Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο άνθρωπος δεν είναι μόνος, μέσα του ζει κάτι που αείποτε μπορεί να του παρέχει την απόδειξη ότι μπορεί ν' ανυψωθεί πάνω από τον εαυτό του προς κάτι που επί του παρόντος ήδη τον ξεπερνά και το οποίο μεγαλώνει από ζωή σε ζωή. Αυτή η σκέψη μπορεί να πάρει όλο και πιο συγκεκριμένη μορφή και μετά δίνει κάτι εξαιρετικά γαληνευτικό και ανυψωτικό, που όμως διαποτίζει επίσης την ψυχή με αντίστοιχη ταπεινοφροσύνη και σεμνότητα. Τι έχει μ' αυτή την έννοια ο άνθρωπος μέσα του; Πραγματικά έναν Ανώτερο, ένα Θεϊκό Άνθρωπο, που αισθάνεται να τον διαποτίζει ζωντανά, έτσι που να λέει: "Αυτό...

Δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια, κάθε αλήθεια έχει την αποστολή της σε μια ορισμένη περίοδο. Κι όταν μιλάμε σήμερα γι' Ανθρωποσοφία, ξέρομε ότι, όταν θα ξαναγεννηθουμε θ' ακούσουμε κάτι διάφορο και θα βρεθούμε σε τελείως διαφορετική σχέση ο ένας με τον άλλο... Η αλήθεια εξελίσσεται όπως κάθε τι άλλο στον Κόσμο. Είναι η μορφή του Θεϊκού Πνεύματος, αλλά το Θεϊκό Πνεύμα έχει πολλές μορφές. Αν διεισδύσομε σ' αυτή τη φύση της αλήθειας, θ' αποκτήσουμε μια τελείως διαφορετική σχέση μαζί της... Θ' αντικρίσομε τον σημερινό άνθρωπο μ' ένα τελείως αλλοιώτικο τρόπο. Δεν θα πούμε ότι έχομε...

Η σημερινή εντελώς υλιστική εξωτερική Ιστορία δεν έχει καμιά επαφή με τα πιο σημαντικά στοιχεία του ιστορικού γίγνεσθαι... Τα ιστορικά γεγονότα δείχνουν την πραγματική τους μορφή μόνο όταν τα φωτίζομε με το φως που προέρχεται από την γνώση της ανθρώπινης ψυχής... Οι εκστρατείες του Μεγάλου Αλεξάνδρου και ο Αριστοτελισμός υπήρξαν για να διατηρήσουν ακέραιο το νήμα με το Αρχαίο Πνευματικό Στοιχείο, ώστε να μπουν υφάδια μέσα σ' αυτό που επρόκειτο να γίνει Υλιστικός Πολιτισμός, υφάδια που θα αντέξουν μέχρι την Εποχή που θα 'ρθουν καινούργιες Πνευματικές Αποκαλύψεις... Σήμερα...

Μόνο με την μέγιστη δυνατή ανάπτυξη και πνευματοποίηση της ικανότητας Αγάπης είναι δυνατό να επιτευχθεί αυτό που αποκαλύπτεται στη Διαίσθηση. Πρέπει να καταστεί δυνατό στον άνθρωπο να μετατρέψει την ικανότητα Αγάπης σε δύναμη Γνώσης. Προετοιμαζόμαστε σωστά γι' αυτή την πνευματοποιημένη ικανότητα Αγάπης, όταν κατά κάποιο τρόπο ελευθερωνόμαστε από την εξάρτησή μας από τα εξωτερικά πράγματα.... ... Διότι το αληθινό Εγώ, που υπάρχει σε επαναλαμβανόμενες γήινες ζωές, είναι δυνατό ν' αποκαλυφθεί τότε μόνο όταν η ικανότητα Αγάπης έχει ενισχυθεί στο σημείο που για έναν άνθρωπο το...

Επειδή και η γνώση του σώματος δυναμώνει της αίσθηση της υπάρξεώς μας. Επειδή μ' αυτή τη γνώση γίνονται θορυβότεροι οι υγιεινοί κανόνες και αναγνωρίζονται τέλος σαν ηθικές εντολές. Επειδή η υγεία είναι η πιο συνώνυμη λέξη της ευτυχίας. Επειδή η ευτυχία είναι περισσότερο θέμα του μυαλού μας και λιγότερο των εξωτερικών περιστάσεων. Επειδή η ανθρώπινη ζωή πραγματοποιείται σε μια ψυχοσωματική ενότητα. Και επειδή ο άνθρωπος έχει έναν ανώτερο προορισμό, γι' αυτό γράφτηκαν οι επόμενες σελίδες. (Αμοργός, Νοέμβριος 1977, Γ. Πράσινος)

Στη μελέτη αυτή παρουσιάζεται το πρότυπο ενός ηθικού και ενάρετου βίου, που οδηγεί στην ειρήνη, στον πολιτισμό και στον εξαγνισμό του εσωτερικού κόσμου του ανθρώπου. Δίνεται δηλαδή η εικόνα μιας κοινωνίας που κυριαρχείται από την αγάπη, την αλληλεγγύη, τη δικαιοσύνη, την ελευθερία και τη ανιδιοτελή προσφορά. Απευθύνεται στους ανθρώπους εκείνους που έχουν κουραστεί από την αθλιότητα και τη βία που υπάρχουν γύρω τους και ζητούν να φωτιστούν, ώστε να μπορέσουν να διακρίνουν ποιο είναι το αληθινό και το σωστό και τι είναι ψεύδος και πλάνη. Οι γνώσεις που προσφέρονται πηγάζο...

Ποιες είναι οι περιπτώσεις, που ευνοούν την πρόοδο ή που μπορούν να καταλύσουν μια πολιτεία, ένα κράτος ολόκληρο; Ποιες είναι οι διαπροσωπικές σχέσεις μεταξύ των πολιτών της μετακοινωνίας που έρχεται; Πόσο επιζήμιο είναι για μια χώρα το να βρίσκονται οι πολίτες της στο στάδιο της φυσικής κατάστασης, ο καθένας δηλαδή να εξυπηρετεί τα δικά του πάθη και να μην πασχίζει καθημερινά για το κοινό όφελος; Ποιες είναι οι ιδιαίτερες μορφές, που συνθέτουν την αναδυόμενη Νέα Ηθική πραγματικότητα και με βάση αυτήν ποια είναι η στάση και η συμπεριφορά του καθενός μας προς τον πλησίον...

Τα τρία κείμενα του Helmuth Plessner που παρουσιάζονται για πρώτη φορά στην ελληνική γλώσσα, επιδιώκουν τρεις στόχους: - να γνωρίσει ο αναγνώστης τη θεωρία του Plessner για τα σταθερά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης υπόστασης. Ο άνθρωπος έχει, ανεξαρτήτως των αλλαγών της ιστορίας και των προσώπων, σταθερά γνωρίσματα, τα οποία ωστόσο δεν παραπέμπουν στην αιωνιότητα, αλλά στην ανοικτότητά του στον κόσμο. - να παρουσιαστεί η θεωρία της Εξωκεντρικής Τοποθετικότητας. Η θεωρία αυτή ερμηνεύει την ανθρώπινη σωματικότητα, τη δομή του ανθρώπινου Είναι, τα όρια και τις δυνατότητές του...

Από την αρχή της δημιουργίας καταγράφηκε η διαπορευόμενη ζωή της ψυχής μέσα στους συμπαντικούς χώρους. Σε κάθε πλανητικό σύστημα ο επικοινωνιακός δεσμός και η επικοινωνιακή σχέση της ψυχής με το εκάστοτε βιολογικό πλανητικό σύστημα είναι οι αισθήσεις. Η ψυχή έχει την δυνατότητα να παράγει και να ατομικοποιεί εκεί τις αισθήσεις γεννώντας τες και αυτές μετά προεκτείνονται μέσα στην αφομοιωτική κατάσταση της πλανητικής ατμόσφαιρας και του βιολογικού της συστήματος. Ταυτοχρόνως, αρχίζει η ψυχή να έχει μια διακινούμενη αποδεκτέα συνεργασία με το πλανητικό σύστημα. Είναι η στιγμή...

Πέρα από τον κόσμο των φαινομένων και των εμπειριών, βρίσκεται και ένας άλλος κόσμος, ένας κόσμος εσωτερικότητας, τις περισσότερες φορές μη συνειδητός, ένας κόσμος με δικούς του νόμους που πολύ συχνά διαφέρουν από τους εξωτερικούς νόμους και κανόνες αυτού του κόσμου. Ο κατ' εξοχήν νόμος αυτής της εσωτερικότητας, από τον οποίο απορρέουν οι άλλοι ηθικοί κανόνες και νόμοι, δεν περιορίζει. Είναι αυτονόητος, αυτόχθων και αυτοδημιούργητος. Αποτελεί θα λέγαμε μια βεβαιότητα για την ίδια την ύπαρξη. Ο εσωτερικός αυτός νόμος του πνεύματος, υπερβαίνει το φυσικό νόμο, διότι τον αμφισ...

Ο άνθρωπος, επισημαίνει ο Γκαίτε, είναι ελεύθερος να ασχολείται με οτιδήποτε τον προσελκύει και τον ευχαριστεί, με οτιδήποτε του φαίνεται ότι αξίζει τον κόπο· η αληθινή μελέτη της ανθρωπότητας, ωστόσο, παραμένει ο άνθρωπος. Στο βιβλίο τούτο περιγράφονται ποικίλες πλευρές της ανθρώπινης ύπαρξης: αρετές, κακίες και ελαττώματα, επιθυμίες, φιλοδοξίες, δραστηριότητες, αντιδράσεις, εξιδανικεύσεις, εμμονές... Τα κείμενα αυτά, στα πλαίσια των οποίων επιχειρείται η διερεύνηση του ανθρώπου, είναι, ως επί το πλείστον, σύντομα σαν ένα σφηνάκι το καθένα τους, που το κατεβάζεις διά μιας,...

Το βιβλίο αυτό προσπαθεί να εξηγήσει τις δυνάμεις που έχουν διαμορφώσει την τεχνολογία από τους παλαιολιθικούς χρόνους έως σήμερα και ολοένα περισσότερο διαμορφώνουν τον σημερνικό άνθρωπο. Αντί να ξεκινήσει από τα προβλήματα της γενιάς μας, ο Μάμφορντ ανατρέχει στην καταγωγή της ανθρώπινης κουλτούρας· αλλά δεν δέχεται ότι ο άνθρωπος ξέφυγε από τη ζωική κατάσταση επειδή χρησιμοποιούσε εργαλεία και κατέκτησε τη φύση· απεναντίας, απορρίπτει με ισχυρά επιχειρήματα την άποψη αυτή. Δείχνει ότι τα ίδια τα εργαλεία δεν αναπτύχθηκαν, και δεν θα μπορούσαν να αναπτυχθούν, αν δεν είχε...

Ποιοι είμαστε; Όσο περισσότερο γνωρίζουμε τον άνθρωπο, τόσο λιγότερο τον καταλαβαίνουμε: η διαφοροποίηση των γνωστικών αντικειμένων τον κατακερματίζει, του αφαιρεί τη ζωή, τη σάρκα, την πολυπλοκότητα, και ορισμένες επιστήμες που θεωρούνται ανθρωπιστικές απομυζούν την ίδια την έννοια "άνθρωπος". Η παρούσα εργασία ουδεμία σχέση έχει με την κατάτμηση του ανθρώπου. Ουδεμία σχέση έχει με τις αναγωγικές αντιλήψεις (homo sapiens, homo faber και homo oeconomicus) που στερούν από το ανθρώπινο ον τόσο τη βιολογική του ταυτότητα, όσο και την ταυτότητά του ως υποκειμένου. Ο Edgar...

Τι είναι ο άνθρωπος και ποια είναι η θέση του στον κόσμο; Στο ερώτημα αυτό προσπαθεί να απαντήσει ο Νεμέσιος Εμέσης. Το κείμενο αποτελεί την πρώτη συστηματική προσπάθεια μιας φιλοσοφικής ανθρωπολογίας, δεδομένου ότι προβληματικοποιεί την ανθρώπινη ύπαρξη και θέτει τον άνθρωπο ως πρόβλημα για τον ίδιο τον εαυτό του. Ο Νεμέσιος θέτει το πρόβλημα της ανθρώπινης ουσίας και της σχέσης της με τον υπόλοιπο κόσμο. Κατορθώνει μια κατηγοριοποίηση του ψυχοφυσικού είναι, τοποθετώντας τον άνθρωπο στην κορυφή της αλυσίδας των όντων. Ο Νεμέσιος επισημαίνει την ανωτερότητα του ανθρώπο...

Η ζωή δεν θα είχε αξία αν δεν έφερνε ευτυχία. Υπάρχουν όμως συνταγές για να γίνει κανείς ευτυχισμένος; Πού φωλιάζει η ευτυχία; Στο χρήμα; Στην προσωπική επιτυχία; Στην υγεία; Στις απολαύσεις; Στην ελπίδα για μια καλύτερη ζωή; Σ' αυτό που έχουμε ή σ' αυτό που είμαστε; Η ευτυχία έχει κι αυτή την ιστορία της, η οποία, από τα βάθη των αιώνων, συνοδεύει τις επιθυμίες και τις απογοητεύσεις μας. Γι' αυτή την όμορφη περιπέτεια γίνεται λόγος σ' αυτό το βιβλίο, μέσα από τις διασταυρούμενες σκέψεις του φιλόσοφου, του πιστού και της ιστορικού. Από την αρχαία σκέψη μέχρι τις σύγχρονες...