Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Έξι γυναίκες σμίγουν στο νησί τους μετά από πολλά χρόνια και έντονες προσωπικές περιπέτειες. Η ζωή τις μοίρασε σε διαφορετικούς δρόμους προσφέροντας στην καθεμιά το δικό της ταξίδι, γεμάτο Λαιστρυγόνες και λωτούς. Η συνάντηση στον κοινό τόπο θα φέρει τη λύτρωση μέσα από το καταστάλαγμα και την αποδοχή της ωριμότητας. Είναι οι αγαπημένες συμμαθήτριες, που μια μέρα έβγαλαν βιαστικά τα Ψηλά Τακούνια και έμειναν Ξυπόλυτες στην άμμο, συνδυάζοντας τα ματαιόδοξα όνειρα του αισθησιακού λικνίσματος με το άνετο βάδισμα της πραγματικής ζωής. "Ξυπόλυτες στην άμμο! Αυτή την υπέροχη...

Προχωρώντας στον δεύτερο αυτό τόμο στη συνέχεια της συνοπτικής ιστορίας του Χριστιανισμού, βλέπουμε ότι αυτός κατά τη δεύτερη χιλιετία του βίου του σημαδεύεται από μια επώδυνη εσωτερική διάσπαση πού καθιστά τη μυστηριακή ενότητά του, όπως κατανοούνταν στην πρώτη χιλιετία, μια άπιαστη πραγματικότητα. Μέσα από κατακλυσμιαίες αλλαγές στην ιστορία του πολιτισμού (Μεσαίωνας, Νεώτεροι Χρόνοι) η χριστιανική Εκκλησία πρέπει να εργασθεί για να εγγυηθεί στα μέλη της τη σωτηρία από το θάνατο (κάθε είδους), δρώντας σε μια κοινωνία πού δεν φαίνεται να έχει καμμία γέφυρα επικοινωνίας με...

Στο παρόν μυθιστόρημα ο συγγραφέας φέρνει στη ζωή μια ταραγμένη εποχή με αληθινούς υπερήρωες που χάραξαν της πορεία λαών και εθνικών γεγονότων. Ζωντανεύει έναν Υδραίο του οποίου το όνομα είναι ταυτόσημο με την περιπέτεια Ο Νικόλας Χόρχε τα είδε όλα και τα πέρασε σχεδόν όλα. Από τον Οθωμανικό στόλο στα σκοτεινά παρασκήνια των Υδραίικων μηχανορραφιών. Από τα χέρια των Ιπποτών του Αγίου Ιωάννη της Μάλτας στις διενέξεις μεταξύ βασιλικών και ρεπουμπλικάνων οπαδών του Ναπολέοντα, στη Νεάπολη της Ιταλίας. Από το Ρωσικό αυτοκρατορικό πολεμικό ναυτικό στις ναυμαχίες της Βαλτι...

Η Γυναίκα στην Αρχαία Σπάρτη... Δεν είναι μία. Πρόκειται για δυο εντελώς διαφορετικές «φιλοσοφίες». Την Μυκηναία Λάκαινα, την Γυναίκα της Αχαϊκής Σπάρτης και την Γυναίκα της Δωρικής Σπάρτης. Η Γυναίκα της Μυκηναϊκής Σπάρτης έτρεφε μακριά κόμη, βαφόταν, φορούσε κοσμήματα και ενδύματα πολυτελή (ανάλογα πάντοτε με την κοινωνική της θέση), έγνεθε και ύφαινε υπέροχα, καθοδηγούσε τις δούλες της, φρόντιζε τα παιδιά της, τον σύζυγό της και εν γένει τα του οίκου της. Η Γυναίκα της Δωρικής Σπάρτης, εν προκειμένω η Σπαρτιάτισσα του «ταν ή επί τας», γέννημα της Πολιτείας του Λυκούρ...

Για να κρύβει ο άνθρωπος μια επίμονη δίψα για κάτι που μοιάζει -στον σχετικό κόσμο μας- ανύπαρκτο, θα πρέπει κάπου, κάπως, να υπάρχει. Ναι, υπάρχει ο αληθινός έρωτας που όλοι γυρεύουμε, σπάνια αλλά συμβαίνει, γι' αυτό επιμένουμε. Ναι, υπάρχει η νέα γη που υποψιαζόταν μαγνητισμένος ο Κολόμβος. Ναι, υπάρχει ο θεός που μας τραβάει ακόμα και να μαρτυρήσουμε. Και ναι, ο ιδανικός, τέλειος πατέρας, υπάρχει. Δεν είναι μόνο σκληρός, εξουσιαστής, ερωτικός αντίζηλος, απογοητευμένος από τον γιο και ο γιος απογοητευμένος από τον πατέρα, πήχυς σαδιστικά υψηλός ισόβια, και όλα όσα διατυπ...

Όταν οι άνθρωποι., είτε σαν μεμονωμένα άτομα είτε σαν κοινωνίες, περνούν κάποια κρίση, όταν δηλαδή ο τρόπος που ζουν δεν λειτουργεί καλά, δημιουργείται η ανάγκη της αλλαγής. Οι αλλαγές που προτείνονται σ' αυτές τις περιπτώσεις ανήκουν σε τρεις κατηγορίες: α) Αλλαγές γενικές, εξωτερικές και απρόσωπες. Δηλαδή κοινωνικές, πολιτειακές ή πολιτιστικές β) Εξωτερικές μεν αλλά προσωπικές και γ) Προσωπικές και εσωτερικές. Τις γενικές, εξωτερικές και απρόσωπες αλλαγές τις προτείνουν οι διάφορες ιδεολογίες. Η Αγία Γραφή προτείνει τις αλλαγές των δύο τελευταίων κατηγοριών. Αν υπάρχε...

Αυτές οι γυναίκες της Μουργκάνας, σε ξένους τόπους, χωρίς τους άντρες τους, υπομένουν σιωπηλά, καρτερικά την τύχη τους με μια ήρεμη άλλα σταθερή αξιοπρέπεια, και όταν γυρίζουν στην Ελλάδα δεν κραυγάζουν, δεν κατεβαίνουν στους δρόμους, δεν υψώνουν τις γροθιές τους, όλο μίσος για κάποιους άλλους, ακόμα και γι' αυτούς που τις απέσπασαν βίαια από τον τόπο τους και από τα σπίτια τους. Ο "βυθός" των παιδοπόλεων, θα έλεγα, ήταν διαυγής. Ήταν η επιβίωση και η προστασία των ανηλίκων παιδιών, που οι σκληρές συνθήκες της εποχής δεν τους επέτρεπαν να επιβιώσουν στις εστίες τους. Φρον...

Ένα κορίτσι έντεκα χρονών κακοποιείται σεξουαλικά από τον πατριό του, έναν άνθρωπο που αγαπά και εμπιστεύεται. Έναν άνθρωπο που όλοι θεωρούν άξιο εμπιστοσύνης, υπεύθυνο και σωστό πατέρα. Μόνο όταν έρχεται το τέλος της εφηβείας και ο πατριός έχει καταστρέψει την οικογένεια οικονομικά, καταδικάζοντας τις θετές του κόρες σε αιώνια χρέη, η Μίμη βρίσκει το κουράγιο να μιλήσει στη μητέρα της για την κακοποίηση. Δυστυχώς, δεν βρίσκει την κατανόηση και τη στήριξη που περιμένει. Όπως τονίζει και η συγγραφέας: "θέλω να ουρλιάξω! Θέλω να βγάλω την οργή που με πνίγει - τη δική μου κ...

"Έρωτας ή τίποτα", ένα βιβλίο για τον έρωτα σε καιρούς μεταμοντέρνους. "Έρωτας ή τίποτα", αφού ο έρωτας δεν αφορά ένα συναίσθημα που προκύπτει κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες, αλλά αποτελεί τη δυνατότητα να κατανοήσει κανείς εμπειρικά το νόημα της ύπαρξης. Η παραίτηση από το να είμαστε ερωτικοί, οδηγεί στην παραίτηση από την ίδια τη ζωή. Τίποτα: Το κενό. Το άδειο. Η απουσία. Η εγκατάλειψη. Η ανυπαρξία. Ο θάνατος. Η εμπειρία των αδιέξοδων σεξουαλικών επαφών δίχως έρωτα, γίνεται η αφορμή για την αναζήτηση του ερώτα που θα αφορά όλη την ύπαρξη. "Έρωτας ή τίποτα" για όλους ε...

Ψυχολογικές παγίδες ...που οδηγούν τους ανθρώπους να συμπεριφέρονται άδικα ή επιθετικά προς άλλους, γονείς να διαλύουν την προσωπικότητα των παιδιών τους, φίλους να φθονούν την επιτυχία των "κολλητών" τους, "ψυχούλες" που δεν τολμούν να διεκδικήσουν τα ελάχιστα των δικαιωμάτων τους από τους άλλους, εραστές που δεν κατορθώνουν να φθάσουν σε σαρκική ή και συναισθηματική κορύφωση και ολοκλήρωση με το ταίρι τους και άλλους να ζουν με τον καθημερινό εφιάλτη της μελαγχολίας, της κατάθλιψης, των έμμονων ιδεών, της ταχυκαρδίας, της ζαλάδας, της αδυναμίας να βρεθούν σε κλε...

"Ο γάμος ή η συντροφικότητα είναι ίσως η μόνη σχέση όπου μπορεί κανείς να ζήσει βαθιές συναισθηματικές και συχνά παιδικές ανάγκες. Όπως είναι η ανάγκη για αγάπη, για τρυφερότητα, για να μωρουδίζει κανείς, να αφήνεται, να εξαρτάται. Όλα αυτά έξω στη ζωή δεν μπορούμε να τα κάνουμε, γιατί δεν γίνεται. Η ενήλικη ζωή και η κοινωνία είναι κανονισμένη αλλιώς. Οπότε, όλες αυτές οι βαθιές, παιδικές, έντονες ανάγκες που έχουμε όλοι οι άνθρωποι, μερικοί παραπάνω, μερικοί λιγότερο, ικανοποιούνται στον ¨γάμο¨. Ικανοποιούνται όμως;" Το βιβλίο αυτό στηρίζεται στη πείρα του συγγραφέα ω...

Η συστημοκεντρική προσέγγιση της Υβόν Αγκαζαριάν είναι μία από τις πιο σημαντικές εξελίξεις των τελευταίων ετών στον τομέα της ομαδικής ψυχοθεραπείας. Στο βιβλίο αυτό η διακεκριμένη ψυχοθεραπεύτρια ομάδων συγκροτεί μια σαφή και αποτελεσματική μεθοδολογία που συνδυάζει δομές από την θεωρία των συστημάτων με θεμελιώδεις ψυχοδυναμικές έννοιες. Παραθέτοντας εκτενή κλινικά παραδείγματα προσφέρει μια ολοκληρωμένη πρόταση αντιμετώπισης δύσκολων ομαδικών δυναμικών, σε ένα θεραπευτικό σχήμα που διατηρεί την αρτιότητα και τις αξίες της μακράς ψυχοθεραπείας, ακόμα και σε συνθήκες βραχ...

Ο Gellner, φιλόσοφος και κοινωνικός ανθρωπολόγος, υπήρξε πολυγραφότατος. Έγραψε για την ελευθερία, το έθνος, τον εθνικισμό, τη μουσουλμανική κοινωνία. Στο ανα χείρας βιβλίο καταπιάνεται με την Ψυχανάλυση, η οποία τον απασχόλησε επι σειρά ετών. Κατά τον Brunner είναι πολύ δύσκολο να βρει κανείς πιο σαφή και οξυδερκή συγγραφέα, ο οποίος να διαθέτει μοναδικό ύφος και το εξαιρετικό χάρισμα που τον καθιστά ικανό να αποφεύγει την πομπώδη φρασεολογία, να επικεντρώνεται ακριβώς στο θέμα και να παρουσιάζει την άποψή του, όσο περίπλοκη κι αν είναι, με σαφήνεια και πνευματώδες χιούμορ...

Τα δύο παραμύθια της Σέλμα Λάγκερλεφ (1858-1940) που φιλοξενεί ο παρών τόμος είναι ένα μικρό δείγμα από την πλούσια σοδειά που μας άφησε η πρώτη γυναίκα που έλαβε το βραβείο Νόμπελ για το λογοτεχνικό της έργο μόλις την πρώτη δεκαετία του αιώνα που μας πέρασε. Η ξεχωριστή Σουηδή συγγραφέας με τις αισθαντικές, ατμοσφαιρικές αφηγήσεις, έστω και αν δεν βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των προβεβλημένων κλασικών του περασμένου αιώνα, είναι παρούσα με το έργο της και διατίθεται στους φίλους της ανάγνωσης προς τέρψη και παραμυθία. Ας μην ξεχνάμε πως ο μύθος που υπηρέτησε, ο ανθρωπιστικ...