Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Δεν υπήρξε ποτέ μεγαλύτερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας από την Τετάρτη Σταυροφορία. Όχι μόνο προξένησε την καταστροφή όλων των θησαυρών του παρελθόντος, τους οποίους το Βυζάντιο είχε ευλαβικως αποθηκεύσει, και τον θανάσιμον τραυματισμόν ενός πολιτισμού, ο οποίος ήτο ακόμη ενεργός και μέγας. Αλλά ήτο επίσης μια γιγαντιαία πολιτική ανοησία καθώς είχε καλλιεργήσει έντονο μίσος μεταξύ Ανατολικής και Δυτικής Χριστιανοσύνης.

Όλοι οι πόλεμοι του εικοστού αιώνος, αρχίζοντας από τον πρώτο παγκόσμιο μέχρι αυτή την στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, είναι το δημιούργημα μιας μικρής κλίκας πανίσχυρων ανδρών, που ενεργούν μυστικά, συστηματικά, σχεδόν απρόσωπα και που έχουν την δύναμη και την οικονομική ευχέρεια να εξαγοράσουν όχι μόνο την συνείδηση των ατόμων, αλλά και τις συνειδήσεις πολιτικών ηγετών και να επηρεάζουν Έθνη, Κυβερνήσεις, Θρησκείες, Πολιτικές πεποιθήσεις, σχεδόν τα πάντα και τους πάντες.

Ο έγκριτος νομικός και φιλόλογος Πάνος Κυριακόπουλος, συγγραφέας του βιβλίου "Αρχαίο Ελληνικό Δίκαιο", καταθέτει με το νέο του βιβλίο μια σπουδαία συγκριτική μελέτη μέσω της οποίας η προστατευτική των ελευθεριών νομοθεσία της αρχαίας Ελλάδος αποδεικνύεται όχι μόνον χρονικώς πρότερη αλλά και ηθικώς ανώτερη από την σύγχρονη Ευρωπαϊκή!

"Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν" (Σιμωνίδης) ("Εκ των Ελλήνων προμαχούντες οι Αθηναίοι στον Μαραθώνα των χρυσοφόρων των Μήδων σώριασαν κάτω την δύναμιν")

Στόχος του βιβλίου είναι να συμβάλει στην ποιοτική αναβάθμιση της γλώσσας μας σε όλα τα επίπεδα, αρχίζοντας από τον απλό χρήστη της ελληνικής και φτάνοντας στο μαθητή, το φοιτητή, το δάσκαλο και το δημοσιογράφο.

Η κοσμική εσπερία των ουρανίων κύκλων ήταν τόσο εντυπωσιακή, που όσοι την είδαν σε διαφορετικούς τόπους και χρόνους, μακριά ο ένας από τον άλλον, εξεπλάγησαν σαν να συνέβαινε την ίδια στιγμή. Την κατέγραψα και την εξιστόρησα, αλλά πάντα αναρωτιόμουν αν ήταν μια υπερβατική εμπειρία κοινή σε διαφορετικούς κόσμους.

Στην αρχαία Ελλάδα οι ανατρεπτικές ιδέες βρίσκονταν μέσα στις θεωρίες των φιλοσοφικών σχολών. Στη σημερινή εποχή και μέσα από σκληρές δοκιμασίες που πέρασε η ανθρωπότητα, μεταλλάχθηκαν και προσαρμόσθηκαν ανάλογα με τα νέα δεδομένα. Όμως ένα παρέμεινε το ίδιο: Ότι ελευθερία χωρίς ισότητα είναι ανεξαρτησία μόνο για τους ισχυρούς, ενώ ισότητα χωρίς ελευθερία είναι δουλεία για τους ανίσχυρους. Γι' αυτό το λόγο δεν μπορεί κάποιος να οικοδομήσει μια καλύτερη κοινωνία, χωρίς να κατανοήσει τα προβλήματα που υπάρχουν στην παρούσα.

Στα χρόνια του Φιλίππου Β΄ ιδρύθηκε στην Αθήνα το σωματείο γελωτοποιών, που είχε την ονομασία "Εξήκοντα", από τον αριθμό των μελών του. Πρόκειται για το πρώτο "σωματείο ηθοποιών" της Ιστορίας. Τα μέλη του σωματείου των "Εξήκοντα" συγκεντρώνονταν στο Ιερό του Ηρακλή. Με την πάροδο του χρόνου οι αστειότητες των "Εξήκοντα" απέκτησαν πανελλήνια φήμη, ώστε ο Φίλιππος έστειλε χρήματα στην Αθήνα και παρεκάλεσε να του στείλουν ένα corpus αστείων εγγράφως. Σε ποια γλώσσα γράφτηκαν; Είναι προφανές. Ο Φίλιππος μπορούσε να γελά με τα αστεία των Αθηναίων, που απαιτούσαν υψηλή λεκτική δε...

Όπως τεκμηριώνεται από τις σύγχρονες ανακαλύψεις στην Κινεζική έρημο της κοιλάδας Ταρίμ με τις τέσσερις μούμιες, από την εξέταση του DNA των οποίων αποδεικνύεται η Ευρωπαϊκή τους καταγωγή, πιστοποιείται η μετάβασή τους στην Κίνα στο μεσοδιάστημα 2800 π.Χ. και μέχρι το 1800 π.Χ., σίγουρα όμως πολύ αργότερα από τους Έλληνες αποίκους της Άπω Ανατολής Πελασγούς, Καύκωνες, Λέλεγες, Κρήτες, Μινωΐτες και Αχαιούς. Οι Μιωνΐτες υπήρξανε πρωτοπόροι στην Επιστήμη και την Τέχνη της ναυπηγικής και της ναυσιπλοΐας. Λόγω της μικρής αυτοδυναμίας των πλοίων και της χαμηλής ταχύτητάς τους...

Το βιβλίο απαρτίζεται από τρία κυρίως μέρη: Το Α΄ Μέρος αφορά στην απροκάλυπτη γνώμη επιφανών γνωστών της ιστορίας και του πολιτισμού προσωπικοτήτων της ανθρωπότητος, για τους Έλληνες, τον πολιτισμό τους και την ανεξαργύρωτη προσφορά τους. Είναι ενημερωτικό για τους λόγω αγνοίας ή προπαγάνδας παρασυρμένους μακράν της αληθείας, αλλά και αποστομωτικό για τους αντιστρατευομένους την ιστορική αλήθεια. Υπάρχουν επίσης εκ προοιμίου οι απαντήσεις εκπεφρασμένες από ανιδιοτελείς σοφούς εις τις τυχόν απορίες που θα προκύψουν κατά την ανάγνωση του βιβλίου. Το Β΄ Μέρος περιέχει...

Οι κορυφαίοι των σύγχρονων επιστημόνων συμφωνούν ότι ο άνθρωπος είναι γέννημα της πανσπερμίας του σύμπαντος. Συνεκδοχικά και ο Λόγος είναι συμπαντικός, καθώς ο άνθρωπος επιχειρεί δι' αυτού να γνωρίση τον Δημιουργό με την λεκτική και την μαθηματική έκφρασι. Η προσεκτική μελέτη των ευρωπαϊκών γλωσσών οδηγεί στην διαπίστωσι ότι η παναρχαία Ελληνική είναι πολύ παλαιοτέρα των χρονικών ορίων, εντός των οποίων την περιχαρακώνουν οι γνωστοί και ακαταπόνητοι πολέμιοί της. Αυτή η παμμήτωρ γλώσσα βρίσκεται αυτουσία ή μεταλλαγμένη μέσα σε όλες τις διαλέκτους του πολιτισμένου κόσμου....

Όταν ο Φρόϋντ ανακάλυψε στον Οιδίποδα το "Οιδιπόδειο σύμπλεγμα" και ο Φρομ την πάλη των γενεών για την πρωτοκαθεδρία εμείς ακούγαμε πως "όποιος μάθει την αλήθεια βγάζει τα μάτια του". Αυτό γεννούσε την υποψία πως κάτι άλλο πιο υψηλό ήθελε να πει η Τραγωδία που άξιζε να αναζητηθεί. Για να γίνει αυτό κατανοητό θα έπρεπε να αναλυθούν και να διερευνηθούν οι μύθοι και το θέατρο για το τι τα προκάλεσε, τι ήθελαν να πουν και πως αυτά σχηματοποιήθηκαν με τους μύθους και πως παραστάθηκαν επάνω στην σκηνή. Στο βιβλίο αυτό γίνεται μία έρευνα για το τι προκάλεσε και πως γεννήθηκε το θ...

Όταν ο Φρόϋντ ανακάλυψε στον Οιδίποδα το "Οιδιπόδειο σύμπλεγμα" και ο Φρομ την πάλη των γενεών για την πρωτοκαθεδρία εμείς ακούγαμε πως "όποιος μάθει την αλήθεια βγάζει τα μάτια του". Αυτό γεννούσε την υποψία πως κάτι άλλο πιο υψηλό ήθελε να πει η Τραγωδία που άξιζε να αναζητηθεί. Για να γίνει αυτό κατανοητό θα έπρεπε να αναλυθούν και να διερευνηθούν οι μύθοι και το θέατρο για το τι τα προκάλεσε, τι ήθελαν να πουν και πως αυτά σχηματοποιήθηκαν με τους μύθους και πως παραστάθηκαν επάνω στην σκηνή. Στο βιβλίο αυτό γίνεται μία έρευνα για το τι προκάλεσε και πως γεννήθηκε το θ...

Ο Δρόμος του Ηρακλή στις δώδεκα πύλες του Ζωδιακού αποτελεί στην ουσία μια σπείρα που τη βλέπουμε στο λαβύρινθο της Α όψης του Δίσκου ν' ανοίγεται μπροστά του. Μέσα στο λαβύρινθο η πολλαπλότητα γίνεται απλότητα και αντίστροφα...