Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Το ανθρώπινο σώμα, το ανώτερο δημιούργημα του Πλανήτη, είναι εν δυνάμει αθάνατο. Και ως εκ τούτου είναι απόλυτα λογικό να μπορεί και να θεραπευτεί από μόνο του, χωρίς καμία εξωτερική παρέμβαση. Και όταν το σώμα διαθέτει ακόμη ζωτική ενέργεια, αναπτύσσει τέτοιες εσωτερικές θεραπευτικές δυνάμεις, ώστε κανένα πρόβλημα υγείας να μη μένει άλυτο". "Όταν είσαι άρρωστος, σταμάτα αμέσως τη λήψη συμπυκνωμένης τροφής. Η λήψη τροφής κατά τη διάρκεια της ασθένειας δυναμώνει την ασθένεια και όχι τον ίδιο τον ασθενή. Είναι σα να ρίχνεις λάδι στη φωτιά. Το σώμα σου πάντα σε ειδοποιεί μ...

Δύο σύντομα έργα, το ένα υπό τη μορφή "παιδικών" ιστοριών το άλλο υπό τη μορφή "χιουμοριστικών" διαλόγων, που αναφέρονται στη Δύναμη και την Ομορφιά, αλλά και στη Θεία Καθοδήγηση που πασχίζει διαρκώς να μας αφυπνίσει ως προς το αληθινό Νόημα αυτών των δύο εσωτερικών πραγματικοτήτων.

Τρεις αληθινές ιστορίες Αγάπης: η πρώτη, μία ιστορία απώλειας, η δεύτερη, αναζήτησης, και η τρίτη, ολοκλήρωσης. Αν και διαφορετικές μεταξύ τους τόσο σε ύφος όσο και σε πραγματικότητα, όλες είναι βασισμένες στο ιδεώδες του μοναδικού έρωτα.

Ο όρος "Εσωτερική Μεταμόρφωση" υποδηλώνει την Άνωθεν μεταφορά μας από την υλιστική αντίληψη που επιφέρει την ψευδαίσθηση της πολλαπλότητας στην πνευματική αντίληψη που μας κάνει συνειδητούς ως προς την Α-λήθεια της Ενότητας.

Οι λαοί των βουνών του Καυκάσου ανήκουν στους μακροβιότερους και υγιέστερους λαούς της Γης. Οι επιστήμονες έχουν μελετήσει αυτούς τους θηριώδεις βουνίσιους λαούς, επιχειρώντας να ανακαλύψουν τι κρύβεται πίσω από τη φημισμένη μακροζωία τους. Ο Murat Yagan αποτελεί έναν από τους τελευταίους ζωντανούς πρεσβευτές της αρχαίας Αμπχαζιανής Παράδοσης του Καυκάσου, έχοντας διαπαιδαγωγηθεί και μυηθεί στα μυστικά της από τους Πρεσβυτέρους της φυλής του. Οι αρχές και οι πρακτικές του λαού του, αποκαλύπτονται εδώ με έναν απλό και άμεσο τρόπο, και παραμένουν εξίσου εφαρμόσιμες....

Η ουσία της διδασκαλίας του Ιησού Χριστού έγκειται στην αφύπνιση του πνευματικού βάθους των ανθρώπων έτσι ώστε να μεταμορφωθεί ολοκληρωτικά ο τρόπος που κατανοούν τον εαυτό τους και τη σχέση τους με τη ζωή. Ο κόσμος μας χρειάζεται απελπισμένα ένα όραμα ενότητας και μία αίσθηση κοινού εδάφους ανάμεσα στους ανθρώπους και τους πολιτισμούς. Ο μυστικιστής είναι κυρίως και πρωτίστως εκείνος που αποκαλύπτει την πνευματική κατοικία που όλοι μοιραζόμαστε και τον θαυμαστό σκοπό της παρουσίας μας μέσα στο σύμπαν.

Ζούμε σε μία περιορισμένη πραγματικότητα, εν μέρει διαμορφωμένη από τον τρόπο αντίληψής μας και εν μέρει κατασκευασμένη από τις απόψεις που έχουμε δανειστεί, στις οποίες είναι προσκολλημένη η αυτοεκτίμησή μας. Πολεμάμε για τις απόψεις μας, όχι επειδή τις πιστεύουμε αλλά επειδή εμπερικλείουν τη συνηθισμένη αίσθηση του εαυτού μας. Αν και συνεχώς πληγωνόμαστε εξαιτίας της περιορισμένης πραγματικότητας μέσα στην οποία ζούμε, κατηγορούμε τη ζωή, και δεν αντιλαμβανόμαστε την ανάγκη να ανακαλύψουμε κάποιες εντελώς νέες οπτικές. Όλες οι ιδέες που διαθέτουν μία μεταμορφωτική δύναμη...

Το ταξίδι του Χριστού ή Κεχρισμένου σε αυτόν τον κόσμο, σχετίζεται με το να έρθουμε εμείς οι ίδιοι σε επαφή με το Πνεύμα. Αυτό το ταξίδι αποτελεί τελικά μία διαδικασία παροπλισμού της τεράστιας ψευδαίσθησης ότι ο Θεός είναι απών ή έστω και μακριά. Όταν τα ιδιαίτερα αιτήματα και οι προσευχές μας δεν εισακούονται, σιγουρευόμαστε ακόμη περισσότερο ότι ο Θεός είναι απών. Η αρχή, το μέσο και το τέλος του πνευματικού ταξιδιού όμως, είναι η βεβαιότητα ότι ο Θεός είναι πάντοτε παρών.

Η "πραγματικότητα" του κακού αποτελεί το θεμελιώδες επιχείρημα εναντίον του Θεού και το κύριο εμπόδιό μας για να αντιληφθούμε το Νόημα της Ζωής που είναι η Αγάπη του Θεού. Για αυτό και σε τούτο το σύντομο έργο θα επιχειρήσουμε να αποκαλύψουμε την ψευδαισθησιακή υπόσταση του κακού, έχοντας ως οδηγό μας την Α-λήθεια ότι το κακό είναι μη ον (ανύπαρκτο) και ότι το μόνο που υπάρχει είναι το Καλό, το Αγαθό.

Η πρόθεση αυτού του έργου είναι να αναζητήσει την πηγή της εσωτερικής δύναμης των Rasta(s). Για αυτό και δεν ασχολείται με την ιστορική προέλευση του συγκεκριμένου κινήματος αλλά μόνο με την πνευματική του παράδοση. Η Reggae μουσική αποτέλεσε το κυριότερο μέσο διάδοσης της πνευματικής παράδοσης των Rasta, έτσι σε αυτό το έργο επιχειρείται ουσιαστικά ένα μουσικό ταξίδι στην εσωτερική τους πραγματικότητα.

Η εσωτερική ερμηνεία των Γραφών υπερβαίνει το γράμμα τους, διερευνά το Πνεύμα τους, "γιατί το γράμμα νεκρώνει, ενώ το Πνεύμα ζωοποιεί" [Προς Κορινθίους Β΄ 3:6], και έτσι αποσκοπεί στη ζωογόνηση και τροφοδότηση του βαθύτατου Είναι μας, του πνεύματός μας. Υπάρχουν τρία επίπεδα ερμηνείας: το υλικό (κυριολεκτικό), το ψυχολογικό (ηθικό) και το πνευματικό (αλληγορικό). Θα μπορούσαμε να ονομάσουμε το υλικό επίπεδο, εξωτερικό, το ψυχικό, μεσωτερικό και το πνευματικό, εσωτερικό. Με τον όρο εξωτερικό, εννοούμε ότι αναφέρεται σε πράγματα έξω από μας. Ο όρος μεσωτερικό υποδηλώνει έν...

Σε αυτό το σύντομο έργο παρουσιάζονται τέσσερις σε βάθος διαλέξεις που αναφέρονται στην ουσία των ιδεών του "Τέταρτου Δρόμου". Ερευνάται η πρακτική εφαρμογή τους για την ψυχολογική και πνευματική ανάπτυξή μας και η σχέση τους με τον Χριστιανισμό. "Ο Τέταρτος Δρόμος" αναπτύχθηκε από τον G.I. Gurdjieff, τον P.D. Ouspensky και τον Maurice Nicoll. Η Rebecca Nottingham, που έχει μελετήσει και εφαρμόσει τον "Τέταρτο Δρόμο" για σχεδόν τριάντα χρόνια και έχει διδάξει τις μεθοδολογίες του σε πολυάριθμους μαθητές, μας προσφέρει εδώ μία εξαιρετική και ακριβή σύνοψη της ψυχολογικής...

Αυτή η ιστορία έχει γραφτεί με τη μορφή ενός "σεναρίου". Σε αυτό λοιπόν το "κινηματογραφικό έργο", ο πρωταγωνιστής μας παλεύει μέσα στην καθημερινότητά του να ανακαλύψει ένα βαθύτερο νόημα στη ζωή του. Αντιμέτωπος με τις προσωπικές του δυσκολίες, βρίσκει τελικά έναν τρόπο να ζει την κάθε μέρα της ζωής του σαν να είναι η τελευταία του.

"Υπάρχει ένα πράγμα που παραμένει μέσα στον κόσμο και ίσως να είναι τόσο δυνατό όσο ήταν πάντοτε, και αυτό είναι η αγάπη των γονιών για τα παιδιά τους και η επιθυμία τους να κάνουν ό,τι καλύτερο για αυτά. Συνεπώς, η μεγαλύτερη ελπίδα μας είναι να βοηθήσουμε τους γονείς να κατανοήσουν την πνευματική ανάγκη των παιδιών τους. Αν κατά τη διάρκεια αυτών των ομιλιών μπορεί να υπάρξει κάποια πρακτική συμβολή, και αν μπορέσουμε στη συνέχεια να δημοσιεύσουμε και να διαδώσουμε αυτές τις προτάσεις όσο το δυνατόν ευρύτερα, ποιος ξέρει; Κάτι καλό μπορεί να γίνει". John G. Bennett "Τ...

Αμαρτία σημαίνει, χάνω το στόχο. Αυτή τη λέξη την χρησιμοποιούσαν στην τοξοβολία, όταν έχανε κάποιος το στόχο. Μοιάζει σαφές λοιπόν, ότι δεν μπορούμε να κατανοήσουμε σωστά την ιδέα της αμαρτίας, αν δεν αποκτήσουμε κάποια ιδέα σχετικά με το τί είναι αυτό, στο οποίο πρέπει να στοχεύουμε. Το να χάνουμε το στόχο, είναι αμαρτία· αλλά ποιος είναι ο στόχος; Η μεταμόρφωση ενός ανθρώπου, μπορεί να γίνει αντιληπτή ως "Ο Στόχος". Ο Στόχος είναι να γίνουμε σύμμορφοι "της εικόνας του Υιού Του".

Ο Χριστιανισμός εξακολουθεί να υπάρχει. Υπάρχει στην Αγία Γραφή, υπάρχει στους Πατέρες, στα Μυστήρια και τις Λειτουργίες της Εκκλησίας, σε μοναχούς και σε λαϊκούς, αλλά ουσιαστικά έχει χαθεί από μέσα μας. Για αυτό και η ορθή αποκατάσταση του Χριστιανισμού πρέπει βασικά να είναι εσωτερική. Θα μπορούσαμε να πούμε μεταφορικά ότι η μεταστροφή του Απόστολου Παύλου είναι μία εσωτερική αποκατάσταση του Χριστιανισμού. Από εκεί που τον πολεμούσε εξωτερικά, τον αποδέχεται εσωτερικά και παίρνει μέσα του τη θέση που του αρμόζει. Η εξωτερική αποκατάσταση του Χριστιανισμού μπορεί...

Σε αυτό το βιβλίο, θα εξετάσουμε τις θεμελιώδεις πρακτικές της χριστιανικής εμπειρίας. Η δυσκολία στην παρουσίαση αυτών των "μεθόδων" είναι η αναπόφευκτη και τεχνητή αντιπαράθεσή τους, από τη στιγμή που η εσωτερική και οργανική συνοχή τους μπορεί να βρεθεί μονάχα μέσα στη ζωντανή Παράδοση. Όλες συγκρατούνται μαζί όπως συμβαίνει με ένα ζωντανό οργανισμό· το κάθε στοιχείο εμφανίζεται σε ένα συγκεκριμένο στάδιο μέσα σε μία ζωή που έλκεται γύρω από τον άξονά της: τον Χριστό. Για αυτό θα χρησιμοποιήσουμε μία μέθοδο που θα βοηθήσει τον αναγνώστη να μην παραμείνει στην εξωτερικ...

Ο εγγονός ρωτάει, ο παππούς απαντάει. Όχι όμως για να λύσει τις απορίες του μικρού εγγονού, αλλά για να τις διευρύνει. Αντί να του δίνει εύκολες και στερεότυπες απαντήσεις που θα ανακόψουν κάθε ουσιαστική έρευνα για το νόημα της ζωής, θέλει να τον μάθει να σκέφτεται, να νιώθει και να εμβαθύνει στα υπαρξιακά ερωτήματα που απασχολούν κάθε παιδί. Σε αυτή τη μικρή ιστορία, λοιπόν, ένας παππούς και ένας εγγονός, προσπαθούν μαζί, να διεισδύσουν στα μυστήρια της ζωής.

Για τον συγγραφέα αυτού του βιβλίου δεν υπάρχουν εξακριβωμένα στοιχεία. Φαίνεται να ανήκε στον κύκλο των μαθητών του φιλοσόφου και μαθηματικού P.D. Ouspensky (1878-1947) και ενδεχομένως η επαφή μαζί του να συνέβαλε ιδιαίτερα στην εκπόνηση αυτού του έργου. Το αβέβαιο είναι ότι έχοντας εντρυφήσει ο ίδιος στον κόσμο του πνεύματος και έχοντας βιώσει μέρος αυτής της ακατάληπτης πραγματικότητας, ξετυλίγει κάποια από τα βαθύτερα νοήματα της Κυριακής Προσευχής, της Προσευχής που έδωσε ο ίδιος ο Ιησούς στους μαθητές του, συνοψίζοντας σε αυτήν όλη τη διδασκαλία του. Η Κυριακή Πρ...

Πώς μπορεί ο σύγχρονος άνθρωπος να ζήσει μία ζωή προσευχής; Σε αυτό το βιβλίο, ο Eugraph Kovalevsky, ιδρυτής της Γαλλικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ασχολείται άμεσα με τα προβλήματα της προσευχής στο σημερινό κόσμο. Περιγράφει διαφορετικές τεχνικές με τις οποίες ο σύγχρονος άνθρωπος μπορεί να ευελπιστεί ότι θα αγγίξει τα υψηλότερα επίπεδα προσευχής, ξεκινώντας από τους πρόποδες της λεκτικής προσευχής και καταλήγοντας στις υψηλές κορυφές αυτού που η Ανατολική Εκκλησία αποκαλεί, χρησιμοποιώντας τα λόγια του Απόστολου Παύλου, "αδιάλειπτη προσευχή". Περιλαμβάνονται επίσης πρακ...