Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

- Χμ!, έκανε η κουκουβάγια, θα παρατρώς και θα βαρυστομαχιάζεις, γι' αυτό δεν έχεις όρεξη για τίποτα μετά. Και αυτό που θέλεις να διώξεις από μέσα σου δεν είναι τίποτα άλλο από το παραπανίσιο φαγητό. - Όχι, όχι, δεν είναι έτσι, φώναξε ο Ψιψίνης. Αυτά που αισθάνομαι δεν έχουν να κάνουν με το φαγητό. Και παλιότερα έτρωγα πολύ, μα δεν πάθαινα τίποτα. Κάτι άλλο μου συμβαίνει! - Για περίμενε λίγο να πεταχτώ μέχρι τη φωλιά μου, να φέρω ένα βιβλίο. - Θα περιμένω, αλλά κάνε γρήγορα. Ανυπομονώ να μάθω. Πεθαίνω από αγωνία. Έφυγε η κουκουβάγια και πριν προλάβει να χασμουρηθεί κα...

[...] Στηριζόμενος στην πλούσια γνώση του, αλλά και στην διεισδυτική και κριτική ικανότητά του -δείγματα της οποίας έχει κατά καιρούς δείξει σε διάφορες μελέτες του- επιχειρεί μια νέα ανάγνωση του έργου του Βούλγαρη, με επικέντρωση στον ευρωπαϊκό Διαφωτισμό και την σχέση του μαζί του, αλλά και μια σειρά περαιτέρω προβλημάτων, που απορρέουν από αυτή τη σχέση και προσδιορίζουν το περιεχόμενο της συνειδήσεως του Βούλγαρη και τελικά την θέση του στην πορεία του Γένους και την ιστορική παρουσία του. Ο κ. Κάρμης κινείται άνετα στα δυτικά-ευρωπαϊκά ρεύματα και τις "πνευματικές ζυμ...

Οι Ολυμπιακοί αγώνες, που ανασυστήθηκαν ως παγκόσμιοι πριν από 112 χρόνια και γίνονται κάθε τέσσερα χρόνια αποτελούν ένα ερέθισμα, για να σκεφτούμε γιατί καταργήθηκαν επίσημα για 1500 χρόνια και με ποιο ήθος ξαναγεννήθηκαν στην παγκόσμια σκηνή. Ούτε πριν από την κατάργηση τους είχαν το γνήσιο ήθος, που τους απέδιδε ο λαός - ο λαός πάντα βλέπει τον κόσμο αθώα και ιδανικά - ούτε βέβαια μετά την ανασύσταση τους το 1896. Ούτε η εκεχειρία ελειτούργησε ποτέ ούτε το Ολυμπιακό ιδεώδες υπερίσχυσε επάνω στα πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα. Και σε μια εποχή, που η πλειοψηφία των Ελ...

Ο ορθολογισμός αποτελεί τροχοπέδη στην προσπάθεια του ανθρώπου να προσεγγίσει τον Τριαδικό Θεό και τις άκτιστες ενέργειές Του, μέρος των οποίων είναι και τα θαύματα. Τα θαύματα του Θεού, όπως άλλωστε και ο ίδιος ο Θεός, γίνονται αποδεκτά ή απορρίπτονται. Λογική ή «επιστημονική» εξήγηση γι' αυτά δεν υπάρχει αφού τα θαύματα δεν είναι κάτι παράλογο, αλλά κάτι υπέρλογο, κάτι δηλαδή πάνω από την πεπερασμένη και πτωτική ανθρώπινη λογική. Το θαύμα του αγίου Φωτός αποτελεί ένα από τα συγκλονιστικότερα γεγονότα που μπορεί να ζήσει ο άνθρωπος. Αυτή η επαφή του ανθρώπου με το Θεό,...

Όταν κάποια καθαρή φθινοπωρινή νύχτα παρατηρώ τον ουρανό που είναι στολισμένος με αναρίθμητα αστέρια, διαφορετικά σε μέγεθος το καθένα τους, που όλα μαζί όμως ρίχνουν ένα ενιαίο φως, λέω στον εαυτό μου: Έτσι είναι και τα κείμενα των αγίων πατέρων! Όταν κάποια καλοκαιρινή μέρα ατενίζω την απέραντη θάλασσα, που είναι γεμάτη από πλεούμενα κάθε μεγέθους, με τα κατάρτια και τα πανιά τους ν' απλώνονται σαν τα φτερά του κύκνου, πλοιάρια που κινούνται από τον ίδιο άνεμο και τρέχουν προς ένα σημείο, κάποιο λιμάνι, λέω μέσα μου: Έτσι είναι και τα κείμενα των αγίων πατέρων! Όταν ακούω...

Φεύγετε να φεύγουμε γιατ' έφτασ' ο τουρλόπαπας με την αγιαστήρα του και με την πλαστήρα του. Μας έβρεξε, μας άγιασε και μας καψοκώλιασε...

Η ανάγκη πληρεστέρας γνώσεως και κατανοήσεως των αφορώντων εις την εν έτει 1850 ανακήρυξιν του αυτοκεφάλου της εν Ελλάδι Εκκλησίας υπό του Οικουμενικού Πατριαρχείου ωδήγησεν ημάς εις την εκ νέου έκδοσιν ουχί μόνον του Συνοδικού Τόμου, αλλά και των Πρακτικών της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της συγκροτηθείσης εν Κωνσταντινουπόλει επί πατριάρχου Ανθίμου Δ΄ του Βυζαντίου κατά μήνα Ιούνιον του 1850 (16-29 Ιουνίου). Εκ των Πρακτικών κυρίως της Συνόδου ταύτης, εις ην παρέστησαν 5 πρώην πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως και ο Ιεροσολύμων Κύριλλος (πλην των μελών της Συνόδου), καταδεικνύ...

Ο συγγραφέας, προσφέρει στη μελέτη του μία συστηματική ανάπτυξη των προτάσεων του ιερομονάχου Ιακώβου, την οποία εμπλουτίζει με κριτική και συγκριτική αναφορά στην κανονική παράδοση της περιόδου των Οικουμενικών συνόδων, όπως επίσης και στους εγκρίτους βυζαντινούς σχολιαστές των υστεροβυζαντινών χρόνων. Η πρωτοτυπία του θέματος και η μεθοδική αξιοποίηση του πηγαίου υλικού έδωσαν στον συγγραφέα τη δυνατότητα να προσφέρη μια αξιόλογη μελέτη τόσο για τη "Βακτηρία των Αρχιερέων" και τον συντάκτη της, όσο και για το προβαλλόμενο κανονικό πλαίσιο των σχέσεων των Αρχιερέων προς τι...

Η παρούσα μελέτη αποτελεί την πρώτη μιας σειράς τριών μελετών, τις οποίες ελπίζουμε συν Θεώ να ολοκληρώσουμε στο άμεσο μέλλον για τη διερεύνηση των συνθηκών εισαγωγής και θεσμικής επιβολής του συστήματος της Πολιτειοκρατείας στις σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας στη νεώτερη Ελλάδα κατά την περίοδο 1821-1852. Η περίοδος αυτή, όπως είναι γνωστό, αποτελεί την κρισιμότερη καμπή στη σύγχρονη Ιστορία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Στην πρώτη αυτή μελέτη εξετάζονται τα κύρια εξελικτικά στάδια της διαμορφώσεως των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας κατά την μεταβατική, όσο και καθοριστική...

[...] Μία από τις βασικές πηγές των ιερών Κανόνων, αλλά και προπομπός τους είναι ο Δεκάλογος, ο οποίος είναι το πρώτο μετά την πτώση του ανθρώπου από τον Παράδεισο μέσο, δια του οποίου ο δημιουργός επικοινωνεί δια μέσου του Μωϋσέως με τον άνθρωπο, και του παραδίδει τις θείες εντολές του, οι οποίες και θα δημιουργήσουν σε αυτόν την προοπτική να επαναπροσδιορίσει τη σχέση του με τον Θεό, αλλά και με τον συνάνθρωπό του. Η πολυσήμαντη συνεισφορά του Νόμου, αλλά και οι παρερμηνείες του αναλύονται στο περιεχόμενο της παρούσης εργασίας. [...] (από τον πρόλογο του συγγραφέα)

[...] Ο άγιος Νεκτάριος χρησιμοποιεί ένα καθημερινό παράδειγμα για να δείξει τη σχέση της αγάπης με το φόβο: "Όταν μετά κόπου και αγωνίας η μητέρα βάζει το σπλάχνο της για ύπνο, και κάποιος κτυπά την πόρτα του σπιτιού, αυτή θορυβημένη απαντά, κάνε σιγά, γιατί φοβάμαι μη ξυπνήσεις το παιδί μου!" Εδώ ακριβώς βρίσκεται και η σωστή ερμηνεία του "φόβου" μέσα στο γάμο. Είναι ο φόβος, η αγωνία για την απώλεια της αγάπης μέσα στον καθημερινό βίιο. Μήπως η συνήθεια ψυχραίνει την αρχική ένταση της αγάπης και σβήσει τη φλόγα της πρώτης έλξης. [...] (από τον πρόλογο, πρεσβύτερος...

Μυστηρία γαρ δια τούτο λέγεται, επεί ου το ορώμενόν έστιν απλώς, αλλά πνευματικόν τι και απόρρητον· καθ' ο γαρ είπεν ο Κύριος, "ότι το πνεύμα έστι το ζωοποιούν· η σαρξ ουκ ωφελεί ουδέν", εάν μεν προς το φαινόμενον μόνον βλέπης· ουδέν ωφελήθης· εάν δε προς το πνεύμα, δηλαδή πνευματικώς αυτόν τον προκείμενον οράς άρτον, ζωοποιηθήση μετασχών· ούτος γαρ έστιν "η μη απολλυμένη βρώσις, η μένουσα εις αιώνιον ζωήν"· ο άρτος ο αληθινός ο εκ του ουρανού καταβαίνων, ο ζων και ζωήν διδούς τω κόσμω· ον ο μη τρώγων ου ζήσεται, ο δε τρώγων ζήσεται εις τον αιώνα, ουκ αναστάς μόνον, αλλά κα...

[...] Δύο, λοιπόν, ήσαν τα πραγματικά κίνητρα που ώθησαν τον Βούλγαρη στην απόφαση να αναλάβει την τόσο εσπευσμένη αυτή διπλή συγγραφική δραστηριότητα, όπως αποδεικνύεται με σαφήνεια μέσα από τις ανωτέρω δικές του μαρτυρίες. Και τα κίνητρα αυτά, όπως πάλι αναλύονται από τον ίδιο τον συγγραφέα, εξυπηρετούσαν δύο παράλληλους στόχους: αφ' ενός μεν την πρόθεσή του να εκθέσει λεπτομερέστερα στο ορθόδοξο αναγνωστικό του κοινό την εχθρική στάση της ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας έναντι των ορθόδοξων πληθυσμών με αφορμή το "Δοκίμιο" του Βολταίρου, και αφ' ετέρου την επιθυμία του να το π...

Στον τόμο αυτόν περιλαμβάνονται άρθρα και μελέτες για τα Νεοελληνικά Γράμματα και τη διαχρονικότητα τους. Πρόκειται γι' άρθρα φωτοδείχτες και δρομοδείχτες. Υπάρχουν εμπεριστατωμένα μελετήματα για τους Γενάρχες των Νεοελληνικών Χριστιανικών Γραμμάτων, τον Διονύσιο Σολωμό και τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη. Επίσης περιλαμβάνονται μελετήματα που αναφέρονται ειδικότερα στη διαδρομή της λεγόμενης χριστιανικής λογοτεχνίας. Μιας λογοτεχνίας με ισορροπιστική πορεία πάνω σε δυο ράγες, της ουσίας και της μορφής. Ένα λογοτέχνημα πρέπει πρώτα να είναι "ωραίον εις δράσιν" και μετά "καλόν...

[...] Ίσως είναι καιρός να θέσουμε ως κριτήριο των σχέσεών μας ως συζύγων τη φιλάνθρωπη θεολογία περί γάμου, έρωτος και τεκτογονίας του ιερού Χρυσοστόμου, που φαντάζει τόσο επίκαιρη σήμερα όσο ποτέ άλλοτε. Ας ακούσουμε, λοιπόν, τον ιερό Πατέρα της Εκκλησίας και τον μεγάλο "θεολόγο του γάμου". Πρεσβύτερος Ηλίας Γ. Διακουμάκος

Η διάπραξη της αμαρτίας αποτελεί άρνηση της παρουσίας του Χριστού στη ζωή μας, προσβολή του ονόματός Του και επιβολή του εγώ μας. "Η αμαρτία είναι κατ' ουσίαν άρνηση αγάπης. Η αγάπη δεν είναι υπόθεση απλών λόγων και συναισθημάτων. Είναι πρώτιστα υπόθεση της θέλησης. Θέλουμε ό,τι θέλει το πρόσωπου που αγαπάμε. Επιθυμούμε ό,τι εκείνο επιθυμεί. Προσπαθούμε με όλες μας τις δυνάμεις να κάνουμε ό,τι μας ζητά. Αν δεν το κάνουμε, σημαίνει πως δεν αγαπούμε αληθινά και ειλικρινά" (Λεβ Ζιλέ). [...] (από το προλογικό σημείωμα)

Ο μεγάλος διδάσκαλος του Γένους, ο Άγιος ασκητής των νεωτέρων χρόνων, η βρύση της θεολογίας, ο θησαυρός της σοφίας, ο θεοκίνητος κάλαμος και το πάνσοφο στόμα του Πνεύματος, Άγιος Νικόδημος, ο Αγιορείτης, ο γενναίος αγωνιστής της πατερικής παραδόσεως, ανήκει στη χορεία των Κολλυβάδων Πατέρων, στη χορεία των λίγων που σήκωσαν τους σταυρούς των πολλών, αυτών που εμπνεόμενοι από ταπεινή και θυσιαστική ευθύνη ακολούθησαν τα βήματα των ανά τους αιώνες Πατέρων της Εκκλησίας μας και πρωτοστάτησαν στη δημιουργία της φιλοκαλικής αναγεννήσεως του 18ου αιώνος. Έτσι στην Όρθόδοξη αναγέν...

Αχ, το Πάσχα, η Λαμπρή η ωραιότερη γιορτή δίνει στους πιστούς ελπίδα και ένα νόημα στη ζωή. Ένα βιβλίο για μικρά παιδιά, σχετικά με τη γιορτή του Πάσχα και την Ανάσταση του Χριστού. Μια απλή προσέγγιση στα ήθη και τα έθιμα της γιορτής και το μήνυμα της Ανάστασης.