Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η αρχική πρόταση συνδέει όπως γίνεται φανερό, όσα λέγονται στο λόγο, ετούτο, με όσα έχουν ειπωθεί σε προηγούμενο λόγο, άγνωστο, αλλά σίγουρα τεκμηριωμένο. Πρέπει να πιθανολογήσουμε, ότι υπήρξαν επικριταί του Αλέξανδρου στους οποίους απαντάει ο Πλούταρχος, γιατί ο λόγος αυτός έχει χαρακτήρα συνηγορίας, και αν και δεν αλλοιώνει τα πραγματικά περιστατικά, και ούτε απομακρύνεται από την αλήθεια, μόλο τούτο έχει κάποια δόση υπερβολής, απαύγασμα του θαυμασμού του συγγραφέως στο βασιλέα των βασιλέων, όπως προκαλεί τον Αλέξανδρο ο Αγγλος βιογράφος του Μπέρν.

Είναι η μοίρα της ποίησης, να βυθίζει το βλέμμα της μέσα στο ανθρώπινο επίκαιρο. Νά αντιμετωπίζει πολυσύνθετα αδιέξοδα. Να αναδεικνύει τις εναέτιες αξίες. Να καλλιεργεί την συνειδησιακή ανάπτυξη. Να αγωνίζεται γιά τον άνθρωπο και την πραγμάτωση των ιδανικών του. Να φορτίζει την ψυχή με την ιερή μανία. Να την μεταφέρει στα πεδία της έξαρσης και της έκστασης. Να την μυεί, στήν σκεπτόμενη αντίληψη και τον απόλυτο έλεγχο της. Να την οδηγεί στό προσκύνημα της θείας πηγής του φωτός. Να εκδηλώνει μέσα της, την τάση της πρός τό θείον. Να γίνει συνειδητά η ευτυχία του....

Στα περίφημα "Πολιτικά" του ο μεγάλος Σταγειρίτης φιλόσοφος αναλύει διεξοδικά την γένεση και την δομή της πολιτικής κοινωνίας. Βασικό του μέλημα η αναζήτησις του ιδανικού πολιτεύματος. Ακολουθώντας αυστηρά επιστημονική μέθοδο, χρησιμοποιεί το υπάρχον υλικό του (θεωρίες προγενεστέρων φιλοσόφων, υφιστάμενα πολιτεύματα, διάφορα ιστορικά στοιχεία), για να φθάσει σε ένα ορθολογικό συμπέρασμα. Με άλλα λόγια, έχοντας συγκεντρώσει ένα τεράστιο υλικό, το καθιστά κοινό κτήμα της ανθρωπότητας. Το παρόν πόνημα του Αριστοτέλους αποτελεί αληθινό θησαυρό για τον αναγνώστη, που μέσα του θα...

Στα περίφημα "Πολιτικά" του ο μεγάλος Σταγειρίτης φιλόσοφος αναλύει διεξοδικά την γένεση και την δομή της πολιτικής κοινωνίας. Βασικό του μέλημα η αναζήτησης του ιδανικού πολιτεύματος. Ακολουθώντας αυστηρά επιστημονική μέθοδο, χρησιμοποιεί το υπάρχον υλικό του (θεωρίες προγενεστέρων φιλοσόφων, υφιστάμενα πολιτεύματα, διάφορα ιστορικά στοιχεία), για να φθάσει σε ένα ορθολογικό συμπέρασμα. Με άλλα λόγια, έχοντας συγκεντρώσει ένα τεράστιο υλικό, το καθιστά κοινό κτήμα της ανθρωπότητας. Το παρόν πόνημα του Αριστοτέλους αποτελεί αληθινό θησαυρό για τον αναγνώστη, που μέσα του θα...

Στα περίφημα "Πολιτικά" του ο μεγάλος Σταγειρίτης φιλόσοφος αναλύει διεξοδικά την γένεση και την δομή της πολιτικής κοινωνίας. Βασικό του μέλημα η αναζήτησης του ιδανικού πολιτεύματος. Ακολουθώντας αυστηρά επιστημονική μέθοδο, χρησιμοποιεί το υπάρχον υλικό του (θεωρίες προγενεστέρων φιλοσόφων, υφιστάμενα πολιτεύματα, διάφορα ιστορικά στοιχεία), για να φθάσει σε ένα ορθολογικό συμπέρασμα. Με άλλα λόγια, έχοντας συγκεντρώσει ένα τεράστιο υλικό, το καθιστά κοινό κτήμα της ανθρωπότητας. Το παρόν πόνημα του Αριστοτέλους αποτελεί αληθινό θησαυρό για τον αναγνώστη, που μέσα του θα...

Στα περίφημα "Πολιτικά" του ο μεγάλος Σταγειρίτης φιλόσοφος αναλύει διεξοδικά την γένεση και την δομή της πολιτικής κοινωνίας. Βασικό του μέλημα η αναζήτησις του ιδανικού πολιτεύματος. Ακολουθώντας αυστηρά επιστημονική μέθοδο, χρησιμοποιεί το υπάρχον υλικό του (θεωρίες προγενεστέρων φιλοσόφων, υφιστάμενα πολιτεύματα, διάφορα ιστορικά στοιχεία), για να φθάσει σε ένα ορθολογικό συμπέρασμα. Με άλλα λόγια, έχοντας συγκεντρώσει ένα τεράστιο υλικό, το καθιστά κοινό κτήμα της ανθρωπότητος. Το παρόν πόνημα του Αριστοτέλους αποτελεί αληθινό θησαυρό για τον αναγνώστη, που μέσα του θα...

Για την Ακρόπολι των Αθηνών, αυτό το θαύμα των θαυμάτων που κοσμεί όχι μόνον την Αθήνα, όχι μόνον την Ελλάδα, όχι μόνον τον πλανήτη Γη, αλλά σύμπαν το Σύμπαν, έχουν γραφή χιλιάδες τόμοι... Το βιβλίο "Προσοχή στην Ακρόπολι" στοχεύει σε κάτι περισσότερο από την κλασσική παράθεσι ιστορικών στοιχείων και την μεθοδική έρευνα - μελέτη της Τέχνης και των Καλλιτεχνημάτων του ασύγκριτου αυτού Μνημείου της Ανθρωπότητος. Ο τίτλος του σκοπίμως φέρνει στο νου την περίφημη "Προσευχή στην Ακρόπολι" του Ερνέστου Ρενάν, επιδιώκοντας συγχρόνως να μας υπενθυμίσει ότι οφείλουμε να εποπτεύουμε...

Πυθαγόρας: O άνθρωπος που ένιωσε, βίωσε και θεμελίωσε την Φιλοσοφία στην ολότητά της, ο δάσκαλος που έδωσε ζωογόνο πνοή στον αρχαίο κόσμο και στον ελληνικό πολιτισμό. Μουσική: Η υπόκρουση του Κόσμου, το απαραίτητο στην ζωή, το άνθος της δημιουργίας. Η σχέση ανάμεσα στους δυο αυτούς κολοσσούς παραμένει αιώνια, διαχρονική και επίκαιρη. Καθορίζει Εμάς και τον Πολιτισμό μας διαρκώς! Ανακαλύψτε την.

Ο Πλούταρχος μετά της συνήθους εις αυτόν εμβριθείας και πολυμαθείας, φροντίζει να ανευρίσκη τα βαθύτερα φυσικά και ηθικά αίτια των συνηθειών τις οποίες περιγράφει και προσπαθεί να τα ερμηνεύσει από ιστορικής, ψυχολογικής και καθαρώς φιλοσοφικής και γλωσσικής απόψεως. Στηρίζεται δε προς τον σκοπό τούτο εις πλήθος παλαιοτέρων γνωστών και αγνώστων εις ημάς πηγών και διανθίζει, κατά την συνήθειά του πάντοτε, το κείμενο με ανέκδοτα με στίχους και ποικίλες παροιμιώδεις εκφράσεις.

Μετά την αποκρυπτογράφηση της γραμμικής γραφής Β' και την ανάγνωση των πινακίδων κάτι αναπάντεχο περίμενε τους γλωσσολόγους και τους ιστορικούς. Ήταν η εμφάνισις της Δωρικής διαλέκτου μέσα στην Μυκηναϊκή Ελληνική, πράγμα το οποίον απεδείκνυε την παρουσία των Δωριέων στον Μυκηναϊκό κόσμο πριν από την διαπιστωμένη ανασκαφικώς καταστροφή των μεγάλων Μυκηναϊκών κέντρων. Τότε κάποιοι υπεστήριξαν ότι η περίφημη Κάθοδος των Δωριέων η οποία, σύμφωνα με την παράδοσι, έφερε το τέλος του μεγάλου Μυκηναϊκού πολιτισμού, πραγματοποιήθηκε σε χρόνο προγενέστερο και ότι οι καταστροφές ηφείλ...

Η συμμετοχή στους Πανελλήνιους αγώνες, και ιδιαίτερα στους Ολυμπιακούς, απέβαινε και πεδίο αμίλλης μεταξύ των πόλεων, αλλά και των ιδιωτών. Μια νίκα είτε άμεσα με την προσωπική συμμετοχή είτε έμμεσα ως ιδιοκτήτες ίππων στις ιπποδρομίες και τις αρματοδρομίες δόξαζε την πόλη, προσέδιδε κύρος στον νικητή και ενίσχυε τις όποιες φιλοδοξίες του.

Μια μελέτη ικανή να βοηθήσει τον ιστορικό, τον μελετητή, τον ναυτικό και γενικά τον αναγνώστη να γνωρίσει, εν μέρει, στοιχεία από το ναυτικό δίκαιο της αρχαίας Ελλάδας και να εκτιμήσει τον κυβερνήτη της αρχαιότητας.

Μέσα από τα ποικιλώτατα θέματα, που συζητούνται είτε παρεκβατικά είτε και προκαθορισμένα, διαφαίνεται ότι ένα είναι το κεντρικό συζητούμενο πρόβλημα: πώς ο άνθρωπος και ως άτομο και ως μέλος οικογενείας και ως πολίτης μπορεί να επιτύχει μιαν ζωή ευδαίμονα.