Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Εξετάζοντας την πορεία του λαού μας, τις αξίες και τα μέτρα που αυτός διαμόρφωσε, τις ιδεολογίες που τον καθόρισαν, είτε ως "απεικόνιση της πραγματικότητας", είτε ως "ψευδή συνείδηση", αλλά και τις αισθητικές του προτάσεις, καταλήξαμε ότι στη σκέψη του Ν. Χατζηκυριάκου-Γκίκα και της Δόμνας Σαμίου "σημασία στη ζωή έχει να μπορεί από το τίποτα να γίνει το παν", όπως και στον στίχο του Ο. Ελύτη "ο κόσμος ο μικρός, ο μέγας" συνοψίζονται, με προσφυή και εύστοχο τρόπο, η εξέλιξη, οι αγωνίες και τα πάθη του νεότερου ελληνισμού.

O Κινέζος πρωθυπουργός Wen Jiabao, ομιλών στο Ελληνικό Κοινοβούλιο το 2010, είχε αναφερθεί χαρακτηριστικά στην Κίνα και την Ελλάδα ως ‘δύο απαστράπτοντα μαργαριτάρια’ στην Ανατολή και την Δύση αντιστοίχως που προσέφεραν μείζονα συνεισφορά στον παγκόσμιο πολιτισμό. Η άποψη ότι η Κίνα ανέπτυξε έναν υψηλό πολιτισμό μακράν εξωτερικών επιδράσεων και ότι απετέλεσε το ‘λίκνο του πολιτισμού στην Aνατολή’ αποδεικνύεται - κατά το πρώτο σκέλος - ανακριβής. Η γνωστή φράση του Rudyard Kipling: "East is east and west is west and never they will meet' διαψεύδεται από τα γεγονότα: επαφ...

Η παρούσα δεύτερη έκδοση του βιβλίου ενσωματώνει μια σειρά σημαντικών αλλαγών με αποτέλεσμα το μέγεθος του έργου να έχει σχεδόν διπλασιαστεί, περιλαμβάνοντας αυξημένον αριθμό εικόνων που υποστηρίζουν την κατανόηση του κειμένου, υποσημειώσεων καθώς και εμπλουτισμένη βιβλιογραφία. Η νέα έκδοση προέκυψε ολιγώτερον από την ανάγκη αναθεωρήσεως της πρώτης μορφής, κυρίως δε από την απαίτηση εμπλουτισμού της με την συμπερίληψη πρόσθετων όψεων του Κινεζικού πολιτισμού οι οποίες εμφανίζουν συσχέτιση με τον Ελληνικό παράγοντα. Στο τρίτο κεφάλαιο εισήχθη εδάφιο σχετικό με την Μνημεια...

Η παρούσα δεύτερη έκδοση του βιβλίου ενσωματώνει μια σειρά σημαντικών αλλαγών με αποτέλεσμα το μέγεθος του έργου να έχει σχεδόν διπλασιαστεί, περιλαμβάνοντας αυξημένον αριθμό εικόνων που υποστηρίζουν την κατανόηση του κειμένου, υποσημειώσεων καθώς και εμπλουτισμένη βιβλιογραφία. Η νέα έκδοση προέκυψε ολιγώτερον από την ανάγκη αναθεωρήσεως της πρώτης μορφής, κυρίως δε από την απαίτηση εμπλουτισμού της με την συμπερίληψη πρόσθετων όψεων του Κινεζικού πολιτισμού οι οποίες εμφανίζουν συσχέτιση με τον Ελληνικό παράγοντα. Στο τρίτο κεφάλαιο εισήχθη εδάφιο σχετικό με την Μνημεια...

Πόσο ανθρώπινο είναι να ζεις σήμερα σε μια μεγαλούπολη; Πόσο οδυνηρό είναι να ζεις στο σημερινό πολιτισμό; Πόσο ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος στη σημερινή κοινωνία; Πόσο ανθρώπινος είναι; Πόσο κοντά στη φύση του και τη Φύση είναι; Πόσο αλλοτριωμένος είναι; Πού πάει; Ποιο είναι το μέλλον του υπό αυτές τις συνθήκες; Αν σηκωθούμε από τον καναπέ, κλείσουμε την τηλεόραση, κοιτάξουμε λίγο παραπέρα από την κοντόφθαλμη οπτική μας και αναρωτηθούμε για μας, για τη ζωή μας, για τη θέση μας στον κόσμο, για την προσφορά μας στο κοσμικό γίγνεσθαι, φοβάμαι ότι οι απαντήσεις θα μας απογο...

"Νοοπολιτική (noopolitics ή Noopolitik)" είναι "η διεξαγωγή της πολιτικής στο πληροφοριακό-πνευματικό πεδίο το οποίο δημιουργείται από την επικοινωνία μεταξύ των συνειδήσεων και από τη σχέση μεταξύ της συνείδησης και του κόσμου." Καθώς η πεπαιδευμένη ανθρωπότητα συνειδητοποιεί όλο και περισσότερο την υπεροχή της νοοπολιτικής έναντι της γεωπολιτικής και καθώς η πληροφορία και ιδιαιτέρως η γνώση αναγνωρίζονται ως οι σημαντικότεροι πόροι τόσο στην οικονομία όσο και στην πολεμολογία, η μεταφυσική (ή οντολογία) -δηλαδή, η διερεύνηση της φύσης του όντος, της ύπαρξης και της πραγμ...

Η αγάπη για την πατρίδα που διατυμπάνιζαν οι Ναζί και στο όνομα της οποίας συσπείρωσαν μεγάλα τμήματα του γερμανικού λαού δεν ήταν αγάπη για την αληθινή Γερμανία, για τη Γερμανία όπως αυτή ήταν στην πραγματικότητα. Η αγάπη τους δεν αφορούσε μια Γερμανία που είναι ένα έθνος μεταξύ άλλων ισότιμων εθνών. Ήταν αγάπη για μια Γερμανία όπως αυτή όφειλε να είναι σύμφωνα με τα αισθήματά τους: μια Γερμανία μεγαλύτερη από τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά έθνη. Ήταν αγάπη για μια Γερμανία ιδεατή. Ούτε ο Χίτλερ αγαπούσε τη Γερμανία όπως πραγματικά ήταν. Αυτό που αγαπούσε ήταν μια οπτασία της Γερ...

Τι μας κληροδοτεί ο 20ος αιώνας; Ένα καινοφανές πολιτικό καθεστώς, τον ολοκληρωτισμό, δύο εκδοχές του οποίου, ο κομμουνισμός και ο ναζισμός, προκάλεσαν το θάνατο, το βασανισμό, την ταπείνωση εκατομμυρίων ανθρώπων. Και όλα αυτά προκλήθηκαν κατά την επιδίωξη του καλού, όχι του κακού. Σήμερα, στις αρχές του 21ου αιώνα, η θριαμβεύτρια δυτική δημοκρατία κάθε άλλο παρά είναι απρόσβλητη στον "πειρασμό του καλού", που την οδηγεί, λ.χ., να ρίχνει "ανθρωπιστικές βόμβες" σε ξένες χώρες. Από την άλλη, ο 20ός αιώνας μάς κληροδοτεί το καλύτερο: Την πίστη στον άνθρωπο, στην αγαθότητά το...

Τέχνη, καλλιτεχνική πρωτοπορία, ποίηση, γλώσσα, δημιουργική γραφή, μουσική και μελοποίηση, ιδεολογία, πολιτιστικές βιομηχανίες, πολιτισμός, ηθική, πολιτική, αλλοτρίωση και χειραφέτηση αποτελούν μερικά μόνο από τα βασικά ζητήματα τα οποία ξεδιπλώνονται στο εν λόγω βιβλίο, στο πλαίσιο μιας ανοικτής συνομιλίας με τον σημαντικό Έλληνα συνθέτη και δημιουργό Θάνο Μικρούτσικο. Η ερμηνευτική προσέγγιση επιμέρους όψεων της συλλογιστικής του Θάνου Μικρούτσικου από δύο εν ενεργεία πανεπιστημιακούς δασκάλους, συγγραφείς και ποιητές αποσκοπεί ευθέως στην αναψηλάφηση και στην κριτική...

Τι είναι η Δύση; Η λέξη βρίσκεται παντού, από τις ειδήσεις μέχρι τα βιβλία της Ιστορίας. Αλλά έχει τόσες διαφορετικές έννοιες που συχνά προκαλείται σύγχυση. Είναι μια περιοχή του κόσμου; Η Ευρώπη; Η Αμερική; Και οι δύο; Ή το σύνολο των πλούσιων χωρών; Είναι μια μορφή κοινωνίας; Ένα οικονομικό σύστημα; Μια θρησκεία; Ένας τρόπος ζωής; Ένας τρόπος σκέψης; Η ύπαρξή της πρέπει να μας χαροποιεί ή να μας προβληματίζει; Πού, λοιπόν, βρίσκεται σήμερα η Δύση; Σε συγκεκριμένα μέρη του πλανήτη; Ή μήπως έχει γίνει παγκόσμια; Για να ξεκαθαρίσει το τοπίο και να αποσαφηνίσουμε την έννοια τ...

Τα "Κείμενα για τη δημιουργική οικονομία" προσβλέπουν στην ενδυνάμωση και τεκμηρίωση των συζητήσεων που έχουν ανοίξει τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα για την ενίσχυση των δημιουργικών και πολιτιστικών βιομηχανιών. Εμπεριέχουν ερευνητικά άρθρα και πρόσφατες μελέτες για την επίδραση των νέων τεχνολογιών και της ψηφιοποίησης στις αγορές συμβολικών αγαθών, για την εργασιακή επισφάλεια των δημιουργικών επαγγελμάτων και την ανάπτυξη νέων συνεργατικών πρακτικών αντιμετώπισης της κρίσης, για τη χωρικότητα των κλάδων πολιτισμού και δημιουργικότητας και τις στοχευμένες πολιτικές ενίσ...

Είναι γνωστό ότι οι Έλληνες ως λαός συνήθως αναδεικνύονται καλύτερα στις έκτακτες περιστάσεις, όπως και στην αρχαιότητα: Περσικοί Πόλεμοι, εναντίον των Καρχηδονίων στη Σικελία, του ύψους, του βάθους ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, η κατάκτηση του Μεγαλέξανδρου, του ύψους, του βάθους, οι επίγονοι ανάμεσά τους. Εικοσιένα του ύψους, οι εμφύλιοι του βάθους. Ο κατάλογος είναι μακρύς - και πάντοτε σε σχέση με τους ξένους, εχθρούς, βαρβάρους ή μεταξύ μας, θα συνεχιστεί η ίδια εικόνα κατά μήκος της ιστορίας μας. Ποια είναι τα μυστηριώδη κίνητρα αυτού του μηχανισμού; Τα άρθρα, γραμμένα σ...

Είναι γνωστό ότι οι Έλληνες ως λαός συνήθως αναδεικνύονται καλύτερα στις έκτακτες περιστάσεις, όπως και στην αρχαιότητα: Περσικοί Πόλεμοι, εναντίον των Καρχηδονίων στη Σικελία, του ύψους, του βάθους ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, η κατάκτηση του Μεγαλέξανδρου, του ύψους, του βάθους, οι επίγονοι ανάμεσά τους. Εικοσιένα του ύψους, οι εμφύλιοι του βάθους. Ο κατάλογος είναι μακρύς - και πάντοτε σε σχέση με τους ξένους, εχθρούς, βαρβάρους ή μεταξύ μας, θα συνεχιστεί η ίδια εικόνα κατά μήκος της ιστορίας μας. Ποια είναι τα μυστηριώδη κίνητρα αυτού του μηχανισμού; Τα άρθρα, γραμμένα σ...

Στην Ελλάδα του 21ου αιώνα, ο πολιτισμός δεν φαίνεται να αποτελεί κανενός είδους προτεραιότητα. Συνακόλουθα, η UNESCO -κατ' εξοχήν Οργανισμός των Ηνωμένων Εθνών που προάγει τον πολιτισμό- και οι πολυσχιδείς δραστηριότητές της σε αυτό το πεδίο δεν συναντούν το ενδιαφέρον ούτε των κυβερνήσεων, αλλά ούτε και της κοινής γνώμης. Τη μονότονη αυτή διαπίστωση διακόπτει, αποσπασματικά και μόνο, η -όποια- συζήτηση για την επιστροφή των Μαρμάρων του Παρθενώνα. Γενικότερα, τα ζητήματα που αφορούν στον πολιτισμό και προσδίδουν στην Ελλάδα μια ξεχωριστή θέση στο διεθνές στερέωμα, σε αντι...

Τί έχει απομείνει από την πολιτική που ακολούθησαν για τον πολιτισμό ο Malraux, o Pompidou και ο Lang, στο διάστημα από το 1959 έως το 1993 ή και μέχρι το 1999 ακόμη; H υπόθεση Landowski - Boulez, η υπόθεση Langlois, το σκάνδαλο της έκθεσης του 1972, ο "οβολός ή μολότοφ" του Maurice Druon, τα ρούχα μάρκας Thierry Mugler που φορούσε ο Ζάκ Λανγκ στην Εθνοσυνέλευση, η υπόθεση με την κιονοστοιχία του Buren, η υπόθεση με την ανάθεση του Πέμπτου καναλιού στον Σύλβιο Μπερλουσκόνι; Τις υποθέσεις αυτές, τα σκάνδαλα, τις άγνωστες έως τώρα ιστορίες, ο Κλωντ Μολλάρ τις συγκεντρώνει...

Με το τέλος της δικτατορίας, οι εικόνες και οι ήχοι βρίσκονται εκτοπισμένοι σ' ένα άδηλο ακόμη πεδίο επικοινωνίας, στο περιθώριο του επίσημου πολιτικού λόγου. Μαζί με λίγους πρωτοπόρους κριτικούς και κόντρα σε πολλούς άλλους, ο Βακαλόπουλος θα βαλθεί να το κατακτήσει, δοκιμάζοντας τα τελευταία ρεύματα της μοντέρνας σκέψης -μαρξισμό, σημειολογία, ψυχανάλυση- σε σημαδιακά έργα της εποχής και σ' όλο το φάσμα της νεαρής ελληνικής τηλεόρασης: από τον Γκοντάρ, τον Βέντερς και τον Ντύλαν μέχρι τις εκπομπές του Φρέντυ Γερμανού ή τα σίριαλ της Αλίκης Βουγιουκλάκη κι από τη Γιουροβίζ...

Ας αρχίσουμε λέγοντας ότι η λέξη κρίση, στα ελληνικά, εκτός από πρόβλημα σημαίνει και αλλαγή. Έτσι η Δύση σήμερα δε βρίσκεται μόνο μπροστά σ' ένα πρόβλημα αλλά και μπροστά σε μια περίοδο αλλαγής. Για να μπορούμε να ξεπεράσουμε αυτήν την κρίση, το πρώτο που πρέπει να κάνουμε είναι να παραδεχτούμε ότι ο δυτικός πολιτισμός μας δεν είναι μοναδικός. Μέσα στην ιστορία υπήρξαν κι άλλοι πολιτισμοί, οι οποίοι είχαν κι αυτοί τις δικές τους κρίσεις και τα δικά τους προβλήματα. [...] (από το κείμενο του βιβλίου)

Η Δύση κυβερνά τον κόσμο από τόσο παλιά που θεωρεί την ανωτερότητά της φυσιολογική. Η ανωτερότητα αυτή είναι συστατικό στοιχείο της συλλογικής της ταυτότητας, σε τέτοιο βαθμό, που μπορεί κανείς να πει ότι πρόκειται για έναν πραγματικό πολιτισμό, πάνω στον οποίο οι Δυτικοί συνεχίζουν να χτίζουν τις σχέσεις τους με τον άλλο: τίποτα δεν φαίνεται να μπορεί να κλονίσει την πεποίθηση που έχουν για την ανωτερότητά τους. Τον σκοτεινό αυτόν πυρήνα του δυτικού πολιτισμού ερευνά η Sophie Bessis στο βιβλίο αυτό. Μετά από μια ιστορική σύνθεση των σχέσεων της Δύσης με τους "άλλους", από...

Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός είναι πάντα μια διαδεδομένη παραδοσιακή αξία με παραδοσιακά δεδομένο και το πλαίσιο εκτίμησής του. Ο τρόπος θεώρησης του εκτείνεται σε μια μεγάλη κλίμακα, από τις ανεδαφικές και πνευματικά ιδιοτελείς ιδέες για μια μοναδική παντοδυναμία του μέχρι επίσης τεχνητές ιδέες παρερμηνείας και αποτίμησης του, με ενδιάμεσες βαθμίδες κάποιες άγονες ρομαντικές κατασκευές, ξηρές φιλολογικές μελέτες και ποικίλους διαπολιτισμικούς συσχετισμούς και φυσικά τις εθνικές σοβινιστικές ακρότητες. Ένα συνέδριο, λοιπόν, με θέμα τη μελέτη της επιβίωσης του αρχαίου ελλ...