Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[...] Στο βιβλίο που ο αναγνώστης κρατά στα χέρια του, έχουν καταχωρηθεί τέσσερεις κατανυκτικώτατε ομιλίες: η πρώτη "περί μετανοίας", οι δύο επόμενες "περί εξομολογήσεως" και η τελευταία "περί Θείας Ευχαριστίας". Οι ως άνω ομιλίες επιλέχθηκαν από ένδεκα εν συνόλω λόγους, του θαυματοβρύτου αγίου Νεκταρίου επισκόπου Πενταπόλεως, οι οποίοι περιέχονται στο πόνημά του: "Περί επιμελείας ψυχής". Πρόκειται για τις κάτωθι περιεχόμενες εντός αυτού ομιλίες: - την Στ΄ομιλία "περί μετανοίας" - τις Η΄ και Θ΄ "περί εξομολογήσεως" και - την Ι΄ "περί Θείας Ευχαριστίας". [...] (από τ...

"Ο γαρ εσθίων και πίνων αναξίως κρίμα εαυτώ εσθίει και πίνει, μη διακρίνων το σώμα του Κυρίου". (Α΄ Κορ. ια΄, 29)

Χαιρετιστήριοι ύμνοι (χαιρετισμοί) στον Μυροβλήτη Μεγαλομάρτυρα Άγιο Δημήτριο και στον Τροπαιοφόρο Μεγαλομάρτυρα Άγιο Γεώργιο. Παρατίθενται επίσης, αποσπάσματα από τον κατά πλάτος βίο του Αγίου Δημητρίου, σύντομο συναξάρι του, καθώς και λεξιλόγιο δυσερμηνεύτων λέξεων.

Αναντίρρητα είναι μεγάλη η μορφή του Ιερού Χρυσοστόμου που άπτεται σε γνώσεις θεωρητικές και πρακτικές της Παιδαγωγικής, της Ψυχολογίας, της Κοινωνιολογίας, προ πάντων της Θεολογίας. Με τον θείο φωτισμό που καταυγάζει την πορεία του, συνοδευτικό της αστείρευτης πνευματικής εμπειρίας του, αυθεντικός ερμηνευτής των Αγίων Γραφών, γνώστης των κοινωνικών θεμάτων, έχοντας άριστη ψυχολογική διορατικότητα απέναντι στα προβλήματα, συμβουλεύει, διακρίνει, προτρέπει με απλούς αλλά σοφούς και εύκαμπτους λόγους για το "δέον γενέσθαι" προς τον εαυτό μας, προς τον αδελφό μας, ιδιαίτερα δε...

[...] Με σαφήνεια γλωσσική καί νοηματική -δείγμα μιας αμετεώριστης σκέψης- αφήνει ο συγγραφέας να φανεί καθαρά η εφαρμοσθείσα από το καθεστώς αληθινά «δαιμονική» μέθοδος, για την επίτευξη της «χρήσεως» των διαφόρων θρησκευτικοεκκλησιαστικών ομάδων και την ένταξή τους σε μια κίνηση για την εμπέδωση του καθεστώτος και την προώθηση των στόχων του. Αυτό σήμαινε όμως την μετατροπή της θρησκείας σε «μέσο για την δημιουργία μιας υλιστικής βάσεως, σύμφωνης με την καθοριστική πλέον μαρξιστική ιδεολογία». Η προοπτική αυτή και η σύμφωνα με αυτήν διαμόρφωση της τσεχοσλοβακικής κοινωνία...

Και δεξάμενος το ποτήριον ευχαριστήσας είπε· Λάβετε τούτο και διαμερίσατε εαυτοίς· λέγω γαρ υμίν ότι ου μη πίω από του γενήματος της αμπέλου έως ότου η βασιλεία του Θεού έλθη. Και λαβών άρτον ευχαριστήσας έκλασε και έδωκεν αυτοίς λέγων· Τούτο εστί το σώμα μου το υπέρ υμών διδόμενον· τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν. Ωσαύτως και το ποτήριον μετά το δειπνήσαι λέγων· Τούτο το ποτήριον η καινή διαθήκη εν τω αίματί μου, το υπέρ υμών εκχυνόμενον. (Λουκά, κβ΄, 17-20)

Είναι συγκλονιστικό το πρωτείο της αγάπης, όπως αναδύεται από το ευαγγέλιο της Εκκλησίας. Θα μπορούσε να αναρωτηθεί κανείς τι απομένει πλέον να λεχθεί, από τη στιγμή που ο ευαγγελιστής Ιωάννης προσδιόρισε τον ίδιο τον Θεό ως αγάπη (Α΄ Ιω. 4:8) και ο απόστολος Παύλος ξεστόμισε τον ύμνο της αγάπης (Α΄ Κορ. 13)! Κι όμως, για να είναι αληθινά Εκκλησία η Εκκλησία, χρειάζεται αδιάκοπα να φέρνει σε κάθε εποχή και σε κάθε άνθρωπο το ευαγγέλιο (δηλαδή την καλή αγγελία, τα καλά νέα, ότι η αγάπη είναι ο μόνος τρόπος ζωής που έχει αληθινά μέλλον χωρίς λήξη, καθόσον είναι ο τρόπος ύπαρ...

Η ψυχική ανάπτυξη του παιδιού, η πορεία του προς την πνευματική ολοκλήρωση, εμφανίζει πολλά μέτωπα, πολλές όψεις, τις οποίες οφείλουν να γνωρίζουν όλοι οι φορείς της αγωγής, μάλιστα δε οι γονείς και οι δάσκαλοι, αν θέλουν το έργο τους να είναι εποικοδομητικό και όχι βλαπτικό. Βασική όψη ανάπτυξης θεωρείται και η ηθική, με τις ποικίλες μορφές της εκδήλωσής της. - Ποια είναι αυτή η ανάπτυξη; - Ποιοι παράγοντες την επηρεάζουν και την κατευθύνουν; - Πότε η εξελικτική της πορεία κρίνεται θετική και πότε αρνητική; - Μπορούμε να κάνουμε λόγο για παιδική παραβατικότητα; - Υπάρ...

[...] Αυστηρός ο λόγος του Ιερού Χρυσοστόμου για την πράξη της ομοφυλοφιλίας. Επικεντρώνεται δε όχι μόνο στο παρόν ως μεγάλη αμαρτία και ασέβεια αλλά επεκτείνεται και στα έσχατα ως απώλεια της ψυχής. Υπάρχει όμως και ο λόγος της μετάνοιας που ανοίγει διάπλατα την πόρτα της θείας Αγάπης, γι' αυτό το πάθος όπως και για κάθε άλλη θανάσιμη αμαρτία, όπου το έλεος του Θεού συγχωρεί και ευεργετεί κάθε αληθινά μετανοούντα. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Η κοινωνία στην οποία έχουμε γεννηθεί και μεγαλώσει, διέρχεται σε πολλούς τομείς κρίση. Τα στοιχεία που τη συγκροτούν, τίθενται καθημερινά υπό ερώτηση. Πρότυπα συμπεριφοράς, αξίες, κανόνες, θεσμοί κ.ά. δεν έχουν κανένα νόημα στη ζωή του σύγχρονου ανθρώπου. Ο σημερινός άνθρωπος αναζητά απεγνωσμένα το νόημα της ζωής σε ιδεολογικές - πολιτικές, φιλοσοφικές -ουτοπικές, παραθρησκευτικές - ανορθόδοξες Ομάδες κ.λπ. που διαμηνύουν υποσχέσεις λύτρωσης ή σωτηρίας στην πολυκοσμία της ανωνυμίας, αδιαφορίας και απομόνωσης. Ο κάθε ένας από εμάς διατυπώνει αβίαστα τις απόψεις του και υ...

Η πραγματεία του Ιερού Χρυσοστόμου "Περί Ιερωσύνης", εκτεινομένη εις εξ λόγους και φερομένη υπό τύπον διαλόγου αυτού προς τον φίλον του Βασίλειον, αποτελεί το λαμπρότερον εγχειρίδιον ποιμαντικής και απετέλεσε πηγήν εμπνεύσεως άλλων συγγραφέων. Εις το έργον του ο Ιωάννης διηγείται ότι προς κάλυψιν κενών θέσεων αυτός και ο φίλος του Βασίλειος, του οποίου την ταυτότητα δεν είναι εύκολον να προσδιορίσωμεν, εξελέγησαν κληρικοί. Εις τα χειρόγραφα, τα οποία διατηρούν το έργον, εναλλάσσεται το αξίωμα εις το οποίον εξελέγησαν· ιερεύς ή επίσκοπος, και τούτο έχει κάποιαν σημασίαν δια...

Τα μέλη της Ορθοδόξου Εκκλησίας -της μόνης αληθινής Εκκλησίας του Χριστού- οφείλουν να γνωρίζουν κατά βάθος τα κύρια γνωρίσματά της. Με επίγνωσι δε να διαχέουν το φως αυτής της πίστεως προς όλα τα σημεία. Οι καιροί που περνάμε, είναι κατ' εξοχήν επικίνδυνοι από την άποψι αυτή. Ο δυτικός Χριστιανισμός, με τις βασικές και θανάσιμες πλάνες που του κληροδότησαν από αιώνες ολέθριες πνευματικές ζυμώσεις στους κόλπους του, ασκεί σήμερα πάνω μας επηρεασμούς πολύ πιο ισχυρούς από άλλοτε. Η υλική και η πνευματική του δύναμις είναι τεράστιες. Και οι τεχνικές πρόοδοι, που έφεραν πιο κ...

Το θέμα "Μάνα" όχι μόνο κατέχει κεντρική θέση στην ελληνορθόδοξη παράδοσή μας, αλλά είναι, και εκ πολλών απόψεων, ανεξάντλητο, διότι η Μάνα είναι ο σταθερός φορέας του πολιτισμού μας και ο κύριος παράγοντας της ιστορικής συνέχειάς του. Αυτή την συμβολή της Ελληνίδας Μάνας στο Έθνος μας επιχειρούν να εξάρουν οι μελέτες αυτές, προσφέροντας αφορμές για περαιτέρω σκέψεις ή και επεξεργασίες αυτών των θεμάτων στην οικογένεια, το σχολείο και την κοινωνία. Αν αυτό λάβει σάρκα και οστά, θα είναι η μεγαλύτερη ικανοποίηση για την συγγραφέα.

[...] Στα κείμενα που παρουσιάζουμε στο βιβλίο αυτό φαίνεται καθαρά η εμμονή και επιμονή της πατερικής, ασκητικής και νηπτικής Παράδοσης στη μετοχή μας στο Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας. Από κείνη αντλούμε την πνευματικότητά μας, τον αγιασμό μας και την ασφαλή πορεία μας προς τη Βασιλεία του Θεού. Όλα τ' άλλα είναι ηροπαρασκευαστικά και κατ' ουσίαν "εισαγωγικά" για τη μετοχή μας στο ύψιστο αυτό γεγονός της Κοινωνίας μας με το Χριστό. Είναι ενδιαφέρουσα, μάλιστα, η παρατήρηση ότι η μετοχή μας στο Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας δεν αποτελεί ηθικό ή πνευμαπκό κατόρθωμά μας, ο...

Το βιβλίο που κρατάς στα χέρια σου, αγαπητέ αναγνώστη, το έγραψε ο Όσιος Κασσιανός ο Ρωμαίος, ο οποίος κατήγετο από την Ρώμη, και ήταν υιός ευσεβών και ενδόξων γονέων, από τους οποίους παραδόθηκε σε δάσκαλο και εκπαιδεύθηκε στην "θύραθεν παιδεία". Διότι εκτός του ότι είχε οξυτάτη ευφυΐα, είχε και φιλομάθεια και επιμέλεια. [...] (από το προλογικό σημείωμα του βιβλίου)

[...] Όπως μπορεί να διαπιστώσει ο αναγνώστης από τον πίνακα περιεχομένων, προσπαθήσαμε ν' αποτυπώσουμε στις σελίδες του όλες τις πλευρές του χριστιανικού βίου του νησιού. Έτσι: Στην εισαγωγή κάνουμε μια σύντομη κατατοπιστική αναδρομή στην κοσμική ιστορία της Αίγινας, αφού είναι γνωστό ότι η εκκλησιαστική ιστορία ενός τόπου είναι στενά συνυφασμένη με τη γενική ιστορία του, και φυσικά το νησί μας δεν μπορούσε ν' αποτελέσει εξαίρεση. Στο κύριο σώμα του βιβλίου γίνεται λόγος για τον εκχριστιανισμό της Αίγινας, τους Αγίους της, τους επισκόπους και ιερείς της, τις εκκλησίες και...

Αχ, το Πάσχα, η Λαμπρή η ωραιότερη γιορτή δίνει στους πιστούς ελπίδα και ένα νόημα στη ζωή. Ένα βιβλίο για μικρά παιδιά, σχετικά με τη γιορτή του Πάσχα και την Ανάσταση του Χριστού. Μια απλή προσέγγιση στα ήθη και τα έθιμα της γιορτής και το μήνυμα της Ανάστασης.

Η διάπραξη της αμαρτίας αποτελεί άρνηση της παρουσίας του Χριστού στη ζωή μας, προσβολή του ονόματός Του και επιβολή του εγώ μας. "Η αμαρτία είναι κατ' ουσίαν άρνηση αγάπης. Η αγάπη δεν είναι υπόθεση απλών λόγων και συναισθημάτων. Είναι πρώτιστα υπόθεση της θέλησης. Θέλουμε ό,τι θέλει το πρόσωπου που αγαπάμε. Επιθυμούμε ό,τι εκείνο επιθυμεί. Προσπαθούμε με όλες μας τις δυνάμεις να κάνουμε ό,τι μας ζητά. Αν δεν το κάνουμε, σημαίνει πως δεν αγαπούμε αληθινά και ειλικρινά" (Λεβ Ζιλέ). [...] (από το προλογικό σημείωμα)