Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[...] Οι σημαντικότεροι διάλογοι που διεξάγονται από την Εκκλησία μας και σχεδόν μονοπωλούν τη στιγμή αυτή το ενδιαφέρον των Ορθοδόξων, ευρισκόμενοι, μάλιστα και στο διεθνές προσκήνιο του σύγχρονου θεολογικού και οικουμενικού προβληματισμού, είναι: α) οι διμερείς θεολογικοί διάλογοι αφενός με τις Μη-Χαλκηδόνιες Εκκλησίες της Ανατολής και αφετέρου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, β) οι πολυμερείς θεολογικοί διάλογοι στα πλαίσια κυρίως του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (ΠΣΕ) και γ) ο λεγόμενος διαθρησκειακός διάλογος. Για το λόγο αυτό η παρούσα εργασία αποσκοπεί να παρουσιάσε...

Η παρούσα μελέτη, που εξετάζει τη "Συμβολή της Ορθόδοξης Εκκλησίας και θεολογίας στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών" (Π.Σ.Ε.), επιδιώκει να καλύψει μέρος του κενού, το οποίο προκαλεί η έλλειψη επαρκούς και απροκατάληπτης ενημέρωσης του πληρώματος της Εκκλησίας, κλήρου και λαού, για τα της Οικουμενικής Κινήσεως. Η έλλειψη αυτή υπήρξε ανέκαθεν και παραμένει ατυχώς μια από τις μεγάλες αδυναμίες της οικουμενικής προσπάθειας και τις αστοχίες όσων φέρουν την ευθύνη για την έλλειψη αυτή. Συνήθως η ευθύνη αποδίδεται στα δομημένα όργανα οικουμενικής διακονίας. Στην προκειμένη περίπτ...

H σωτηρία/ίαση της όλης ανθρώπινης φύσης και η θέωσή της πραγματώθηκαν στο Πρόσωπο του σαρκωθέντος Θεού Λόγου και δωρίζονται από το Άγιο Πνεύμα σε κάθε βαπτιζόμενο, ο οποίος μέσα στην Εκκλησία ενώνεται με το Χριστό. Εν τούτοις και η σωτηρία και η θέωση συνιστούν για το βαπτιζόμενο μόνο δυνατότητες: οφείλει να αφομοιώσει τη δωρεά σε όλο του το είναι. Εδώ έγκειται ο ρόλος της πνευματικής ζωής, της άσκησης. Η άσκηση στην ορθόδοξη Εκκλησία δεν έχει τη στενή έννοια, που συχνά της αποδίδεται στη Δύση, αλλά υποδηλώνει τα όσα ο κάθε χριστιανός οφείλει να πράττει, για να επωφεληθ...

Η εναρμόνιση πίστης και ζωής είναι ένα διαρκές έργο για κάθε Εκκλησία, κάθε τόπου και καιρού. Συνεπάγεται διαρκή αυτοεξέταση και επαναπροσανατολισμό της ζωής μας, των σκέψεων και των ενεργειών μας, μέσα από το πρίσμα της μυστηριακής ζωής. Το πεδίο της ηθικής, σύμφωνα με τη Χριστιανική οπτική, αφορά ακριβώς σ' αυτή τη σύνδεση πίστης και ζωής. Είναι η εφαρμογή της αποκεκαλυμμένης αλήθειας σε καταστάσεις -συχνά πολύπλοκες και ασαφείς- της καθημερινής μας ζωής. Κι αυτή η σύνδεση δεν είναι πάντα προφανής ούτε εύκολη. Είναι άλλο πράγμα να εφαρμόσεις το «Ου κλέψεις» στο χώρο της δ...

Περιέχονται οι ενότητες: Α. Ιστορικό διάγραμμα και περιγραφή του ναού - Εισαγωγή - Ιστορικό διάγραμμα του ναού - Ψηφιδωτά και αγιογραφίες (φωτογραφικό) - Η Αγία Σοφία ως τέμενος - Επιγραφές-διακοσμητικά και αρχιτεκτονική (φωτογραφικό) - Περιγραφές του ναού - Κόγχες και κίονες (φωτογραφικό) Β. Ανθολογία κειμένων - Επιγραφές - Ορθομαρμάρωση (φωτογραφικό) - Περιγραφές ιστορικών, ποιητών και περιηγητών - Πύλες-παράθυρα και δάπεδο (φωτογραφικό) - Βυζαντινές και νεοελληνικές παραδόσεις - Υπερώο-κεντρικό κλίτος-τρούλος και εσωνάρθηκας (φωτογραφικό)

Οι νεομαρτυρολογικές μελέτες, που περιλαμβάνονται στον μετά χείρας τόμον, αναφέρονται στο σπουδαίον και ενδιαφέρον για την επιστημονική ιστορική και γραμματολογική έρευνα κεφάλαιον της ιστορίας της Ορθόδοξης εκκλησίας των χρόνων της τουρκοκρατίας. Ειδικότερα μελετούν και εξετάζουν την γραμματειακή παραγωγή της Εκκλησίας κατά την περίοδον αυτήν, τη σχετική με την οδυνηρή εμπειρία της υπό την τουρκικήν δουλείαν, τους βιαίους εξισλαμισμούς των πιστών της και τα ιερά θύματά της, τους μάρτυρες, ήτοι νεομάρτυρες της πίστης, που προκάλεσε η τουρκική εξουσία καθόλην την επικράτειάν...

Ο προφορικός λόγος αποτελεί το βαθύτερο μυστικό στην ανθρώπινη επικοινωνία. Αλλά ο λόγος αυτός διέπεται από κανόνες, προϋποθέτει γνώσεις και εμπειρίες, απαιτεί σπουδή και προετοιμασία. Σε όποιον εκπαιδευτικό φορέα διδάσκεται η "ομιλητική" ή η "εκκλησιαστική ρητορική", τόσο ο διδάσκων όσο και οι διδασκόμενοι καλούνται να μελετήσουν όλα τα συναφή θέματα και, ακολούθως, να υλοποιήσουν στη ρητορική πράξη τις γνώσεις αυτές. Πρόκειται για ένα εκπαιδευτικό έργο εξαιρετικά πολύτιμο και νευραλγικό για τη θεολογική επιστήμη και το σωτηριώδες έργο της Εκκλησίας. Η ανάγκη να υπάρξει...

[...] Σκοπός της παρούσας μελέτης είναι να δώσει απάντηση πρώτα στο ερώτημα αν η αποστολή του Ιησού και των μαθητών του σύμφωνα με τις μαρτυρίες του ευαγγελίου του Ματθαίου είναι εθνική ή οικουμενική, στη συνέχεια να διερευνήσει τις ιστορικοθεολογικές προϋποθέσεις των Πράξεων των Αποστόλων για την ιεραποστολική δράση του Παύλου στα έθνη και τέλος, να προσπαθήσει να δώσει απάντηση στο δίλημμα αν η αποστολή του Παύλου είναι εθνική ή οικουμενική. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

[...] Η παρούσα εργασία αποσκοπεί να καταδείξει τη στενή βιωματική σχέση των Βλάχων των Βαλκανίων με το υπερούσιο μέγεθος της Ορθοδοξίας και την σταθερή προσήλωσή τους σ' αυτή, παρά τις παντοίες προπαγανδιστικές μεθοδεύσεις που στήθηκαν για να αλώσουν τη γνήσια ορθόδοξο αυτοσυνειδησία και ταυτότητά τους, κάτι που αναγνωρίζει και ο διαπρεπής ρουμάνος ιστορικός Alexandre Rubin, ο οποίος τους χαρακτηρίζει ως τους "πλέον ορθοδόξους και ελληνοπρεπεστέρους". [...] (από τον πρόλογο)

[...] Η μετά χείρας "Ιστορία της Εκκλησίας Αλεξανδρείας", εκδιδόμενη πρόνοια του Πάπα Αλεξανδρείας Μελετίου β΄εν τω Πατριαρχικώ Τυπογραφείω, είναι μεν κατ' ανάγκην συνοπτική, αλλά πλήρης, όσον δι' επισταμένης ερεύνης κατέστη ημίν δυνατόν, επί τη βάσει εξηκριβωμένων εκ των πηγών μαρτυριών, αντικειμενική έκθεσις και αναπαράστασις του ιστορικού παρελθόντος της μεγάλης ταύτης και ενδόξου Εκκλησίας, άμα δε και περιγραφή της συγχρόνου αυτής καταστάσεως και υπόδειξις των απασχολούντων αυτήν ζητημάτων. Δια της ιστορικής ταύτης εκθέσεως αποδεικνύεται περιτράνως η αδιάκοπος σειρά...

H σωτηρία/ίαση της όλης ανθρώπινης φύσης και η θέωσή της πραγματώθηκαν στο Πρόσωπο του σαρκωθέντος Θεού Λόγου και δωρίζονται από το Άγιο Πνεύμα σε κάθε βαπτιζόμενο, ο οποίος μέσα στην Εκκλησία ενώνεται με το Χριστό. Εν τούτοις και η σωτηρία και η θέωση συνιστούν για το βαπτιζόμενο μόνο δυνατότητες: οφείλει να αφομοιώσει τη δωρεά σε όλο του το είναι. Εδώ έγκειται ο ρόλος της πνευματικής ζωής, της άσκησης. Η άσκηση στην ορθόδοξη Εκκλησία δεν έχει τη στενή έννοια, που συχνά της αποδίδεται στη Δύση, αλλά υποδηλώνει τα όσα ο κάθε χριστιανός οφείλει να πράττει, για να επωφεληθ...

[...] Μία από τις βασικές πηγές των ιερών Κανόνων, αλλά και προπομπός τους είναι ο Δεκάλογος, ο οποίος είναι το πρώτο μετά την πτώση του ανθρώπου από τον Παράδεισο μέσο, δια του οποίου ο δημιουργός επικοινωνεί δια μέσου του Μωϋσέως με τον άνθρωπο, και του παραδίδει τις θείες εντολές του, οι οποίες και θα δημιουργήσουν σε αυτόν την προοπτική να επαναπροσδιορίσει τη σχέση του με τον Θεό, αλλά και με τον συνάνθρωπό του. Η πολυσήμαντη συνεισφορά του Νόμου, αλλά και οι παρερμηνείες του αναλύονται στο περιεχόμενο της παρούσης εργασίας. [...] (από τον πρόλογο του συγγραφέα)

Σεβασμιώτατε Αρχιεπίσκοπε Αμερικής, σας το υποσχεθήκαμε ότι θα συνεχίζαμε, μετά το προηγούμενο βιβλίο μας, να παρακολουθούμε τις εξελίξεις στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής και θα τις καταγράφαμε με την αντικειμενική οπτική του ρεπόρτερ. Και όπως ο Εκκλησιαστής της Παλαιάς Διαθήκης παραγγέλλει: "Τοις πάσι χρόνος και καιρός τω παντί πράγματι υπό τον ουρανόν. [...] καιρός του σιγάν και καιρός του λαλείν" (Εκκλ. 3,1 και 7). Σκοπός αυτού του εγχειρήματος ήταν, επ' ευκαιρία της συμπλήρωσης δεκαετούς αρχιεπισκοπικής διακονίας σας, να αναδείξει, πέραν των βιογραφικών, τα αντιπροσωπευτ...

Η ιστορία της Εκκλησίας είναι ο μεγαλόφωνος κήρυκας των αληθειών του Θεού της θείας Αποκαλύψεως. Η Εκκλησία του Χριστού είναι ένας φάρος που φωτίζει όλο τον κόσμο, ολόκληρη την οικουμένη. Η Εκκλησία είναι πηγή "ύδατος ζώντος". Απ' αυτήν αναβλύζει το αστείρευτο νερό της ζωής. Η χάρις του Θεού που μας ζωογονεί, μας δροσίζει και μας ανακουφίζει από τον καύσωνα της αμαρτίας, μας καθαρίζει από τα πάθη. Στα πρόσωπα των Αποστόλων, των Μαρτύρων, των Ιεραρχών, των Οσίων και όλων των αγίων έχουμε τα παραδείγματα της ζωντανής πίστεως, της θερμής αγάπης και της υποταγής στο θέλημα του...

Έχει μεγάλο ενδιαφέρον η εξελικτική πορεία μέσα στον χρόνο της Ορθόδοξης Πολωνικής Εκκλησίας. Η οποία συνεχώς πολεμούσε άλλοτε με τον Παπικό επεκτατισμό και την Πολωνική Ουνία και άλλοτε με το κομμουνιστικό αθεϊκό κράτος. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει και η θεώρηση της Ορθόδοξης Πολωνικής Τεχνης, που επιχειρείται για πρώτη φορά να γίνει γνωστή στο Ελληνικό Ορθόδοξο αναγνωστικό κοινό. Στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου γίνεται μια σύντομη αναφορά στην ιστορική πορεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Πολωνίας, στο δεύτερο κεφάλαιο γίνεται αναφορά στη δομή της, ενώ στο τρίτο κεφάλαιο αναφε...

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας, γενικώς, οφείλουμε να ομολογήσουμε ότι έχουμε πλήθος κληρικών που με το άγιο παράδειγμά τους έγιναν φωτεινοί δείκτες για όλους μας, είτε είμαστε κληρικοί, είτε και λαϊκοί. Έτσι, έχουμε πολλά παραδείγματα αγίων που, τόσο με το παράδειγμα της ομολογίας της πίστεώς τους στον Ιησού Χριστό ή - και ακόμα καλύτερα - με την επισφράγιση αυτής της ομολογίας δια του τιμίου αίματός τους έδειξαν την αγάπη τους προς το Χριστό. Ο σκοπός, άλλωστε, αυτού του βιβλίου δεν είναι άλλος από το να δείξουμε στο σύγχρονο κόσμο μας ότι ο Χριστός ελκύει χιλιάδες χριστιαν...

Όταν η Ορθοδοξία ομιλεί περί μιας «επιστροφής στις πηγές», τούτο δεν έχει να κάνει τόσο με μια επιστροφή στο παρελθόν όσο με την σταθερή προσήλωση και πιστότητα στην αποκεκαλυμμένη Αλήθεια. Η αποκεκαλυμμένη αυτή Αλήθεια κρίνει όχι μόνο το παρελθύν, αλλά και το παρόν και το μέλλον τόσο της Ανατολής, όσο και της Δύσης. Ένα από τα βασικότερα προβλήματα των θεολόγων σήμερα είναι να γνωρίζουν πώς να κάνουν τη διάκριση ανάμεσα αφενός στην Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας και αφετέρου στις ανθρώπινες παραδόσεις πού απηχούν την αποκάλυψη αυτή μονάχα ατελώς καί πού ακόμη ακόμη της αντιτά...