Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Πάνω σε μια αντιστροφή της Δελφικής προστακτικής «γνώθι σαυτόν», στηρίχτηκε το διανοητικό οικοδόμημα ενός ανθρώπου μυστικόπαθου και ταλαιπωρημένου, του οποίου ολόκληρη η ζωή σπαταλήθηκε στους χώρους του πνευματικού του «υπογείου». Πρόκειται για τον υποχθόνιο, ανώνυμο ντοστογιεφσκικό ήρωα, ο οποίος ορύεται από τα βάθη της συνείδησής του: όχι, δεν είναι καλό να γνωρίζει ο άνθρωπος τον εαυτό του. Ο άνθρωπος αυτός φαίνεται πως ενστερνίσθηκε το αρχαιοελλνικό ρητό, το πραγματοποίησε και τελικώς αποδεικνύοντας το λάθος του το απέρριψε...

Προτού αρχίσω την συγγραφή του βιβλίου είχα έναν σκοπό: να πείσω τις ελληνίδες μητέρες να βαπτίζουν τις θυγατέρες τους με τα αρχαιοελληνικά μας ονόματα. Αργότερα η ίδια η θεματολογία του με ταξίδεψε σε όλες τις γωνιές της μυθολογίας. Το ταξίδι ήταν ωραίο και μεγάλο: είδα θεούς και θεές, βασιλιάδες και βασίλισσες, νύμφες που πέθαιναν με τα δένδρα τους, μπήκα στης σπηλιές άλλων νυμφών, άκουσα τους αυλούς των ποιμένων, παρακολούθησα φονικά και αναλήψεις ηρώων στον Όλυμπο, έμαθα για έρωτες που υψώθηκαν στον ουρανό αλλά και για άλλους που μετεβλήθησαν σε άσπονδο μίσος. Δροσίστηκ...

Η ανά χείρας μελέτη επιχειρεί να φωτίσει όψεις της θεολογίας, της λογοτεχνίας και της φιλοσοφίας με αναφορά την ανατροπή της ύπαρξης. Κατ' αυτόν τον τρόπο, οι αναγνώστες καλούνται να παρακαθίσουν σε ένα δείπνο με καλεσμένους υπαρξιστές φιλοσόφους και λογοτέχνες από διαφορετικές εποχές. Ο Dostoyevsky, ο Kierkegaard, ο Sartre, o Πεντζίκης, ο Καζαντζάκης και ο Παπαδιαμάντης συζητούν για τα νοήματα της ύπαρξής μας, αφοπλίζοντας τον εαυτό μας από κάθε συγκαταβατική βεβαιότητα. Διαμορφώνεται, με άλλους λόγους, μία ατμόσφαιρα διαλεκτικής με κυρίαρχο θέμα την ύπαρξη και την ανατροπ...

Το κάθε τι που κάνουμε βασίζεται σε κάποιο σκεπτικό. Είμαστε σκεπτόμενα όντα και νοιώθουμε περήφανοι που λειτουργούμε με βάση τη λογική. Το βιβλίο αυτό σας δείχνει -μέσα από μια πρωτότυπη και ευχάριστη διαδρομή- πως ο τρόπος που χρησιμοποιείτε τη λογική μπορεί να σας τρελάνει! Ανακαλύψτε 29 τρόπους καθημερινής σκέψης που σας οδηγούν σε κατάθλιψη, άγχος, φόβο, ατολμία, υπονομεύουν τη σχέση σας με αυτούς που αγαπάτε και δείτε πως να τους σταματήσετε να σας ταλαιπωρούν.

Το Σκοπιανό λειτουργεί και ως λυδία λίθος της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής. Καταγράφει τις παλινωδίες, τις αντιφάσεις και τις ανεπάρκειές της. Αλλά και τα σπάνια φωτεινά της διαλείμματα. (...) Το όνομα είναι το μείζον, γιατί αυτό γεννά τον αλυτρωτισμό. Είναι το όχημα του αλυτρωτισμού. Μα αυτή την αυτονόητη αλήθεια οι πολιτικοί αρχηγοί το 1992 διετύπωσαν την εθνική μας στρατηγική. Ονομασία χωρίς το Μακεδονία ή παράγωγα. Τα Σκόπια παραμένουν αμετακίνητα, και είναι αδιάλλακτα και επιθετικά. Αντίθετα η επίσημη Ελλάς συμπτύσσεται, μαζεύεται και, υποτίθεται, αμύνεται στα....

Στα ελληνικά σχολεία δεν διδάσκεται ο τιτάνειος πνευματικός αγώνας των αλύτρωτων Ρωμηών του β΄ ημ. του 19ου αιώνος, απογόνων των "αυτηκόων" και "αυτοπτών" μαρτύρων του ανατολικού ελληνοχριστιανικού πολιτισμού. Οι Έλληνες αυτοί ζούσαν την πολυεθνική οθωμανική πραγματικότητα, διατηρώντας την εθνική τους ταυτότητα, χωρίς κραυγές και εθνικιστικές εξάρσεις, γιατί στόχευαν στην ενότητα και ισομοιρία όλων των λαών της Ανατολής. Για τους Έλληνες Μικρασιάτες Μεγάλη Ιδέα ήταν η αποκάλυψη της ιστορικής αληθείας και η ως εκ τούτου πρωτοκαθεδρία (όχι κυριαρχία) της αμιγούς Ελληνορθοδόξο...

Όπως βλέπουμε ζωντανά, με ήχο και εικόνα τον πόλεμο, έτσι βλέπουμε ζωντανά και το ναυαγισμένο σκάφος της Εκκλησίας. Μας λένε: Το σκάφος ναυάγησε γιατί αδέξιοι κυβερνήτες το έριξαν στα βράχια της ιστορίας. Σοκ και δέος με καταλαμβάνει όταν διακριβώνω, με δεδομένα που παρέχει η ίδια η ορθόδοξη θεολογία, ότι το σκάφος ναυάγησε γιατί μεταφέρει ψέμα που κατατρώει τα σωθικά του και το οδηγεί αργά και βασανιστικά στον βυθό της ιστορίας. Σοκ και δέος με καταλαμβάνει όταν διακριβώνω, με δεδομένα που παρέχει η ίδια η ορθόδοξη θεολογία, ότι δεν υπήρξε ποτέ η εποχή της χριστιανικ...

... Η σημερινή εποχή χαρακτηρίζεται πολιτικά από τον καλπασμό του κεφαλαιοκρατικού ιππικού σε παγκόσμιο επίπεδο. Ταυτόχρονα συνεπικουρείται κι από την τεχνική κυριαρχία στη γη... ... Η κοινωνία και αλληλέγγυα - ευχαριστιακή και υπαρκτική όμως θεολογία κρατά πάντα τα νήματα του μέλλοντος και του παρελθόντος συνδεδεμένα στο ιστορικό παρόν, όταν βεβαίως πλέκεται διαλεκτικά με τις αμφισβητήσεις καλής θέλησης με στόχο τον τριαδικά συλλογικό άνθρωπο...

Ο σημερινός Ελληνισμός πρέπει να επιζήσει όχι μόνο "για να μη χαθεί ο φυλετικός μας σπόρος", αλλά κυρίως διότι είναι ή μόνη ακόμη ελεύθερη φωνή της Ορθοδοξίας και ο φορέας της οικουμενικής αποστολής της. Για να συνεχίσει όμως αυτή την αποστολή του ο Ελληνισμός, πρέπει να γνωρίζει και να ενσαρκώνει τις ελληνορθόδοξες ρίζες του. Η Εκκλησία μας, παρά την αναπόφευκτη ασυνέπεια κάποιων εκπροσώπων της, συντηρεί τα υγιή και γόνιμα στοιχεία της εθνικής μας ταυτότητας, διατηρώντας την έξω από κάθε τάση σωβινισμού και φυλετισμού. Στην προϊούσα πολτοποίηση της εποχής μας σώζει την ελ...

Το εγχειρίδιο αυτό γράφτηκε για τους φοιτητές της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας, φιλοδοξεί όμως να αποβεί ωφέλιμο και για τους κληρικούς μας. Στόχος του είναι μια γενική επισκόπηση του πεδίου και μέθοδός του η πολυσυλλεκτική σπουδή σε πλήθος αποθησαυρισμένων κειμένων. Πράγματι, οι τελευταίες δεκαετίες είδαν μια εντυπωσιακή άνθηση των ποιμαντικών μελετημάτων, τόσο εκείνων που αναφέρονται στο άμεσο περιεχόμενο της Ποιμαντικής (και οι οποίες, σε αντίθεση με το παρελθόν, συνήθως διακρίνονται για επαρκή θεολογική τεκμηρίωση), όσο και εκείνων τα οποία εξετάζουν πτυχές του σύγ...

Μελετούμε τις πραγματείες του Αριστοτέλη και του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού. Στα κείμενα του φιλοσόφου διερευνούμε επιλεκτικά τη θεωρία της κινήσεως, όπως αυτή εκτίθεται στα "Φυσικά". Στα κείμενα του Πατρός της Εκκλησίας παρακολουθούμε συνολικά το νήμα των διδαχών του, εκλαμβάνοντας ως άξονα γύρω από τον οποίο αυτό ξετυλίγεται και διευθετείται, τη δική του (εκκλησιαστική) θεώρηση της κίνησης. [...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

Είτε είμαστε στην αίθουσα συμβουλίων είτε στην τάξη, δαπανάμε πάρα πολύ χρόνο και ενέργεια ψάχνοντας για την σωστή απάντηση. Η αλήθεια, όμως, είναι ότι οι ερωτήσεις είναι εξίσου σημαντικές με τις απαντήσεις, αν όχι περισσότερο. Για παράδειγμα, αν κάνεις την λάθος ερώτηση, εγγυημένα θα πάρεις την λάθος απάντηση. Μια καλή ερώτηση, αφετέρου, εμπνέει μια καλή απάντηση και, στην πορεία, προκαλεί βαθύτερη κατανόηση και ανθρώπινες σχέσεις με μεγαλύτερο νόημα. Για να θέσουμε ένα καλό ερώτημα, απαιτείται να πάμε παραπέρα από ότι νομίζουμε πως ξέρουμε για ένα θέμα ή ένα πρόσωπο εξερε...

- Πρώτα-πρώτα θα σας πω για τα θεμέλια του καμπαναριού. Βλέπετε πόσα ζωνάρια και πόσα πατώματα είναι: ε, λοιπόν, τα θεμέλια είναι άλλο ένα πάτωμα προς τα κάτω, γεμάτο από κορμούς δέντρων. Διάλεξαν, μάλιστα, κ' έκοψαν χοντρά καραγάτσια, που έχουν πολύ δυνατό ξύλο και είναι μεγάλης αντοχής, σαν τσιμέντο· τα πατήκωσαν καλά, κ' εκεί επάνω άρχισαν να χτίζουν, με τις πιο μεγάλες πέτρες, μια μεγάλη βάση· και αυτό το κάνανε και για τη στερεότητα, μα και για να μπορεί ν' απορροφά τα τραντάγματα και τους κραδασμούς. Και ήταν, πράγματι, σοφοί εκείνοι οι χτίστες: πέρασαν τόσα μεγάλα φο...

Ποιο είναι το νόημα του εαυτού; Πως ορίζεται ο εαυτός στη φιλοσοφία και στη θεολογία; Που ορίζεται ο διά-λογος του εαυτού και του άλλου; Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα αναζητώντας τον εαυτό στην υπαρξιακή χώρα της φιλοσοφικής και της θεολογικής σκέψης. Η αναζήτηση αυτή εκδέχεται τις οντολογικές προβολές, όπως αυτές ορίζονται στη συζήτηση που δια-κοινωνείται από την εποχή του Πλάτωνα μέχρι και σήμερα. Ζητούμενο δεν αποτελεί μόνο η φιλοσοφική αναφορά σε κάθε συγγραφέα, αλλά και ο διάλογος που διανοίγεται μεταξύ των σκεπτέων οριζόντων, θέτοντας δ...

Τα στιγμιότυπα από την εποχή των Πατέρων αφορούν κυρίως άγνωστα περιστατικά από τη ζωή και τη συμπεριφορά, τόσο των εκκλησιαστικών προσώπων, όσο και του λαού. Επειδή πολλά από τα ανέκδοτα διακρίνονται από κάποια ιδιαιτερότητα και πρωτοτυπία, προσφέρουν στον αναγνώστη τους την ευκαιρία για μιά ευχάριστη και ενδιαφέρουσα απασχόληση, ενώ ταυτόχρονα του παρουσιάζουν μία νέα διάσταση στην ιστορία της τότε εποχής. Επιπλέον είναι χρήσιμα σε όσους διδάσκουν, ή με οποιονδήποτε τρόπο αναφέρονται στην εποχή των Πατέρων, όπως στους καθηγητές της μέσης και της στοιχειώδους εκπαίδευση...

Ύστερα από μισό αιώνα ο Δημήτρης αισθάνεται την ανάγκη ν' ανοίξει την καρδιά του σ' ένα στενό του φίλο μιλώντας του για μια παλιά ιστορία που σημάδεψε ανεξίτηλα τη ζωή του. Καθώς η αφήγηση προχωρεί, ξεδιπλώνεται μια ζωή μοναχική, γεμάτη μόχθο και κακουχίες που κύλησε μέσα σε ψαρόβαρκες, σε ποστάλια και σε ποντοπόρα του εμπορικού ναυτικού. Μια ζωή βασανισμένη, ένα ατέλειωτο ταξίδι, που το 'κανε ακόμα πιο μακρύ η φυλακή του καραβιού, η σκληρή δουλειά και η αγωνία της θάλασσας. Γιατί όμως ο Δημήτρης αισθάνεται τώρα στα γεράματα την ανάγκη να μιλήσει για πρώτη φορά για ένα περι...