Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η στοχαστικότητα της ποίησης του Πούχνερ διαπνέεται από έναν λυρισμό που υπονομεύει τον κίνδυνο της διανοητικής σκλήρυνσης, και από μια διάθεση εξομολογητική πού, όπως και ο φιλοσοφικός εκλεκτικισμός της, εκφράζεται με μιαν ευρεία κλίμακα τόνων: από τον υποβλητικό ψίθυρο, τον ευάρεστο στο αυτί του ευαίσθητου αναγνώστη, ως τη μεγαλόφωνη -για τον βαρήκοο- εκμυστήρευση.

Τον Σεπτέμβριο 1943 η Ιταλία συνθηκολόγησε και από εχθρά κατέστη συνεμπόλεμος των Συμμάχων, όπως και η Ιταλική μεραρχία που κατείχε τη Σάμο και Ικαρία. Η ελληνική κυβέρνηση Τσουδερού μετά από μεγάλες προσπάθειες κατόρθωσε να κάμψει τις αγγλικές αντιρρήσεις και να στείλει στη Σάμο τον Ιερό Λόχο μαζί με τον Μανώλη Σοφούλη, τον Αλκιβιάδη Μπουρδάρα και τον Ντέιβιντ Μπάλφουρ, που δεν ήταν άλλος παρά ο πρώην πατήρ Δημήτριος, Ιερέας του νοσοκομείου Ευαγγελισμός ("Η αφελής Ελλάς" Αρμός, 2010). -Ποια ήταν τα αίτια της αγγλικής αρνήσεως για την ελληνική παρουσία σε ελληνικό έδαφο...

1909 Το σκηνικό είναι ήδη έτοιμο. Μια Ελλάδα σε κρίση περιμένει τον ηγέτη της. Ο τροχός της ιστορίας ξαναγυρνά και παρασύρει τους πρωταγωνιστές της, δηλαδή όλους, σε μια περιδίνηση που τελειωμό δεν έχει. 1949 Τέλος κι αρχή. Η ιστορική αφήγηση με... άλλο τρόπο.

Οι ποιητές δεν πεθαίνουν Αφήνουν πίσω τους Πολύχρωμα λουλούδια Τα παίρνει ο αέρας Κι ο ήλιος τα κάνει αθάνατα. Γιάννης Σουλιώτης

Το παρόν βιβλίο είναι εμπνευσμένο από εμπειρίες των δύο τελευταίων ετών του συγγραφέα, το οποίο γράφει ως ημερολόγιο.

Το παρόν βιβλίο αποτελεί προσπάθεια να ερευνηθεί το παράδοξο ενός έθους "δομικού" της πολιτικής ζωής, κατάτο οποίο, αυτό το "συνυπάρχειν" ανάμεσα στην πολιτική πράξη καιτην ψευτιά αποτελεί, ταυτοχρόνως, σκάνδαλο μεν αλλά αποδεκτή, παραποιημένη μισοαλήθεια.

Το παρόν πόνημα επιχειρεί ακριβώς να φωτίσει και να καταγράψει τις συγκλίσεις και αποκλίσεις μεταξύ των δύο αυτών μεγάλων πολιτισμών, του αρχαίου Εβραϊκού και του αρχαίου Ελληνικού, που χάραξαν ανεξίτηλα την ιστορία του Δυτικού πολιτισμού.

Στο χωριό του Παγωτού, στην αγαπημένη γενέτειρα του Τολτό, η φράση που ακούς πιο συχνά στο δρόμο είναι: "Ξέρεις ποιος είμαι εγώ;" Οι κάτοικοι αυτού του χωριού είναι άνθρωποι της τελευταίας στιγμής. Αποκαλούν τον καλό μαθητή φύτουλα και σπασίκλα. Ενώ τα σπίτια τους είναι καθαρά, πετάνε σκουπίδια στους δημόσιους χώρους. Οδηγούν νευρικά και τσακώνονται συχνά.Ένας άνθρωπος βασανίζεται σ' όλη του τη ζωή από μια τραυματική εμπειρία του παρελθόντος, ή ακόμη και από μια διαστρεβλωμένη αντίληψη της ζωής με την οποία γαλουχήθηκε. Μπορεί να συμβεί το ίδιο σ' ένα σύνολο ανθρώπων; Σ'...

Ένα ιστορικό μυθιστόρημα που εξελίσσεται το 1896. Ο Τηλέμαχος Καραμάνος, νεαρός υπαξιωματικός στην Ευελπίδων, θα καταφέρει το ακατόρθωτο. Στους Α΄ Ολυμπιακούς Αγώνες που θα γίνουν στην Αθήνα, Θα στεφθεί αργυρός Ολυμπιονίκης στην σπαθασκία, με τον Κουμπερτέν και τον Γεώργιο Α΄ να τον χειροκροτούν. Μια παράφορη αγάπη όμως θα αναστατώσει την ευζωία του και θα προκαλέσει τις ηθικές νόρμες της εποχής του..

Έλι Βίζελ, Μάριο Βάργκας Λιόσα, Ναντίν Γκόρντιμερ, Γκύντερ Γκρας, Ντέρεκ Γουώλκοτ, Ντόρις Λέσινγκ, Τζον Νας, Κενζαμπούρε Όε, Οκτάβιο Πας, Σιμόν Πέρες, Χάρολντ Πίντερ, Ιλιά Πριγκοζίν, Ζοζέ Σαραμάγκου, Αμάρτια Σεν, Άντριου Σκάλι, Ουόλε Σογίνκα, Ντέσμοντ Τούτου, Ααρών Τσιχανόβερ, Ντάριο Φο, Σέιμους Χίνι, Ρόουλντ Χόφμαν, Οδυσσέας Ελύτης, Γιώργος Σεφέρης Όλοι, ό,τι κι αν κάνουμε στη ζωή μας, δοκιμάζουμε τις δυνάμεις μας, προσπαθούμε να πλησιάσουμε το άπιαστο, να αγγίξουμε τις φτέρνες του Θεού. Προσπαθούμε να ξεπεράσουμε τα κοινά όρια για όλους, να κρατήσουμε περισσότερο την...

Η εποχή μας! Το μυθικό εξήντα! - όπως το λένε τώρα δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια προδοσία. Θέλαμε να γλυτώσουμε όσο το δυνατό πιο γρήγορα από τη μιζέρια. Να απομακρυνθούμε με κάθε τρόπο απ’ αυτήν. Αυτό ήταν όλο. Ο τόπος μας φαινόταν στενός, όλα μας φαίνονταν στενά. Δεν ήμασταν παρά μόνο... άγρια επιθυμία. Κάθε λογής άγρια επιθυμία. Για τούτο κανείς μα κανείς, είτε άρχοντας - εξουσιαστής είτε πληβείος, δεν δίσταζε να χρησιμοποιήσει με κάποιο τρόπο τούς άλλους. Αλλά είχαμε ακόμα τα περιβόλια να μας ξεγελούν. Να μας φανερώνουν αθώους στα ίδια μας τα μά...

Ο Νεόφυτος ο Αμοργίνος είναι ένας από αυτούς τους λιγότερο γνωστούς αγίους που αποτέλεσαν ένα πνευματικό ξέφωτο μαρτυρικού ηρωισμού και συνάμα απόδειξη της δύναμης της πίστης στα δύσκολα χρόνια της οθωμανικής κυριαρχίας στον ελλαδικό χώρο. Μαρτύρησε το 1558 και χρειάστηκε να περάσουν αρκετοί αιώνες, μέχρι να συναριθμηθεί στο Αγιολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας με σχετική Πατριαρχική Πράξη, που εκδόθηκε το 2003, αφού είχαν συγκεντρωθεί και τεκμηριωθεί τα ιστορικά δεδομένα γύρω από τον βίο, τη δράση και τον βίαιο θάνατό του.

Το παρόν βιβλίο περιλαμβάνει συμβουλές και εμπειρίες των επιφανέστερων θεραπευτών ομάδας παγκοσμίως, καθώς επίσης και εξειδικευμένες οδηγίες για ορισμένα από τα πιο δύσκολα ζητήματα που συναντούν οι θεραπευτές ομάδας. Τέλος περιλαμβάνει μια σειρά από πρακτικές τεχνικές για τη διευκόλυνση της εργασίας τους και συντελεί στη βαθύτερη και ευρύτερη κατανόηση των κορυφαίων ιδεών που στηρίζουν την άσκηση της επιτυχούς ομαδικής θεραπείας.

Το παρόν βιβλίο αποτελεί ένα ταξίδι στην ανυπότακτη σκέψη του μεγάλου Κρητικού Νίκου Καζαντζάκη με τον μεγάλο Σκιαθίτη Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη. Η συγγραφέας φέρνει για πρώτη φορά με τρόπο συστηματικό ενώπιόν μας εκείνα τα στοιχεία από το έργο των δύο συγγραφέων που επιτρέπουν την αντίδοση ιδιωμάτων φύσεων διαφορετικών. "Άγιος των γραμμάτων" ο ένας, "Μέγας αιρετικός" ο άλλος.

Το 98% ή αλλιώς "Ο καρκίνος της γυναίκας μου", γράφτηκε με αφορμή την περιπέτεια μιας γυναίκας, που διαγνώστηκε με καρκίνο του μαστού. Είναι καταγραφή καταστάσεων, σκέψεων και συναισθημάτων που βίωσε ο σύντροφός της ως σύζυγος, πατέρας και φίλος, βλέποντας τη βολή τους να ανατρέπεται μετά την πρώτη αλλά και τη δεύτερη... έφοδο της ασθένειας. Είναι μια πρωτότυπη μαρτυρία, όχι από έναν ασθενή, αλλά από ένα σύντροφο, ο οποίος καταγράφει την μάχη με τον καρκίνο από την σκοπιά του "άλλου", που επίσης πονάει, αλλά συνήθως βουβά.

Το παρόν βιβλίο αποτελεί την αυτοπροσωπογραφία του συγγραφέα.Το ημερολόγιο του, χαρακτηρίζεται από οικονομία και μια εμφανή προτίμηση για τη μινιμαλιστική γραφή.