, τυφλή εκ γενετής και κατατρεγμένη. Στη διάρκεια της ζωής της όμως η ταπεινότητα και η ενάρετη ζωή ήταν τα δυο στοιχεία που καθόριζαν τις σκέψεις της και την δράση της. Της είχε δοθεί από τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό το προορατικό και το διορατικό χάρισμα. Δηλαδή μπορούσε να βλέπει κάτι που συνέβαινε εκείνη τη στιγμή ακόμα και σε εκατοντάδες χιλιόμετρα μακριά σε άγνωστα για εκείνη μέρη. Η Οσία Ματρώνα η αόμματος που μπορούσε να δει καλύτερα από εκείνους που δεν ήταν τυφλοί, είχε πει ότι ο κόσμος είναι σαν υπνωτισμένος και μία φ...

[...] Μέσα λοιπόν στον κατάλογο των Αποστόλων του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού το Όνομα του Ιούδα συναντάται δυο φορές. Από την μία έχουμε τον Ισκαριώτη που πρόδωσε και από την άλλη τον Ιούδα τον Θαδδαίο ή Λεββαίο (τα άλλα δυο ονόματα ήταν πρόσθετα, όπως συμβαίνει πάντοτε στους Ιουδαίους μέχρι και σήμερα). Ο Άγιος Ιούδας ο Θαδδαίος λοιπόν που η Εκκλησία μας εορτάζει στις 19 Ιουνίου, είναι ο συγγραφέας της μικρής εκείνης επιστολής στην Καινή Διαθήκη, που φέρει και το όνομά του. Αναφορές για τον βίο του έχουμε από τον Ιππόλυτο όσο και από τις απόκρυφες Πράξεις του αγίου απο...

[...] Ο "Παππούλης" μας είχε ως πνευματικό οδηγό ένα μεγάλο αλλά κρυφό Άγιο, τον πατέρα Νικηφόρο. Ήταν κι αυτός λεπρός, αλλά γεμάτος από θεία ευωδία· τυφλός, αλλά θεατής του νοερού φωτός και ουρανίων αποκαλύψεων· παράλυτος, αλλά αδιαλείπτως νήφων και προσευχόμενος. Γι' αυτό και τα άγια λείψανά του ευωδιάζουν. Αυτό το λαμπρό δοχείο της χάριτος, τον φαεινό αστέρα όλων των αρετών και μάλιστα της υπομονής, τον επίγειο άγγελο και επουράνιο άνθρωπο, αισθάνθηκα την ιερή επιταγή να προβάλω, με ευλογία πνευματική, στηριζόμενος στις άγιες ευχές του, για να γίνη γνωστός στο πλήρωμα τη...