Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Δείγμα γραφής: Η πιο όμορφη αλήθεια είναι η ζωή. Ένα εμπόδιο της ζωής φαίνεται να είναι ο θάνατος. Πίσω από το οδυνηρό αυτό φαινόμενο, όμως, κρύβεται η πραγματική ζωή· η αέναη συνείδηση που υπαγορεύτηκε από Αυτόν που μας δημιούργησε...

Πέντε ιστορίες αληθινές. Γεγονότα που συνέβησαν όπως ακριβώς περιγράφονται, συνθήκες ζωής που δημιούργησαν θύτες και θύματα, συναισθήματα που βιώθηκαν, εξελίξεις που πραγματοποιήθηκαν ανατρέποντας το λογικά αναμενόμενο... Κοινός παρανομαστής η τάση για εκμετάλλευση του συνανθρώπου που φτάνει σε βαθμό καταστροφικό. Για όσους πέσουν θύματα φυσικά... Αλλά και για όσους επέλεξαν να γίνουν θύτες. Γιατί οι παγίδες του κακού δεν αστειεύονται καθόλου. Και οτιδήποτε προέρχεται από μας, κάποτε μας επιστρέφεται, ίσως μάλιστα και πολλαπλάσιο.

Οκτώβρης 2005, Όταν έφυγε ο Ιωάννης-Πέτρος, ο άνδρας μου, στις 6 Σεπτεμβρίου 2000 αισθάνθηκα ότι η ζωή μου δεν είχε πια νόημα. Ήθελα να φύγω κι εγώ μήπως τον συναντήσω ... στο υπερπέραν. Για αρκετό καιρό, όπου και να βρισκόμουν, κοίταζα στον ουρανό το φεγγάρι και τ' αστέρια να μου χαμογελούν παρηγορητικά και τον ήλιο ανατολή - δύση να με προσκαλεί στο φως. Τα σύννεφα να τρέχουν εδώ κι εκεί με ενέργεια σα να σχημάτιζαν τη μορφή του κι εγώ να θέλω να πετάξω, να τον συναντήσω, για να στεφανωθώ ξανά μαζί του. Από αυτή την ανάγκη δημιουργήθηκαν τα ζωγραφικά, που παρατίθεντα...

Στο περισπούδαστο αυτό σύγγραμμά του, ο κορυφαίος ιστορικός μας Κ. Ν. Σάθας στηριγμένος σε ανεξερεύνητες ως την εποχή του και εξονυχιστικά εξηλεγμένες πηγές, εξιστορεί γλαφυρά όλους ανεξαίρετα τους αιματηρούς αγώνες του υπόδουλου Γένους από την άλωση της Πόλης (1453) ως τη στιγμή που θαμποχάραξε πια η ελπίδα της Λευτεριάς (1821). Και αποδείχνει με αδιάσειστα και λεπτομερή στοιχεία, ότι και ο "απόδημος" και "ο εν αυτή τη κοίτη του παραμείνας Ελληνισμός" διατήρησε επί 4 περίπου αιώνες άσβηστη τη φλόγα της αποτίναξης του οθωμανικού ζυγού. "Αμέσως ανακύψας ο Ελληνισμός ούτος κα...

Η ανάπτυξη της χώρας ακολούθησε και ακολουθεί βραδείς ρυθμούς λόγω των διαρθρωτικών και οργανωτικών αδυναμιών της Δημόσιας Διοίκησης. Το πρόβλημα εμφανίστηκε από την εμφυλιακή περίοδο. Έγιναν, κατά καιρούς προσπάθειες για την αντιμετώπισή του. Όλα όμως τα μέτρα που ελήφθησαν από τις εκάστοτε κυβερνήσεις απέβησαν αλυσιτελή. Τούτο γιατί ήσαν συμπληρωματικά, αποσπασματικά, συγκυριακά, πυροτεχνηματικά και κατά κανόνα δημαγωγικά, εκινούντο δε σε ένα σύστημα αναξιοκρατίας, μετριοκρατίας, νεποτισμού ωχαδελφισμού, αδιαφορίας και ατιμωρησίας. Έχει εμπεδωθεί ένα κράτος όπου κυριαρχ...

[...] Έτσι η εργασία που ακολουθεί, αυτόν ακριβώς τον σκοπό έχει. Εξετάζει δηλ. και μελετά, ερμηνεύει και παρουσιάζει το έργο του καλλιτέχνη δημιουργού Ζαχαρία, διεισδύει στο βαθύτερο νόημά τους, εξετάζει τις ψυχικές προεκτάσεις και σκιαγραφεί ευαισθησίες, σκέψεις και επιδιώξεις όπως εμφανίζονται στους δημοσιευμένους πίνακές του. Παράλληλα με τα έργα του αυτά, μας αποκαλύπτει τις σκέψεις και τους οραματισμούς του, μας προσελκύει σ' εκείνο που ο ίδιος ο Ζαχαρίας θέλει να πει και θέλει να σατυρίσει προσφέροντας έτσι το μήνυμά του στον σύγχρονο κόσμο. Ιδιαίτερη, τέλος, προσ...

Το έργο "Ιπποσύνη: Το μονοπάτι του έρωτα" είναι μια όμορφη και διαφωτιστική εισαγωγή στον παλαιό κώδικα συμπεριφοράς που διαμόρφωσε τις σχέσεις μεταξύ των φύλων στους μεσαιωνικούς χρόνους. Ο πλούσια εικονογραφημένος αυτός τόμος παρουσιάζει μια περιεκτική περιγραφή της ανεξέλιξης, της ιστορίας και της πρακτικής της Ιπποσύνης, από τις ρίζες της στο θρησκευτικό ζήλο των Σταυροφοριών μέχρι την αποκορύφωσή της στο "Δικαστήριο του έρωτα" της Ελεονώρας της Ακουιτανίας, όπου επέλυαν ρομαντικές διαφορές. Η ιπποσύνη έφερε κοντά τον τολμηρό ιππότη που επιθυμεί να θυσιάσει τη ζωή του γ...

Το έργο "Αλχημεία: Η τέχνη της γνώσης" είναι μία διαφωτιστική εισαγωγή στην πανάρχαια αναζήτηση για την απάντηση ως προς τη ζωή, καθώς αποκαλύπτεται στην παντοδύναμη φιλοσοφική Λίθο. Ο όμορφος αυτός τόμος περιγράφει και την υλική αναζήτηση της μεταστροφής των ευτελών μετάλλων σε χρυσό και της περισσότερο πνευματικής αναζήτησης να αποκαλυφθεί το μυστήριο της ζωής που οδήγησε τους μεσαιωνικούς διανοητές στην κρυπτική τέχνη της αλχημείας. Με την άσκηση μιας αξιοπαρατήρητης ανάμιξης επιστήμης, φιλοσοφίας και πνευματικότητας, οι αλχημιστές ανέπτυξαν το δικό τους αινιγματικό κόσμ...

"Μυστικισμός: Η εμπειρία του θείου" είναι μια όμορφα εικονογραφημένη εισαγωγή στη θεία παράδοση της μυστικιστικής θεοπτίας, η οποία σημάδεψε τη θρησκευτική πορεία του Μεσαίωνα. Ο έξοχος αυτός τόμος ακολουθεί την ιστορία των πρώτων Χριστιανών στοχαστών που απομακρύνθηκαν από τα όρια της Εκκλησίας για να αναζητήσουν το δικό τους μονοπάτι προς το Θεό, με την ελπίδα μιας αγνότερης και πληρέστερης ένωσης με τη θεία αρχή. Από τους Πατέρες της Ερήμου το 250 μ.Χ. στον Πλωτίνο, τον Μάιστερ Έκαρτ και τον Άγιο Φραγκίσκο της Ασσίζης, αυτοί οι αναζητητές επιζήτησαν μια ζωή ειρήνης και...

Για να γνωρίσει καλύτερα τον άνθρωπο, το βιβλίο αυτό, πιστό στην εθνολογική μέθοδο, κατευθύνει το βλέμμα σε κοινωνίες πολύ απομακρυσμένες από εκείνη του παρατηρητή. Όμως, παρουσιάζεται επίσης και σαν μια σειρά σκέψεων πάνω σε ένα πολύ γενικό πρόβλημα της ανθρώπινης κατάστασης: εκείνο των σχέσεων ανάμεσα στον εξαναγκασμό και την ελευθερία. Ποιο περιθώριο ελιγμών διαθέτει η κουλτούρα μέσα στα όρια που θέτει στον άνθρωπο η βιολογική του φύση, το ίδιο το άτομο στους κόλπους των βασικών κοινωνικών ενοτήτων -οικογένεια, γάμος, συγγένεια- όπου γεννήθηκε και είναι επιφορτισμένο να...

Για να κατανοηθεί η μεσαιωνική αντίληψη περί έρωτα, πρέπει να διερευνηθεί το πολιτισμικό και κοινωνικό πλαίσιο της συγκεκριμένης εποχής, δεδομένου μάλιστα ότι ειδικότερα ο 12ος αι. είναι αυθεντικά αναγεννησιακή εποχή. Ένας από τους βασικούς άξονες του μεσαιωνικού πολιτισμού είναι ο Έρωτας. Ο μεσαιωνικός άνθρωπος συνειδητοποιούσε με απορία και δέος τον έρωτα ως Ιανό: ως δύναμη καταστροφής, αλλά και ως πηγή ευτυχίας. [...] Το θαυμάσιο αυτό έργο της Andrea Hopkins στηρίζεται ακριβώς στην πραγματεία του Ανδρέα Καπελλάνου. Είναι, επομένως, απαραίτητη στη σημείο αυτό η συνοπτική...

Τι ακριβώς είναι το είδος; Πώς σχηματίζονται τα νέα είδη; Μια θεωρία λέει ότι μπορούν να προέλθουν νέα είδη από τα υπάρχοντα, με μια διαδικασία βαθμιαίας αλλαγής που ονομάζεται εξέλιξη. Αλλά πώς γίνεται ένα είδος να μεταβληθεί σε κάποιο άλλο; Το ερώτημα αυτό αποτελεί ακόμη και σήμερα το αντικείμενο ζωηρής διαμάχης, όπως και πριν 120 χρόνια όταν ο Κάρολος Δαρβίνος υποστήριξε για πρώτη φορά, ότι η εξέλιξη εμπεριέχει μια διαδικασία που ονόμασε φυσική επιλογή. Η "καταγωγή των ειδών" αποτελεί μια μοναδική εισαγωγή στη θεωρία του Δαρβίνου για τη φυσική επιλογή. Αρχίζει εξετάζον...

Ο Φιλίπ Αρσέ αρχίζει μια αναζήτηση που τον οδηγεί στα ίχνη μιας απόμακρης, άγνωστης και παρεξηγημένης μητέρας, καθώς και σε αυτά του Σαρλ Εβαρίστ, του πατέρα του, που στην παιδική του φαντασία, τον έπλασε "ήρωα", που χάθηκε μέσα στη δίνη του πολέμου, πριν αντικρύσει τις ακτές της Ιθάκης. Η Πόλα Ρότζεν, σαν άλλη Αριάδνη, θα οδηγήσει τον Φιλίπ, για μια σύντομη διαμονή στην πόλη Κ..., όπου θα βρει την ηρεμία της χειμωνιάτικης ακρογιαλιάς και το κουράγιο, το θάρρος να πάρει τις αποφάσεις, που θα προσανατολίσουν στο εξής τη ζωή του. Ο Μισέλ Οστ, στο μυθιστόρημά του "Ο υπηρέτη...

Εάν η πορεία προς το αφηρημένο μπορεί να αποδοθεί στην μυθική σκέψη αντί να θεωρηθεί ότι πηγάζει μόνον από τη σκέψη του μυθολόγου, τότε θα συμφωνήσει ο αναγνώστης ότι υπάρχει ένα σημείο όπου η μυθική σκέψη αυτοϋπερβαίνεται και ατενίζει, πέρα από τις εικόνες που προσκολλώνται ακόμη στην συγκεκριμένη εμπειρία, έναν κόσμο εννοιών αποδεσμευμένων από αυτήν τη δουλεία και των οποίων οι σχέσεις καθορίζονται ελεύθερα: δηλαδή όχι πλέον σε αναφορά προς μία εξωτερική πραγματικότητα, αλλά ανάλογα με τις συγγένειες ή τις ασυμβατότητες που εκδηλώνουν οι μεν απέναντι στις δε, μέσα στην αρ...

"Ο κύκλος της βροχής" είναι το τρίτο μου δημιούργημα. Αυτό, όπως και τα πρηγούμενα δύο, έχουν σαν άξονα ιστορίες γυναικών που τολμούν, διεκδικούν, ερωτεύονται και αγαπούν. Όλα αυτά έχουν σχέση με την αγάπη που πήραμε και δώσαμε και σίγουρα από αυτήν που δεν τολμήσαμε να διεκδικήσουμε. Άλλωστε η ζωή είναι μια μάχη που ο καθένας τη δίνει με τον τρόπο του και τα δικά του όπλα. Γι' αυτό, "αν κάποιος σε πληγώσει μην κλάψεις, σκέψου πως κάποιος άλλος χρειάζεται το χαμόγελό σου..."

Το υποσυνείδητο προμηθεύει ασταμάτητα το σύγχρονο άνθρωπο με αμέτρητα σύμβολα και κάθε σύμβολο έχει να μεταφέρει ένα συγκεκριμένο μήνυμα, να φέρει εις πέρας μια συγκεκριμένη αποστολή, η οποία σκοπεύει στο να προστατεύσει ή να επαναφέρει την ψυχική του ισορροπία. Το σύμβολο δεν καθιστά μόνο τον κόσμο "ανοικτό", αλλά εγγυάται στον άνθρωπο και την πρόσβασή του στο σύμπαν. Τα σύμβολα ξυπνούν το προσωπικό βίωμα και το μετατρέπουν σε πνευματική πράξη, σε μια μεταφυσική αντίληψη του κόσμου. Μπροστά από ένα οποιοδήποτε φανερό σύμβολο του κοσμικού χώρου και της κοσμολογικής ζωής,...

...στην περιπλάνηση αναζήτησα το φως· πορεύθηκα στο μονοπάτι του και έτσι αντίκρυσα την αλήθεια.... στο στρόβιλο του χρόνου...

Η επιστήμη των μύθων: αυτός θα μπορούσε να είναι ο τίτλος του βιβλίου, αν ο συγγραφέας δεν αισθανόταν υποχρεωμένος να περιορίσει τις φιλοδοξίες του γνωρίζοντας καλά ότι, στο δρόμο που προσπάθησε να ανοίξει, μένει να γίνουν τα πάντα, ή σχεδόν τα πάντα, πριν να έχει κανείς το δικαίωμα να μιλήσει για πραγματική επιστήμη. Γιατί αν, όπως το ελπίζουμε, η γνώση του ανθρώπου κάνει εδώ κάποια πρόοδο, αυτή συνίσταται αποκλειστικά και μόνον σε μια στάση ταπεινοφροσύνης απέναντι στο αντικείμενο, μια στάση που, για πρώτη φορά ίσως, παίρνει τους μύθους "στα σοβαρά". [...] Όπως μαρτυρά κα...