Η Βέροια και οι ναοί της
Παπαζώτος Θανάσης
Υπουργείο Πολιτισμού. Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων (1994)
...Η βυζαντινή και μεταβυζαντινή Βέροια είναι ένα μεγάλο και άγνωστο κεφάλαιο της ελληνικής αρχαιολογίας. Οι πληροφορίες που κατατίθενται εδώ αποτελούν το πρώτο συνολικό εγχείρημα και εισαγωγή στον μνημειακό πλούτο μιας πόλης...
Μνημεία Ορθοδοξίας στην Αλβανία
Γιακουμής Γεώργιος Κ.
Εκπαιδευτήρια Δούκα (1994)
[...] Η συνάντηση του Ελληνισμού με το Χριστιανισμό αποτέλεσε την κορυφαία στιγμή για την ανθρωπότητα, αφού μετά το "ο λόγος σαρξ εγένετο", ήρθε ο ελληνικός λόγος να εκφράσει τα ύψιστα νοήματα του Θεανθρώπου και να τα μεταφέρει όπου γης. Αυτές ακριβώς οι δύο έννοιες, ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία, συναντώνται στην Αλβανία. Τραγική ήταν και είναι η βίωση αυτών των ιδεών από τους πολύπαθους, μα πάντα ακμαίους συμπατριώτες μας. Έζησαν χρόνια με την ιδέα του Χριστού και της Πατρίδας στην ψυχή του. Βασανισμοί, διωγμοί, φυλακίσεις, βία, γενικότερα, δεν έκαμψαν το φρόνημα των ηρ...
Ο μυστικός κόσμος των βυζαντινών εικόνων
Γκότσης Χρήστος Γ.
Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (1995)
Ο μυστικός κόσμος των βυζαντινών εικόνων
Γκότσης Χρήστος Γ.
Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (1995)
Ο Αη-Λευτέρης της Αλεξανδρούπολης
Αποστολίδης Θανάσης
Παρατηρητής της Θράκης (1996)
Ο αείμνηστος ιστοριοδίφης Θανάσης Αποστολίδης καταγράφει εδώ την ιστορία της μετατροπής του ιερού ναού του Αη - Λευτέρη της Αλεξανδρούπολης, που έχτισαν οι βούλγαροι, από ξύλινο σε πέτρινο. Εξοικονομώντας χρήματα με εράνους και άλλους πρωτότυπους τρόπους, με δασμό, λόγου χάριν, στα εισιτήρια του κινηματογράφου, στον οποίο είχε συναινέσει και η εκκλησιαστική επιτροπή για το κτίσιμο του ναού, υπό την καθοδήγηση του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ιωακείμ Καβύρη.
Monuments of Orthodoxy in Albania
Γιακουμής Γεώργιος Κ.
Εκπαιδευτήρια Δούκα (1996)
[...] The meeting between Hellenism and Christianity was a seminal moment for humanity, since after "the word became flesh", the Greek language came to express the highest messages of the Son of Man and carry them around the world. These very concepts, Hellinism and Orthodoxy, come together in Albania. Our suffering yet always vigorous compatriots experience of these ideas was and is tragic. They have lived for years with the ideas of Christ and the homeland in their souls. Torture, persecution, imprisonment, and violence in general, did not daunt our heroic brothers, who c...
Ο ζωγραφικός διάκοσμος του παρεκκλησίου των Τριών Ιεραρχών της Μονής Βαρλαάμ στα Μετέωρα 1637
Σαμπανίκου Εύη Δ.
Ιερά Μονή Βαρλαάμ Μετεώρων (1997)
Ο εν Βιέννη ναός του Αγίου Γεωργίου και η κοινότης των Οθωμανών υπηκόων
Ευστρατιάδης Σωφρόνιος
Σπανός - Βιβλιοφιλία (1997)
Βυζαντινά και μεταβυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης
Συλλογικό έργο
Ρέκος (1997)
Η Θεσσαλονίκη είναι, ακόμη και σήμερα, που μεταβλήθηκε σε μια "σύγχρονη" μεγαλούπολη, μια πόλη με ιδιαίτερη γοητεία. Ίσως η γοητεία αυτή να οφείλεται στη διατήρηση ενός μνημειακού πλούτου που αντιπροσωπεύει πολλές εποχές με κύριο στοιχείο όμως το βυζαντινό χαρακτήρα της. Αρχαιολογικοί χώροι, ρωμαϊκά κτίσματα, τείχη που διασώζονται σε μεγάλη έκταση, παλαιοχριστιανικά, βυζαντινά και μεταβυζαντινά κτίσματα της Τουρκοκρατίας συνθέτουν την εικόνα των παλιότερων εποχών, όταν ήταν πάλι μεγαλούπολη με άλλη μορφή και άλλο ρόλο. [...] Καθήκον των αρχαιολόγων είναι η αποκάλυψη και η...
Byzantine and Post-Byzantine Monuments of Thessaloniki
Συλλογικό έργο
Ρέκος (1997)
Even now that it has become a modern megalopolis, Thessaloniki is still a city with a very special appeal This may be due to the fact that it has preserved a variety of monuments that represent a number of historical periods, while still retaining a distinctly Byzantine flavour. Archaeological sites, Roman buildings, long stretches of the city walls, early Christian, Byzantine, and post-Byzantine buildings, together with Islamic structures from the Ottoman period, all compose the picture of bygone ages, when Thessaloniki, no less of a megalopolis, had a different form and p...
Η Αγία του Θεού Σοφία
Σταθάκης Χαράλαμπος Π.
Ίνδικτος (1997)
Αν αφεθείς με ταπεινή υπακοή στο αμείλικτα προσωπικό πλησίασμα της Αγια-Σοφιάς, θα σου αποκαλυφθεί το φως που μετουσιώνει το οικοδόμημα και μετουσιώνεται σε οικοδόμημα. Πρόσεξε πως στέκεται μπροστά στην Αγια-Σοφιά, πως περπατά μέσα στις χρυσοφώτιστες γωνιές της, πως ψηλαφά τις ουρανοστάλαχτες δομές της και πως διαλέγεται με την ιστορία της, τους θρύλους της, τις ερμηνείες των αρχιτεκτόνων και των θεολόγων. Έτσι θα κατανοήσεις τον Ναό, ο οποίος είναι μεν απλός στο βίωμα που υποβάλλει, όχι όμως και στη δομή του και στις δομικές λύσεις του.
Ο ιερός ναός της Αγίας Τριάδας και τα εξωκλήσια του Βρούλια Σελλασία
Καπετανάκης Γιάννης
Ιδιωτική Έκδοση (1998)
Σύνταγμα των παλαιοχριστιανικών ψηφιδωτών δαπέδων της Ελλάδος: Μακεδονία, Θράκη. Τα ψηφιδωτά δάπεδα της Θεσσαλονίκης
Ασημακοπούλου - Ατζακά Παναγιώτα
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Κέντρο Βυζαντινών Ερευνών (1998)
Ο μητροπολιτικός ιερός ναός "Τα Εισόδια της Θεοτόκου Ρεθύμνου" και τα περί αυτόν κτίσματα και παρεκκλήσια
Καμηλάκης Χαράλαμπος Κ.
Ιδιωτική Έκδοση (1999)
Χριστιανική ζωγραφική
Σολδάτος Χρίστος
Εταιρεία Λευκαδικών Μελετών (1999)
Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον στρέφουμε σήμερα τη ψυχή και την έγνοια μας στη χριστιανική Λευκάδα και κατευθύνουμε τα βήματά μας σε μια σιωπηλή και στοχαστική περιπλάνηση στα εκκλησιαστικά και μοναστικά της μνημεία. [...] Με τελικά σταθμό της έρευνά μας τη Λευκάδα, θα επιχειρήσουμε ένα εισαγωγικό αγιογραφικό ταξίδι από την Κωνσταντινούπολη ως τη Βενετία. Θα οδεύσουμε με γρήγορα βήματα μέσα από τα καλλιτεχνικά κέντρα του βυζαντινού και μεταβυζαντινού κόσμου: την Κωνσταντινούπολη, αφετηρία μιας τέχνης πρωτόγνωρης σ' εκφραστικότητα κι εμφάνιση, το Μυστρά, το αξιολογότερο μετά την...