Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το 2017 συµπληρώθηκαν διακόσια χρόνια από τη θεµελίωση και λειτουργία του Ιερού Ναού Ταξιαρχών Νενητουρίων Χίου. Επιθυµώντας να δώσουµε πανηγυρικό χαρακτήρα στην επέτειο από της ιδρύσεως του Ιερού Ναού του Πολιούχου και Προστάτη του χωριού µας Αρχιστρατήγου Μιχαήλ, αποφασίσαµε, µεταξύ άλλων, να προβούµε στην έκδοση εγχειριδίου, που να αναφέρεται στην Ιστορία της ανεγέρσεως του Ναού, και σε θέµατα σχετικά µε το Ναό, µε βάση δυσεύρετες γραπτές µαρτυρίες και προφορικές παραδόσεις, που κατά καιρούς ακούγαµε από τους γονείς και τους προγόνους µας. Ας σηµειωθεί ότι η θεµελίωσ...

Οι "Ιεροί τόποι", είναι ένα έργο με ευρεία αντίληψη και πολύπλευρη προσέγγιση. Αποκαλύπτουν μέρη του πλανήτη μας που είναι συνδεδεμένα με κάποια άγια μορφή, μέρη που εμπνέουν σεβασμό και δέος. Η ανάγκη του ανθρώπου να συνδεθεί με τόπους ιερούς, καθαγιασμένους, από σεπτά σκηνώματα, αγίους και ιερές τελετές, είναι τόσο παλιά όσο και η καταγεγραμμένη ιστορία του, ίσως και παλαιότερη. Στον αρχαίο κόσμο οι τόποι αυτοί συνδύαζαν τη θεόπνευστη αρχιτεκτονική των ναών με το επιβλητικό περιβάλλον. Στη σημερινή εποχή, κατά την οποία οι υλιστικές ανάγκες διαρκώς αμφισβητούν τις θρησκε...

[...] Στην έκδοση αυτή παρουσιάζονται οι μίτρες, οι ράβδοι, τα εγκόλπια και οι επιστήθιοι σταυροί, που ευλαβώς διασώθηκαν και επιμελώς φυλάσσονται στο Σκευοφυλάκιο του Πανάγιου Τάφου, ως ανεκτίμητη παρακαταθήκη έργων πνευματικής και καλλιτεχνικής δημιουργίας. Θεωρούμε ιδιαίτερη παρά του Θεού ευλογία την επί μακρόν παραμονή μας στο χώρο του Ναού της Αναστάσεως και του ιερού Σκευοφυλακίου, όπου μας δόθηκε η ευκαιρία να αγγίξουμε "ιδίαις χερσί", να αποτυπώσουμε και να περιγράψουμε, μετά παρέλευση εκατοντάδων ετών από τη δημιουργία τους, όλα τα ιερά αντικείμενα, που περιέχονται...

Στην Παναγία την Αρβανίτισσα είναι αφιερωμένος ναός (εξωκλήσι) στις Καρυές της Χίου. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Μονομάχος ο Θ΄ (1042 - 1054 μ.Χ.) έστειλε πετράδες που κατάγονταν από τη Βόρειο Ήπειρο, για να κτίσουν τη Νέα Μονή της Χίου. Μετά την ανοικοδόμηση της Νέας Μονής που, παρά τις λεηλασίες και τις καταστροφές της από τους Τούρκους, σώζεται μέχρι σήμερα, οι άνθρωποι αυτοί έμειναν στο νησί και έγιναν κάτοικοί του. Οι απόγονοί τους ήταν ποιμένες και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή "Κοχλία" που περιλαμβάνει τα χωριά Καρυές, Αυγώνυμα, Ανάβατο και Δαφνώνα. Οι ποιμένες αυτοί...

Ο ναός της Οδηγήτριας, στο χωριό Αγραφοί της βόρειας Κέρκυρας, σήμερα ενοριακός ναός του χωριού, έχει μακρά ιστορία, η αρχή της οποίας ανάγεται στον 13ο αιώνα. Στην παρούσα μελέτη εξετάζονται οι παλαιότερες πληροφορίες που αφορούν τον ναό, οι οποίες χρονολογούνται στα έτη 1286, 1400 και 1401 αντίστοιχα, η οργάνωση των κτητόρων του στην μορφή της αδελφότητας, η μετατροπή του ναού σε μοναστήρι κατά τα μέσα του 18ου αιώνα και η λειτουργία του για έναν περίπου αιώνα, η ένταξη του ναού στο ενοριακό πλέγμα της τοπικής εκκλησίας, η αρχιτεκτονική του μνημείου και η εικονογράφησή...

Η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών με χαρά συμπεριέλαβε στις εκδόσεις της, στη σειρά Εθνική Βιβλιοθήκη, την τελευταία έρευνα του καθηγητού Νικολάου Μουτσόπουλου γύρω από την Καππαδοκία και την εκκλησία γνωστή ως η "Κόκκινη Εκκλησία" (Kizil Kilise), κοντά στο Sivri Hisar, της οποίας αρχιτεκτονικά στοιχεία έρχονται για πρώτη φορά στο φως. Η Καππαδοκία, γη που με συγκίνηση έχει επισκεφθεί πολλές φορές ο συγγραφεύς, με τα ιστορικά και πολιτισμικά στοιχεία της, με τις "πετροσκαμμένες", όπως γράφει και ο Σεφέρης, εκκλησιές, παραμένει πάντα τόπος που πλούσια προσφέρεται στους ερευνητ...

[...] Ο ναός προκαλεί θαυμασμό στον περαστικό με το συνδυασμό της κλασικής αρχιτεκτονικής συνοδευόμενο από τη γλυκύτητα του Χριστιανισμού που συμβολίζεται στην εξωτερική όψη από το λίθινο σταυρό αγκαλιασμένο από φύλλα ακάνθου. Το κτίσμα που εδράζεται σε υπερυψωμένο λίθινο υπόβαθρο, για την πληρέστερη προβολή του, σου δίνει την αίσθηση πως βρίσκεσαι στη σκιά του Παρθενώνα. Και παραδέχεσαι ότι η παραγγελία του κτήτορα Παναγή Χαροκόπου προς τον επιτήδειο αρχιτέκτονα A. Lardel "ο ναός έξωθεν... θα αναμιμνήσκη την κλασικήν των προγόνων ημών εποχήν" τηρήθηκε κατά γράμμα. [...] (...

[...] Οι Έλληνες της Βραΐλας στην πλειοψηφία τους κατάγονταν από την Κεφαλληνία και την Ιθάκη και ταύτισαν την πόλη αυτή με το Αργοστόλι, πάντα σε ανταγωνισμό με το γειτονικό Γαλάτσι που είναι σε μικρή απόσταση από τη Βραΐλα, το οποίο θεωρούσαν σαν το Ληξούρι. Αυτός ο ανταγωνισμός μεταξύ Ελλήνων Βραΐλας και Γαλατσίου θα οδηγήσει τους πρώτους να καλέσουν το 1863 τον αρχιτέκτονα Αβραάμ Ιωαννίδη από την Προύσα και να τού αναθέσουν το σχεδιασμό ενός μνημειώδους ναού ανώτερου από κάθε άλλο εκκλησιαστικό μνημείο στην ευρύτερη περιοχή. Ο ναός της Βραΐλας αποπερατώθηκε το 1872 έχον...

[...] Οι περισσότεροι Έλληνες του Γαλατσίου ή Γαλαζίου, όπως το πρόφεραν εκείνοι, προέρχονταν από την Κεφαλονιά και την Ιθάκη και βρίσκονταν πάντα σε ανταγωνισμό με τη γειτονική Βραΐλα. Ξεκίνησαν την ανέγερση του ναού τους τρία χρόνια αργότερα από τους Έλληνες της Βραΐλας (1866) με το Γερμανό αρχιτέκτονα Knab. Ο ναός του Γαλατσίου αν και δεν έχει τις διαστάσεις του ναού της Βραΐλας, εντυπωσιάζει με την κομψότητά του και ακολουθεί το ρεύμα του νεοκλασικισμού που επικρατούσε τότε στην Ευρώπη. Αξιόλογα είναι επίσης τα δεκατρία υαλογραφήματα των παραθύρων καθώς και οι φορητές ε...

Η ιστορία της εκκλησίας της Παναγίας στο Μοσχονήσι του Αϊβαλιού ήταν άγνωστη. Ελάχιστοι γνώριζαν ότι η χριστιανική αυτή εκκλησία χτίστηκε μετά από όνειρο που είδε ένας Τούρκος πολίτης και ότι, ενώ άντεξε σε σεισμούς και πυρκαγιές, τελικά καταστράφηκε από την αφροσύνη ενός ανθρώπου, ο οποίος την γκρέμισε για να χρησιμοποιήσει τις πέτρες της για την ανέγερση άλλων κτιρίων. Την ιστορία της ανέγερσης και της καταστροφής της εκκλησίας της Παναγίας καταγράφει ο Τούρκος Αλί Ονάι, ο οποίος στο τέλος της αφήγησής του παραπέμπει τον καταστροφέα της εκκλησίας και του πολιτισμού στην...

[...] Το ανά χείρας έργο, ως πρωτοβουλία και περιεχόμενο, είναι ένα αφιέρωμα που προσφέρεται στους Αγίους Αντώνιους από τον παπα-Νεκτάριο Δρόσο, που με την ματιά του τοπικού ιστοριογράφου και την ευαισθησία του ιερομόναχου "είδε" και παρουσίασε την παράδοση, το βίο και την πολιτεία των Αγίων, την σχέση τους με την Αγιά, τους ναούς, τα κειμήλια. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Στενή είναι η σχέση των μνημείων με την ιστορία των λαών που τα δημιούργησαν. Προσθέτουν αναμφίβολα μια σημαντική μαρτυρία σε ένα πλήθος άλλων ιστορικών δεδομένων και συμπληρώνουν τις γραπτές πηγές, που αποτελούν τον θεμέλιο λίθο της ιστορίας. Τα βυζαντινά μνημεία συγκροτούν ένα μεγάλο κεφάλαιο του αρχιτεκτονικού πλούτου της χώρας μας. Οι ναοί, κέντρα λατρείας ζωντανά μέχρι σήμερα, είναι ταυτόχρονα αξιόλογα αρχιτεκτονήματα, με πλούσιο πολλές φορές γλυπτό διάκοσμο, που σηματοδοτούν μια εποχή και χαρακτηρίζουν την τέχνη της. [...] Θέμα του βιβλίου είναι οι εκκλησίες που κτίσ...

Μια από τις εκκλησίες του χωριού, των Σιναράδων Κέρκυρας, θεμελιωμένη από τα πολύ παλιά χρόνια, είναι της Υπεραγίας Θεοτόκου, με το προσωνύμιο της Δεχουμένης.