Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο σαρκωμένος Θεός Λόγος υπήρξε και παραμένει "εις πτώσιν και εις ανάστασιν πολλών" και "σημείον αντιλεγόμενον". Η εκκλησία του σαρκωθέντος Χριστού, σήμερα, είναι αποδέκτης πολλών προσκλήσεων. Ειδικότερα, τα θηλέα μέλη του Σώματός Του διερωτώνται γιατί αποκλείονται από το Μυστήριο της Ιερωσύνης; Γιατί το άρρεν φύλο της σάρκωσής Του λειτουργεί δεσμευτικά για την επιλογή του φορέα της Ιερωσύνης; "Και ο Λόγος σάρξ εγένετο", μας λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, και το δόγμα της Χαλκηδόνας βεβαιώνει "τέλειος εν τη ανθρωπότητι". Πως το άρρεν σχήμα, "χιτώνας" ή "επενδυτής" του σ...

Ένα δαχτυλίδι, κειμήλιο, την περίοδο της κατοχής "εισβάλλει" στην καθημερινότητα μιας οικογένειας. Περνώντας από γενιά σε γενιά, ανακατεύει τα μέλη της με τον "απόηχο" της ζωής των ιστορικών προσώπων του περασμένου αιώνα. Χρόνια αργότερα, η απρόσμενη κλοπή του υποχρεώνει τον τελευταίο εν ζωή κληρονόμο να ξετυλίξει το κουβάρι της διαδρομής των προγόνων. Συναντά τους έρωτες τις προσδοκίες και τις μικρότητές τους. Διαρρήξεις, περίεργες συμπτώσεις κι απόπειρες δολοφονίας δημιουργούν νέα δεδομένα στους σχεδιασμούς του για το αύριο.

"Μάθε ν' ακούς τη φωνή των προγόνων", τον συμβούλεψε η μητέρα του, που δεν ήταν χριστιανή, όταν έφευγε από το χωριό του για σπουδές. Σε μία χώρα εμπόλεμη, κάπου στα βάθη της Αφρικής ένα δωδεκάχρονο αγόρι ανδρώνεται. Νέος πια ψάχνει ν' ανακαλύψει το ανεξιχνίαστο της ύπαρξής του, το ανεξερεύνητο της αγάπης. Χαρακτήρας ακέραιος, επάξια κατακτά ανώτατα αξιώματα στη χώρα του, μάχεται για τα πιστεύω του αλλά μέσα από ένα επικίνδυνα ταραγμένο καθεστώς το πεπρωμένο του τον επαληθεύει επαγγελματικά και κάτω από τον ουρανό της πολύπληθης πόλης του Βουγιέ. Η ιδέα της επιστροφής το...

Το παρόν βιβλίο αποτελεί προσπάθεια να ερευνηθεί το παράδοξο ενός έθους "δομικού" της πολιτικής ζωής, κατάτο οποίο, αυτό το "συνυπάρχειν" ανάμεσα στην πολιτική πράξη καιτην ψευτιά αποτελεί, ταυτοχρόνως, σκάνδαλο μεν αλλά αποδεκτή, παραποιημένη μισοαλήθεια.

"Το Βυζάντιο έχει ρεπό", είναι μια σπονδυλωτή αφήγηση, που εκτυλίσσεται συνυφαίνοντας νήματα του σήμερα με νήματα ιστορικά. Ξεκινώντας από το ουζερί "Βυζάντιο", περιγράφει την Άλωση της Πόλης από τους Οθωμανούς, την άλωση της Βασιλεύουσας από τους Σταυροφόρους, τις αρματοδρομίες, τον ιππόδρομο, τη Μεγάλη Εκκλησία, θριαμβικές πομπές και διαπομπεύσεις αυτοκρατόρων. Μιλά για το κοσμοείδωλο των Βυζαντινών, τις συνομωσίες και ανταρσίες, μάχες και πολέμους, γάμους και μοιχείες, διαζύγια και δολοφονίες. Συναναστρέφεται κείμενα και συγγραφείς από τον Όμηρο έως τον Τζέημς Τζόυς....

Ένα βιβλίο κολασμένο! Αυτοκράτορες, σεβαστοκράτορες, σουλτάνοι, πατριάρχες και νεομάρτυρες, σταυροφόροι κι αιρεσιάρχες, περιηγητές και χρονογράφοι, στρατηλάτες κι οπλίτες, μάγοι και γελωτοποιοί, πλαστογράφοι και δικηγόροι, συναναστρέφονται τον συγγραφέα, φίλους και συγγενείς του, σ' ένα καλειδοσκοπικό ψηφιδωτό κολάζ που μοιάζει πεταλούδας πέταγμα στον βυζαντινό χωροχρόνο εξαιτίας του απανθίσματος κειμένων της βυζαντινής και νεότερης γραμματείας τα οποία αντιγράφονται, διασκευάζονται, σχολιάζονται, και συνθέτουν ένα πανόραμα της βυζαντινής εποποιίας τόσο διεξοδικό που θα...

Έρχονται, λοιπόν, και με βρίσκουν άνθρωποι από παλιά. Καταφθάνουν μαζί με τα παλιά λεωφορεία, π' άφησαν τις στάσεις τους στην παλιά πόλη της Λευκωσίας, εκεί στην οδό Ερμού, τώρα φυλάκια και γκρεμισμένα σπίτια, τοίχοι φαγωμένοι απ' τη βροχή και τα χρόνια... Έρχονται, λοιπόν, και με βρίσκουν τα παλιά λεωφορεία, μ' ένα κόσμο που βουίζει, που αφήνεται σ' ένα ατέλειωτο ταξίδι. Ανασαίνουν αγκομαχώντας στον ουρανό, το πίσω μέρος της κάσας ανοιχτό, ο αέρας μπαίνει από παντού, χαϊδεύει τα πρόσωπα, τα σώματα, χαϊδεύει τα μαλλιά των κοριτσιών που ανεμίζουν. Η Αθηνά, η Άρτεμις, η Ρέα,...

Το παρόν πόνημα επιχειρεί ακριβώς να φωτίσει και να καταγράψει τις συγκλίσεις και αποκλίσεις μεταξύ των δύο αυτών μεγάλων πολιτισμών, του αρχαίου Εβραϊκού και του αρχαίου Ελληνικού, που χάραξαν ανεξίτηλα την ιστορία του Δυτικού πολιτισμού.

Η ποικιλία των θέσεων που έχει ο ρόλος και η λειτουργία του αντικειμένου, δεν είναι εύκολο να αποδοθεί με έναν ορισμό. Βάζει στο παιχνίδι όλα τα ψυχικά συστήματα, ιδιαίτερα τη συμμετοχή του "εκείνο", αφού οι πρώτες επενδύσεις του θα δομήσουν και τα υπόλοιπα ψυχικά συστήματα. Αυτόματα τίθεται η προβληματική της σχέσης εσωτερικού - εξωτερικού αντικειμένου, εσωτερικής - εξωτερικής πραγματικότητας.

"Η νοσταλγία του άπειρου, σε ένα ον πεπερασμένο, να τι είναι ο άνθρωπος", είπε κάποιος. Η επιδίωξη του Απόλυτου είναι πανανθρώπινη. Εκφράζεται σε όλες τις εκφάνσεις της ανθρώπινης δραστηριότητας ως αναζήτηση της απόλυτης αλήθειας στη φιλοσοφία, της απόλυτης, ύστατης πραγματικότητας στην επιστήμη, της εμβιώσης του μεταφυσικού απολύτου στον μυστικισμό, της απόλυτης επίγνωσης του Θεού στη θρησκεία, της έκφρασης του ωραίου στην απόλυτη μορφή στην τέχνη. Η καθολική ανθρώπινη νοσταλγία του απόλυτου υποδηλώνει οτι αυτή είναι σύμφυτη με τη συνθήκη της ανθρώπινης ύπαρξης.

[...] To βιβλίο έχει τη μορφή λεξικού. Δεν είναι όμως λεξικό, καθώς σε τέτοια επιστημονικά πεδία η εξαντλητική παράθεση της ορολογίας είναι ανέφικτη. Θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως μια προσπάθεια αποθησαύρισης όρων. Και πράγματι, αυτό που κυρίως κομίζει το βιβλίο ετούτο είναι η κωδικοποιημένη καταγραφή πληροφοριών και θεωρητικών προβληματισμών, ερανισμένων από τη διάχυτη και ανοικονόμητη σύγχρονη βιβλιογραφία, ως απόκριση σε σχετικά ερεθίσματα. Ερεθίσματα από την προσωπική αναγνωστική εμπειρία, από τη διδακτική περιπέτεια και τέλος από την αναστροφή του συγγραφέα -υπό την...

Είχε πολλά χαρίσματα. Και φοβερή παιδεία. Ελληνική. Μ' αυτά δοκίμασε να παλέψει το κακό. Απογοητεύθηκε. Αναζήτησε άλλα όπλα. Με τούτα τα όπλα η φήμη του ξεπέρασε τα όρια της πατρίδας του. Της Αντιόχειας. Τον έφερε ως το μεγαλύτερο επισκοπικό θρόνο της οικουμένης. Στην Κωνσταντινούπολη. Και το κακό; Άφησε σε μας, σε σένα, σε μένα, κληρονομιά τα όπλα του. Να συνεχίσουμε τον αγώνα.

"Φιλοκαλία των ιερών νηπτικών" είναι η φημισμένη ανθολογία ασκητικών κειμένων, που οργώνει αμέσως ή εμμέσως της συνειδήσεως των ορθοδόξων χριστιανών τους τελευταίους δύο και πλέον αιώνες. Δεν είναι έργο με αναφορά το παρελθόν. Μέσα από τις σελίδες της ενάγει ο δρόμος για να κατανοήσουμε δυσνόητα χαρακτηριστικά του συλλογικού μας προσώπου μαζί με καθοριστικές ιδέες και αξίες μας. Μας δίνει την δυνατότητα να θεμελιώσουμε επιστημονικά μια νεοελληνική ανθρωπολογία, που οδυνηρά μας λείπει, δημιουργώντας μόνιμη κρίση πολιτισμού. Μέσα από "Το αδιανόητο τίποτα" ο Στέλιος Ράμφος ερ...

"Φιλοκαλία των ιερών νηπτικών" είναι η φημισμένη ανθολογία ασκητικών κειμένων, που οργώνει αμέσως ή εμμέσως της συνειδήσεως των ορθοδόξων χριστιανών τους τελευταίους δύο και πλέον αιώνες. Δεν είναι έργο με αναφορά το παρελθόν. Μέσα από τις σελίδες της ενάγει ο δρόμος για να κατανοήσουμε δυσνόητα χαρακτηριστικά του συλλογικού μας προσώπου μαζί με καθοριστικές ιδέες και αξίες μας. Μας δίνει την δυνατότητα να θεμελιώσουμε επιστημονικά μια νεοελληνική ανθρωπολογία, που οδυνηρά μας λείπει, δημιουργώντας μόνιμη κρίση πολιτισμού. Μέσα από "Το αδιανόητο τίποτα" ο Στέλιος Ράμφος ερ...