Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Αν σε στενοχωρώ, πες μου το μονάχα και θα φύγω, θα φύγω στη στιγμή. Πες μου, όμως, δεν με βρίσκεις πολύ άσχημο"; "Αυτό είν’ αλήθεια", είπε η Πεντάμορφη, "γιατί δεν ξέρω να λέω ψέματα. Μα πιστεύω πως είσαι πολύ καλός". "Δίκιο έχεις", είπε το τέρας, "μόνο που, πέρα απ’ την ασχήμια μου, δεν έχω καθόλου μυαλό. Ξέρω καλά πως είμαι ένα τέρας και τίποτ’ άλλο". "Δεν είναι τέρας κάποιος που πιστεύει πως δεν έχει μυαλό", είπε η Πεντάμορφη. "Ναι, κυρά", αποκρίθηκε το τέρας, "έχω καλή καρδιά· μα πάλι είμαι τέρας". "Πολλοί άνθρωποι είναι χειρότερα τέρατα από σένα", είπε η Πεντάμορ...

29 Δεκεμβρίου 1964: Η Αγγελική και η Φωτεινή, δίδυμες, τριανταπεντάχρονες, ξεδιπλώνουν την προβλέψιμη ζωή τους, αναζητώντας αισθήματα. Η πρώτη πόρνη κι η δεύτερη θρησκευόμενη νοικοκυρά. Μια δολοφονία ανατρέπει κάθε συνέχεια... "Η Φωτεινή, μες στο μαύρο φόρεμα, στημένη στο μικρό καρεκλάκι, ασκούσε μια γοητεία στο πλήθος που μαζευόταν. Φάνταζε σαν ηρωίδα μιας άλλης εποχής. Τη μέρα ή πιο σωστά τη ζεστή νύχτα της 15ης Ιουλίου, που πραγματοποίησε εκείνη τη γεμάτη ανατροπές διαδρομή από την Αθήνα προς τη Θεσσαλονίκη, ο έρωτας κι ο θάνατος μπλέχτηκαν στο σώμα και στα συναισθήμα...

Στη βάση του τραγικού μύθου στις "Βάκχες" του Ευριπίδη υπάρχει ένας αγώνας κυριαρχίας μεταξύ δύο ισχυρών ανδρών. Ο Πενθέας και ο Διόνυσος μάχονται σε ένα σκληρό παιχνίδι εξουσίας. Ο θεός εμπλέκεται σ’ αυτό από διπλή τιμωρητική διάθεση. Θέλει να τιμωρήσει τις κόρες του Κάδμου που συκοφάντησαν τη μάνα του θεού. Θέλει να τιμωρήσει τον εξάδελφό του Πενθέα πού, ως άρχοντας της Θήβας, αντιστέκεται στην εισαγωγή της διονυσιακής λατρείας στη Θήβα. Όσο ο Πενθέας αρνείται να μυηθεί στη νέα λατρεία και δεν διαβάζει τα "δεικνύμενα", ο θεός υποχρεώνεται να απαντήσει στην άρνηση και να...

Οι οργανωμένες μορφές του λαϊκού θεάτρου σε έναν πλούσιο πολιτισμό παραστατικών δρωμένων είναι το θέμα αυτού του τόμου. Μέσα από μια συγκριτική προσέγγιση παραδειγμάτων οι αναζητήσεις του Βάλτερ Πούχνερ κινούνται με άνεση στο παραδοσιακό κουκλοθέατρο, την ιστορία του Καραγκιόζη και τις λαϊκές παραστάσεις της Ερωφίλης και φθάνουν έως τις επτανησιακές ομιλίες, το θρησκευτικό θέατρο ως μαζικό θέαμα από τις Άλπεις ως το Αιγαίο, και το ερασιτεχνικό θέατρο της ελληνικής επαρχίας. Με το βιβλίο αυτό ολοκληρώνεται η εκδοτική σειρά για τη λαογραφία που ξεκίνησε το 2007. Ο διεθνώς...

Η σχέση του Σικελιανού με την αρχαία Ελλάδα θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί ένθετη: σαν να είναι δηλαδή η αρχαία Ελλάδα ένα έργο τέχνης, όπου ο ποιητής επιθέτει στοιχεία της προσωπικής του μυθολογίας. Η σχέση του Σεφέρη με την αρχαία Ελλάδα είναι μνημονική. Είναι μια σχέση μνήμης, όπου πάνω της μετριέται το πενιχρό παρόν. Η σχέση του Παπαδίτσα με την αρχαία Ελλάδα είναι σύμφυτη: εδώ η αρχαία Ελλάδα είναι ένας ζων οργανισμός, όπως και η νέα, είναι δηλαδή αρχαία και νέα Ελλάδα μέλη του ίδιου ζώντος οργανισμού.

Ο ψυχαναλυτής έχει θέση στην πολιτική ζωή. Η θέση του είναι ψυχαναλυτική, δεν είναι προσωπική. Δεν τοποθετείται στο κέντρο της πολιτικής σκηνής, αλλά από μια απόσταση ακούει. Τι ακούει; Τα τελευταία χρόνια συνειδητοποιούμε ότι ζούμε πάνω σε βαθύ ρήγμα Α-δικίας, περιμένουμε έναν τρομαχτικό σεισμό και ακούμε την βοή του. Μια ακραία άμυνα στον φόβο ότι όλα θα καταρρεύσουν είναι τα πολιτικά μορφώματα εθνικισμού και λαϊκισμού, με στοιχεία ολοκληρωτισμού και ανομίας που καταργούν την πολυπλοκότητα της ανοικτής κοινωνίας. Η πολιτική σήμερα σχηματίζεται πέρα των γεγονότων (po...

H Λογικοθυμική Συμπεριφορική Θεραπεία (Rational-Emotive Behavior Therapy, REBT) του Albert Ellis, η πρώτη και θεμελιώδης Γνωστική Συμπεριφορική Θεραπεία, παροτρύνει τους ανθρώπους να εστιάσουν στα συναισθηματικά τους προβλήματα για να κατανοήσουν και να αλλάξουν τις Μη Ορθολογικές Πεποιθήσεις (ΜΟΠ), οι οποίες προκαλούν τα προβλήματα αυτά. Το βιβλίο αυτό αναδεικνύει τα τριάντα (30) ξεχωριστά χαρακτηριστικά της θεωρίας και της εφαρμογής της REBT σε σχέση με άλλες προσεγγίσεις εντός και εκτός Γνωστικών Συμπεριφορικών Θεραπειών. Αποτελεί ένα εισαγωγικό αλλά πλήρες ανάγνωσμα...

Η "Ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης" του ιερομονάχου Διονυσίου εκ Φουρνά, γραμμένη τον 18ο αιώνα, υπήρξε ένα από τα λιγοστά ολοκληρωμένα τεχνικά ζωγραφικά εγχειρίδια στον ελλαδικό χώρο, μέσα από το οποίο έγινε μία συστηματική προσπάθεια καταγραφής υλικών και μεθόδων ζωγραφικής, μεταβιβάζοντας πληροφορίες, γνώσεις και πρακτικές τόσο της καθ’ ημάς Ανατολής, όσο και της δυτικής τεχνολογικής παραδόσεως. Η συγκριτική μελέτη του τεχνολογικού μέρους της "Ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης", με τρία αντίστοιχα δυτικά εγχειρίδια της μεσαιωνικής και αναγεννησιακής περιόδου (Teophilus, O...

Η περίπτωση Νίκου Γαβριήλ Πεντζίκη και Wendell Berry, τους οποίους συνδέει ευφυώς ο Παναγιώτης Θωμά, δηλώνει ευρηματικά τη σημασία της εν χρόνω αυτογνωσίας του τόπου, μέσα σε ένα φως που "μας τυφλώνει λιγότερο", αν έχουμε ονειρευτεί ορατά αντικείμενα», όπως το λέει ποιητικά ο Νοβάλις. Η διερεύνηση του πνευματικού γενετικού υλικού των δύο φυσιοκρατικώς θεολογούντων συγγραφέων και οι δημιουργικές προϋποθέσεις που θέτει υπό ποικίλες γωνίες στην ευαισθησία και την κρίση του αναγνώστη ο Παναγιώτης Θωμά, οδηγούν στο βασικό ζητούμενο: η συνάντηση αυτών των δύο να λειτουργήσει...

ΙΣΟΒΙΑ ΕΚΔΡΟΜΗ Να φύγουμε μαζί κάπου μακριά έτσι κάποτε να γίνει με το ίδιο βαγόνι, στο ίδιο κάθισμα, χωρίς πάθη και αποσκευές. Να μη μπορέσει να μας εκτροχιάσει κανένας εγωισμός, καμία πλέον χαμένη ευκαιρία. Να ευωδιάζει ο προορισμός να μην κουραστούμε από την απόσταση την αμετακίνητη αοριστία και τις δυσκολίες. Ίσια το βλέμμα μπροστά να μη γυρίσουμε τα μάτια να κοιτάξουμε πίσω και ξεγελαστούμε από τον παλιό λησμονημένο εαυτό. Να φύγουμε μαζί πολύ μακριά στο βάθος του χρόνου, πιασμένοι χέρι χέρι σε μια ισόβια εκδρομή σε καινούργια μέρη, εκεί που δεν...

Η συγκεκριμένη συλλογή διηγημάτων είναι διφυής. Στο πρώτο μέρος με τον τίτλο "Το άγιο περιστέρι" περιλαμβάνονται διηγήματα μυθοπλασίας, ενώ στο δεύτερο "Ο κορυδαλλός οδύνης" αναφέρονται αληθινά περιστατικά, που συνέβησαν κατά την τετραετή διδασκαλία των εθελοντικών μαθημάτων της συγγραφέως στους άρρενες κρατούμενους της Φυλακών Κορυδαλλού.

Πόση υποκρισία για μια τήβεννο; Όση εκπόρνευση για ένα βραβείο. Καμία πλάνη Η φωτιά θ’ ακυρώσει την Αθανασία Αυτή είναι η τιμωρία για την Ύβρη και την Αναίδεια

- Κι αν η φαντασία και η τέχνη δεν είναι, όπως πιστεύουν πολλοί, το σιρόπι στο γλυκό της ζωής, αλλά η βασική πηγή της ανθρώπινης εμπειρίας; - Κι αν όλη μας η λογική και η επιστήμη ανακύπτουν από μορφές της τέχνης κι όχι το αντίθετο; Ο Ρόλλο Μέυ βοηθάει όλους μας να βρούμε και να απελευθερώσουμε εκείνες τις δημιουργικές παρορμήσεις που μας προσφέρουν τις δυνατότητες να πετύχουμε νέους στόχους. Γνωστός και ως "πατέρας της υπαρξιακής ψυχολογίας" αντλεί από την εμπειρία του για να μας δείξει πως μπορούμε να σπάσουμε τις παλιές πολυχρησιμοποιημένες δομές στη ζωή μας. Αυ...

Σαν να μας δόθηκε όλη αυτή ζωή, πού τη βλέπουμε να εκδιπλώνεται πότε τρέχοντας και πότε ασθμαίνοντας, προκειμένου να καταλάβουμε πόσο καθαρά και γλυκά τέθηκε αυτός ο κόσμος. Ο άνθρωπος ένα φτερούγισμα κι ο κόσμος εκεί, στην αρχική του δροσιά, αιώνιος. Κι όμως υπάρχει μέσα μας η βεβαιότητα πώς οι βαθύτεροι λόγοι του κόσμου αποτελούν μια κληρονομιά στον καθένα, περισσότερο ή λιγότερο αναξιοποίητη. Ο άνθρωπος κρύβει μέσα του τη δυνατότητα να δεχθεί την τελική απάντηση στα ερωτήματα του κι ένα είδος κυριότητας στα μυστήρια του κόσμου.

Η πραγματικά μυθιστορηματική αυτοβιογραφία ενός ανθρώπου που σε πολύ νεαρή ηλικία, και ενώ υπηρετεί τη στρατιωτική του θητεία, έρχεται αντιμέτωπος με κάτι το άγνωστο σε εκείνον -στην έως τότε ύπαρξή του- και σχεδόν δαιμονοποιημένο... τον καρκίνο. Από τη στιγμή εκείνη η ζωή του πραγματικά αλλάζει, όλα κρέμονται από μια κλωστή, ο χρόνος γίνεται κινηματογραφικός. Απρόσμενες καταστάσεις, παιχνίδια της μοίρας και της τύχης, έρωτες - χωρισμοί, αντιξοότητες και προσωπικά αδιέξοδα. Σε μια ανατρεπτική εναλλαγή με στιγμές απρόσμενης χαράς και πληρότητας, έντονων προσωπικών βιωμάτων κ...

Η καθορισμένη άρνηση είναι μια δομικά τραγική, μια μόνιμα τραγική κατάσταση. Πρόκειται στην ουσία για την εναγώνια αναζήτηση του ανέφικτου, μέσα στη σύγχρονη κατάρρευση των πάντων, του πολιτισμού, του συστήματος... κάθε αξίας. Η τραγικότητα του ανθρώπου είναι τέτοια πλέον μέσα στην αναζήτηση της ουσίας της ύπαρξης σήμερα, που μόνο με την καθορισμένη άρνηση θα αποκτήσει νόημα. Το τραγικό παιχνίδι του ανθρώπου για την επιβίωση και την ύπαρξη είναι η μόνη υπαρκτή κατάσταση, μέσα σ’ έναν κόσμο περισσότερο από ποτέ αλλοτριωμένο, αλλοτριωτικό και παράλογο. Έτσι μέσα στο σύγχρο...

Ένα από τα πρώτα έργα του "ντετέκτιβ" μυθιστοριογραφίας με αφήγηση υφασμένη από πολλούς χαρακτήρες. Η "Γυναίκα με τα λευκά" συνδυάζει επιτυχώς μυστήριο, ρομαντισμό, αγωνία και γοτθικά στοιχεία, ενώ εξισορροπεί μια σφιχτή και έντονη πλοκή με δυνατούς χαρακτήρες. Διαβολικά διασκεδαστικό, αναγνωρίζεαι ευρέως ως ένα από τα καλύτερα μυθιστορήματα του δέκατου ένατου αιώνα.

Ιστορικό μυθιστόρημα που εκτυλίσσεται στην Ίμβρο το 1953. Η Αντριάνα η ρωμιά και ο Σαμί ο τούρκος τελωνοφύλακας ερωτεύονται. Ο έρωτας αυτός θα ξυπνήσει την καχυποψία και τα τραύματα που παρέμεναν αγιάτρευτα ανάμεσα στις δυο κοινότητες. Μπορούν άραγε οι ανθρώπινες καρδιές να γλυτώσουν από τις συμπληγάδες μιας αδυσώπητης συλλογικής μνήμης; Μια ιστορία που μηδενίζει το χρόνο και ανοίγει μια χαραμάδα στην ελπίδα για ένα κόσμο, όπου η αγάπη θα νικά το δίκιο του ισχυρότερου.

Φόβος, έρωτας, θάνατος, ζήλεια, μνήμη, προδοσία, ελπίδα... Κείμενα μικρά σχεδόν ανήλικα; Ναι. Γιατί πως μπορεί να ενηλικιωθεί ο φόβος ή ο θάνατος, αλλά και η αμεριμνησία του έρωτα ή η βεβαιότητά του; Η ποιήτρια Ελένη Λιντζαροπούλου, στην πρώτη της πεζογραφική απόπειρα, επιβεβαιώνει την αγάπη και την προτίμησή της στην μικρή φόρμα, εκθέτοντας κείμενα, σαν παραμύθια ή όνειρα άλλων, βγαλμένα από "μία μυστική κρύπτη για το αδύνατο", αθέατη και άγνωστη στους πολλούς.

Είτε είμαστε στην αίθουσα συμβουλίων είτε στην τάξη, δαπανάμε πάρα πολύ χρόνο και ενέργεια ψάχνοντας για την σωστή απάντηση. Η αλήθεια, όμως, είναι ότι οι ερωτήσεις είναι εξίσου σημαντικές με τις απαντήσεις, αν όχι περισσότερο. Για παράδειγμα, αν κάνεις την λάθος ερώτηση, εγγυημένα θα πάρεις την λάθος απάντηση. Μια καλή ερώτηση, αφετέρου, εμπνέει μια καλή απάντηση και, στην πορεία, προκαλεί βαθύτερη κατανόηση και ανθρώπινες σχέσεις με μεγαλύτερο νόημα. Για να θέσουμε ένα καλό ερώτημα, απαιτείται να πάμε παραπέρα από ότι νομίζουμε πως ξέρουμε για ένα θέμα ή ένα πρόσωπο εξερε...