Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η Μικρασιατική Καταστροφή, οι Συνθήκες της Λοζάνης και η σύντομη, ειλικρινής φιλία του 1925 κατέληξαν, μετά το Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο, σ’ ένα φυλετικό κρατικό πογκρόμ, στις εξοντώσεις της Κωνσταντινούπολης το 1955 και στη συνέχεια στην κατάληψη της Κύπρου. Έτσι από το Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο άρχισε μια ασίγαστη πολεμική δολιοφθορά σε βάρος της Ελλάδας με τη συνεχιζόμενη πολεμική καταστρατήγηση των κανόνων Διεθνούς Δικαίου. Η 'Αγκυρα ακολουθεί έναντι της Ελλάδας μια πολιτική βήμα προς βήμα αλλαγής του status quo προς δυσμάς της. Το βιβλίο αυτό στοχεύει να εμφανίσει την πολιτ...

Η Επανάσταση του 1966-1869 υπήρξε ίσως η τραγικότερη της Κρήτης, όχι τόσο γιατί είχε πάμπολλα θύματα, αλλά γιατί στάθηκε η πιο μεγάλη διάψευση των ελπίδων των Κρητικών, που τη στιγμή εκείνη φάνηκε ότι είχαν πλησιάσει τον στόχο τους, περισσότερο από κάθε άλλη φορά. Για τους λόγους αυτούς η επανάσταση αυτή βρήκε μεγάλη συμπαράσταση όχι μόνο στον ελληνικό αλλά και στον ευρωπαϊκό και αμερικανικό χώρο, πράγμα που εκδηλώθηκε αφενός με την προσέλευση εθελοντών και τη συγκέντρωση χρημάτων και αφετέρου με την εκτύπωση βιβλίων και τη δημιουργία καλλιτεχνικών έργων. Τα δύο κείμενα πο...

Ο ανά χείρας τόμος περιλαμβάνει ανακοινώσεις που έγιναν στο συνέδριο "Έλεγχος ιδεών και λογοκρισία από τις απαρχές της ελληνικής τυπογραφίας μέχρι το Σύνταγμα του 1844", το οποίο διοργανώθηκε τον Νοέμβριο του 2015 στη Λευκωσία από το Πανεπιστήμιο Κύπρου και το Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών/Ε.Ι.Ε. Στόχος του συνεδρίου ήταν να θέσει μια σειρά από ερωτήματα που μέχρι τότε δεν είχαν απασχολήσει συστηματικά την έρευνα: ποια ήταν τα όρια της ελευθερίας του λόγου στην ελληνική κοινωνία των Νέων Χρόνων και των πρώτων χρόνων του ελληνικού κράτους; Ποια έκταση και ποιες μορφές είχε ο...

Ο Αυτοκράτορας Αδριανός είχε μια επιβλητική έπαυλη στο Τίβολι, που τα ερείπιά της σώζονται. Σ' αυτήν αγωνίστηκε να διαιωνίσει τις Αναμνήσεις του από την Ελλάδα. Ανέγειρε οικοδομήματα, στα οποία έδωσε τα ονόματα της Ποικίλης Στοάς και του Λυκείου. Γύρω της φύτεψε το Άλσος μιας Ακαδημίας και μετέφερε τον ρουν ενός ιδεατού Πηνειού δια μέσου της ευχάριστης κοιλάδας των Τεμπών σε απομίμηση. Ο ταξιδιώτης που ήρθε στην Ελλάδα κατασκευάζει στη μνήμη του μια τέτοια έπαυλη σαν αυτή. Την εφοδιάζει με τα όμορφα τοπία που κάποτε επισκέφθηκε σε τούτη τη χώρα. Την αναζωογονεί με τα διάφαν...

Η "Ελλάδος Ελάσσων Ιστορία" αντλεί πληροφορίες από τις ιστορικές πηγές για να διατυπώσει με λογοτεχνικό τρόπο μια συλλογή από ανθρώπινες χειρονομίες: αποφάσεις, μαρτυρίες, δείγματα συμπεριφοράς, πρόσωπα και γεγονότα από τη «δεύτερη γραμμή» της ιστορίας, που φωτίζουν συγκινητικά τη διαμόρφωση και την επιβίωση της ουμανιστικής στάσης από την Αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Σημερινές εικόνες από διάφορες γωνιές της Ελλάδας, της Τουρκίας, της Συρίας, της Αιγύπτου, της Δυτικής Ευρώπης ή της μακρινής Μεσοποταμίας, μας φέρουν κοντά σε στιγμές της ζωής περισσότερων από εκατό ιστορι...

Η "Ελλάδος Ελάσσων Ιστορία" αντλεί πληροφορίες από τις ιστορικές πηγές για να διατυπώσει με λογοτεχνικό τρόπο μια συλλογή από ανθρώπινες χειρονομίες: αποφάσεις, μαρτυρίες, δείγματα συμπεριφοράς, πρόσωπα και γεγονότα από τη "δεύτερη γραμμή" της ιστορίας, που φωτίζουν συγκινητικά τη διαμόρφωση και την επιβίωση της ουμανιστικής στάσης από την Αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Σημερινές εικόνες από διάφορες γωνιές της Ελλάδας, της Τουρκίας, της Συρίας, της Αιγύπτου, της Δυτικής Ευρώπης ή της μακρινής Μεσοποταμίας, μας φέρουν κοντά σε στιγμές της ζωής περισσότερων από εκατό ιστορι...

Στην περίπτωση της ελληνική ιστοριογραφίας, με αφετηρία τη μεγάλη σύνθεση του Κωνσταντίνου Παπαρρηγόπουλου για την ενιαία και συνεχή ελληνική εθνική ιστορία και την τριμερή διάκρισή της (αρχαιότητα-Βυζάντιο-νεότεροι χρόνοι), τέθηκαν μια σειρά από ζητήματα, όπως η γένεση του ελληνικού έθνους και η ιστορική διαδρομή του, η ελληνική ταυτότητα στη χρονική εξέλιξη και η συνυφασμένη με αυτήν εννοιολόγηση των όρων που αποτελούν τον πυρήνα του παρόντος τόμου. Τα τελευταία χρόνια και πάλι στην Ελλάδα παρατηρείται ζωηρός αναστοχασμός σε ζητήματα ταυτοτήτων, ειδικότερα στη σύνδεσή του...

Όλοι αυτοί οι φανεροί και κρυφοί ριζο-σπάστες μας χωρίζουν αρχικά σε προ-Έλληνες. Στη συνέχεια δε τους Έλληνες μας χωρίζουν σε αρχαίους Έλληνες και νέους Έλληνες. Αφαιρούν ακόμη την ελληνικότητα από το Βυζάντιο, μας θεωρούν αποτέλεσμα επιμειξιών κ.λ.π. Απώτερος σκοπός να μην έχουμε ρίζες, για να μη μπορεί το υπεραιωνόβιο και αειθαλές δένδρο του ελληνισμού να βγάζει συνεχώς νέα κλαδιά, νέα φύλλα και να ανθίζει ιστορικά, πολιτικά, πολιτιστικά, παίρνοντας πάντα δύναμη από τους ζωογόνους χυμούς αυτών των ριζών. Επειδή η παγκοσμιοποίηση αποτελεί διεθνιστικό παράγοντα πασχίζει ν...

1901. Ογδόντα χρόνια µετά την επανάσταση εναντίον της Οθωµανικής Αυτοκρατορίας, το µικρό ελληνικό κράτος διεκδικεί τη θέση του στον διεθνή χώρο, ενώ ταυτόχρονα, ενδεχοµένως ως συνέπεια αυτού, εξακολουθεί να αναζητά την ταυτότητά του. Τα κύρια ζητήµατα στον δηµόσιο διάλογο άπτονται της καταγωγής, της συνέχειας του ελληνικού έθνους, της γλώσσας, ακόµα και του ονόµατος των Ελλήνων. Γραικοί; Ρωµιοί; Ή Έλληνες; Τα δύο κείµενα, των Κωστή Παλαµά και Νικόλαου Πολίτη, που δηµοσιεύονται στην παρούσα έκδοση για πρώτη φορά, αναδεικνύουν ένα σηµαντικό κοµµάτι από τους προβληµατισµούς...

Με βαθιά γνώση της ιστορίας του νεότερου ελληνισμού, η Ζοέλ Νταλέγκρ, υφηγήτρια ιστορίας στο |nalco, μας δίνει μέσα από αυτό το βιβλίο το κοινωνικό και πολιτικό ανάγλυφο των σχέσεων μεταξύ Ελλήνων και Οθωμανών από την πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453 μέχρι και την Μικρασιατική Καταστροφή. Με λιτό και επιστημονικά τεκμηριωμένο λόγο ξεδιπλώνει τις αδυναμίες του Βυζαντίου κατά τις τελευταίες ώρες, την οργάνωση της οθωμανικής αυτοκρατορίας και διοίκησης στη συνέχεια, την πολιτική εξισλαμισμού και εκτουρκισμού, την τοπική αυτονομία των κοινοτήτων, τον χριστιανικό κόσμο και το...

Ως τις αρχές του 4ου αι. μ.Χ. στη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία οι χριστιανοί διώκονται. Έκτοτε οι διωκόμενοι γίνονται διώκτες. Αυτοκράτορες και χριστιανική εκκλησία επιβάλλουν τον χριστιανισμό ως τη μόνη θρησκεία του κράτους. Πολεμούν τους ετερόθρησκους αλλά και τους ετερόδοξους, όσους διαφωνούν με τη μία δογματική αλήθεια, την ορθοδοξία, που καθιερώνουν οι οικουμενικές σύνοδοι. Αποδέχονται ως χρήσιμη την αρχαία ελληνική γραμματεία για την καλλιέργεια του λόγου, στο βαθμό που δεν υιοθετούνται ιδέες οι οποίες αντιβαίνουν στην ορθοδοξία και στο πολίτευμα. Αν και η ελληνική γ...