Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το Δ΄ βιβλίο από τα "Ελληνικά" του συγγραφέα καλύπτει τη συναρπαστική δράση του βασιλιά της Σπάρτης Αγησίλαου στην Ασία εναντίον των Περσών (για να προστατεύσει τις Ελληνικές πόλεις από τη μανία του Τισσαφέρνη λόγω συμπαράταξής τους με τον Κύρο) αλλά και την επιστροφή του στην Ελλάδα για να αντιμετωπίσει τις σπουδαιότερες πόλεις (Θήβα, Αθήνα, Κόρινθο, Άργος) που συνασπίσθηκαν εναντίον της Σπάρτης, γιατί έρευσε άφθονο προδοτικό περσικό χρήμα για να υποχρεώσει το βασιλιά της να γυρίσει από την Ασία στην Ελλάδα, αφήνοντας λαμπρό πεδίο νίκης. Έτσι καλύπτονται οι μάχες της Κορώ...

Το Δ΄ βιβλίο από τα "Ελληνικά" του συγγραφέα καλύπτει τη συναρπαστική δράση του βασιλιά της Σπάρτης Αγησίλαου στην Ασία εναντίον των Περσών (για να προστατεύσει τις Ελληνικές πόλεις από τη μανία του Τισσαφέρνη λόγω συμπαράταξής τους με τον Κύρο) αλλά και την επιστροφή του στην Ελλάδα για να αντιμετωπίσει τις σπουδαιότερες πόλεις (Θήβα, Αθήνα, Κόρινθο, Άργος) που συνασπίσθηκαν εναντίον της Σπάρτης, γιατί έρευσε άφθονο προδοτικό περσικό χρήμα για να υποχρεώσει το βασιλιά της να γυρίσει από την Ασία στην Ελλάδα, αφήνοντας λαμπρό πεδίο νίκης. Έτσι καλύπτονται οι μάχες της Κορώ...

Τα βιβλία Στ΄ και Ζ΄ αναφέρονται σε πολλές συγκρούσεις των εμπολέμων γύρω από τη Θήβα και την Πελοπόννησο από το 376 π. Χ μέχρι τη μάχη της Μαντίνειας το 362 π. Χ. . Με γλαφυρή απόδοση του κειμένου και πλούσια σχόλια ο Γ. Ράπτης αποδίδει στη νεοελληνική γλώσσα το έργο του Ξενοφώντα, για μια εποχή που βρίσκεται στον αστερισμό της επαίσχυντης Ανταλκίδειας ειρήνης, η οποία προκάλεσε μεγάλη αμφισβήτηση και αναστατώσεις στην Ελλάδα και ανέδειξε, ως παρενέργειά της, τους δύο μεγάλους άνδρες της Θήβας, τον Πελοπίδα και τον Επαμεινώνδα, να πρωταγωνιστούν στις εξελίξεις. Σταθμός είν...

Ο τόμος αυτός είναι ο δεύτερος από τους δύο τόμους με τους οποίους εντάσσεται το έργο του Ευριπίδη στη σειρά "Μεταφρασμένοι Συγγραφείς της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας". Μετά την ολοκλήρωση της επικής ποίησης ο εκδοτικός οίκος μας προσφέρει ολοκληρωμένη και τη δραματική ποίηση. Ξεκινήσαμε ήδη με τον Αισχύλο και το Σοφοκλή και σας προσφέρουμε τώρα σε δύο τόμους τον Ευριπίδη, θα ακολουθήσουν ο Αριστοφάνης και ο Μένανδρος. Ο Ευριπίδης είναι ο μεγάλος ποιητής τραγωδιών που συμπληρώνει την τριάδα των "τραγικών" ποιητών της ελληνικής αρχαιότητας μαζί με τον Αισχύλο και το Σοφοκλ...

Περιλαμβάνονται μεταφρασμένα και σχολιασμένα αποσπάσματα από τους Ορφικούς Ύμνους, τον Όμηρο, τον Ησίοδο, τον Παρμενίδη τον Ελεάτη, τον Εμπεδοκλή, τους Σοφιστές, τους Κυνικούς και τον Πλάτωνα ("Συμπόσιον"), που αναφέρονται στον Έρωτα.

Τα βιβλία Στ΄ και Ζ΄ αναφέρονται σε πολλές συγκρούσεις των εμπολέμων γύρω από τη Θήβα και την Πελοπόννησο από το 376 π. Χ μέχρι τη μάχη της Μαντίνειας το 362 π. Χ. . Με γλαφυρή απόδοση του κειμένου και πλούσια σχόλια ο Γ. Ράπτης αποδίδει στη νεοελληνική γλώσσα το έργο του Ξενοφώντα, για μια εποχή που βρίσκεται στον αστερισμό της επαίσχυντης Ανταλκίδειας ειρήνης, η οποία προκάλεσε μεγάλη αμφισβήτηση και αναστατώσεις στην Ελλάδα και ανέδειξε, ως παρενέργειά της, τους δύο μεγάλους άνδρες της Θήβας, τον Πελοπίδα και τον Επαμεινώνδα, να πρωταγωνιστούν στις εξελίξεις. Σταθμός είν...

Ο "Αγησίλαος" και η "Λακεδαιμονίων πολιτεία" αποτελούν δύο κείμενα του Ξενοφώντα εξαιρετικής σημασίας για την ιστορία, το πολίτευμα και την καθημερινή ζωή της αρχαίας Σπάρτης. Στο πρώτο κείμενο, που περιέχεται σ' αυτό τον τόμο, ο αρχαίος ιστορικός παρουσιάζει τη ζωή, το έργο και τις ψυχικές αρετές του βασιλιά της Σπάρτης Αγησιλάου του Β΄, μιας από τις σημαντικότερες πολιτικές και στρατιωτικές προσωπικότητες της αρχαίας Ελλάδας, του ηγέτη με το πανελλήνιο όραμα, το οποίο διατήρησε και προσπάθησε να υλοποιήσει μέχρι το τέλος της ζωής του. Το σχετικό κείμενο μετά από μια ει...

Ο "Αγησίλαος" και η "Λακεδαιμονίων Πολιτεία" αποτελούν δύο κείμενα του Ξενοφώντα εξαιρετικής σημασίας για την ιστορία, το πολίτευμα και την καθημερινή ζωή της αρχαίας Σπάρτης. Τη "Λακεδαιμονίων Πολιτεία", που περιέχεται σ' αυτό τον τόμο, μεταφράζει και ερμηνεύει ο φιλόλογος Γιώργος Ράπτης, φέρνοντας στην επικαιρότητα τη βαθιά διαφορά ανάμεσα στο ολιγαρχικό πολίτευμα της Σπάρτης και την "Αθηναίων Πολιτεία", φιλελεύθερη και δημοκρατική, πολιτικά συστήματα που με ελάχιστες αποκλίσεις επανεμφανίστηκαν στη διαδρομή του χρόνου και είναι κυρίαρχα στις μέρες μας. Διαφέρουν μόνο στο...

Η πρόσφατη επιστημονική σκέψη διέσωσε το "Περί των Αιγυπτίων μυστηρίων" από την αφάνεια και άρχισε να το εξετάζει με σοβαρότητα. Η τάση ωστόσο που υπήρχε παλαιότερα της άρνησης της χρήσης του εν λόγω κειμένου -θεωρούνταν ως ένα βιβλίο περί "μαγείας"- αν και άρχισε να αλλάζει, σύμφωνα με την E. Clarke συνεχίζει να δημιουργεί προβλήματα, καθώς οι ερευνητές τείνουν ακόμη να συνδέουν τις απόψεις του Ιάμβλιχου με εκείνες των δασκάλων του αλλά και των ακολούθων του. Η αξιέπαινη επιθυμία επιβράβευσης του Ιαμβλίχου ως ιδρυτή του ύστερου Νεοπλατωνισμού, του πρώτου στοχαστή που εστία...

Η πρόσφατη επιστημονική σκέψη διέσωσε το "Περί των Αιγυπτίων μυστηρίων" από την αφάνεια και άρχισε να το εξετάζει με σοβαρότητα. Η τάση ωστόσο που υπήρχε παλαιότερα της άρνησης της χρήσης του εν λόγω κειμένου -θεωρούνταν ως ένα βιβλίο περί "μαγείας"- αν και άρχισε να αλλάζει, σύμφωνα με την E. Clarke συνεχίζει να δημιουργεί προβλήματα, καθώς οι ερευνητές τείνουν ακόμη να συνδέουν τις απόψεις του Ιάμβλιχου με εκείνες των δασκάλων του αλλά και των ακολούθων του. Η αξιέπαινη επιθυμία επιβράβευσης του Ιαμβλίχου ως ιδρυτή του ύστερου Νεοπλατωνισμού, του πρώτου στοχαστή που εστία...

Η ανάγκη να ξέρουμε ένα ανύπαρκτο μέλλον υπονομεύει την πραγματικότητα στο παρόν. [...] Τα τρία κείμενα του Πλούταρχου, που περιέχονται σε αυτό το βιβλίο, εμπίπτουν θεματικά στην περιοχή της πρόγευσης του μέλλοντος, που καθίσταται δυνατή χάρη σε δυνάμεις μη ανθρώπινες, οι οποίες όμως συνεργούν με τον άνθρωπο ή φιλοξενούνται από εκείνον, για το σκοπό της πρόβλεψης όσων πρόκειται να συμβούν. Μεθοδικά ο Πλούταρχος διερευνά τις ρίζες της σχετικής προκατάληψης, η οποία έχει να κάνει με την υφέρπουσα αλλά ασυνείδητη πεποίθηση ότι το μέλλον υπάρχει προτού να προκύψει, και ότι ο άν...

Η ανάγκη να ξέρουμε ένα ανύπαρκτο μέλλον υπονομεύει την πραγματικότητα στο παρόν. [...] Τα τρία κείμενα του Πλούταρχου, που περιέχονται σε αυτό το βιβλίο, εμπίπτουν θεματικά στην περιοχή της πρόγευσης του μέλλοντος, που καθίσταται δυνατή χάρη σε δυνάμεις μη ανθρώπινες, οι οποίες όμως συνεργούν με τον άνθρωπο ή φιλοξενούνται από εκείνον, για το σκοπό της πρόβλεψης όσων πρόκειται να συμβούν. Μεθοδικά ο Πλούταρχος διερευνά τις ρίζες της σχετικής προκατάληψης, η οποία έχει να κάνει με την υφέρπουσα αλλά ασυνείδητη πεποίθηση ότι το μέλλον υπάρχει προτού να προκύψει, και ότι ο άν...

Η σειρά των τόμων που επιμελείται ο καθηγητής Δημήτριος Λυπουρλής αποβλέπει στο να κάνει τον μεγάλο αυτό γιατρό γνωστό - μέσα από τις καλύτερες στιγμές του πνεύματος του - στο μεγάλο κοινό, στους ειδικούς και μη. Στον τόμο αυτό περιλαμβάνονται κείμενα της Ιπποκρατικής συλλογής που δείχνουν το οριστικό πλέον πέρασμα από τη θεοκρατική στην επιστημονική σύλληψη των βασικών εννοιών της ιατρικής: της υγείας, της νόσου και της ίασης.

Η σειρά των τόμων που επιμελείται ο καθηγητής Δημήτριος Λυπουρλής αποβλέπει στο να κάνει τον μεγάλο αυτό γιατρό γνωστό - μέσα από τις καλύτερες στιγμές του πνεύματος του - στο μεγάλο κοινό, στους ειδικούς και μη. Στον τόμο αυτό περιλαμβάνονται κείμενα της Ιπποκρατικής συλλογής που δείχνουν το οριστικό πλέον πέρασμα από τη θεοκρατική στην επιστημονική σύλληψη των βασικών εννοιών της ιατρικής: της υγείας, της νόσου και της ίασης.

Η ιπποκρατική χειρουργική αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα κεφάλαια της παγκόσμιας ιστορίας της τέχνης της ίασης. Αυτός είναι και ο λόγος που τα χειρουργικά έργα της Ιπποκρατικής συλλογής κίνησαν με ξεχωριστό τρόπο το ενδιαφέρον των μελετητών των έργων της συλλογής αυτής.

Σε ένα από τα γυναικολογικού περιεχομένου έργα της Ιπποκρατικής συλλογής έχουμε την ευκαιρία να διαβάσουμε τις εξής, εξαιρετικού πιστεύω, ενδιαφέροντος παρατηρήσεις: όλες αυτές οι αρρώστιες παρουσιάζονται κατά προτίμηση στις γυναίκες που δεν έχουν γεννήσει-χωρίς βέβαια, να είναι λίγες και οι φορές που οι αρρώστιες αυτές παρουσιάζονται και σε γυναίκες που έχουν γεννήσει. Όπως έχουμε ήδη πει, είναι αρρώστιες επικίνδυνες, γενικά οξείες, σοβαρές, και δύσκολα αναγνωρίσιμες, αφού οι γυναίκες παρουσιάζουν και τις κοινές σε όλους αρρώστιες.

Σε ένα από τα γυναικολογικού περιεχομένου έργα της Ιπποκρατικής συλλογής έχουμε την ευκαιρία να διαβάσουμε τις εξής, εξαιρετικού πιστεύω, ενδιαφέροντος παρατηρήσεις: όλες αυτές οι αρρώστιες παρουσιάζονται κατά προτίμηση στις γυναίκες που δεν έχουν γεννήσει-χωρίς βέβαια, να είναι λίγες και οι φορές που οι αρρώστιες αυτές παρουσιάζονται και σε γυναίκες που έχουν γεννήσει. Όπως έχουμε ήδη πει, είναι αρρώστιες επικίνδυνες, γενικά οξείες, σοβαρές, και δύσκολα αναγνωρίσιμες, αφού οι γυναίκες παρουσιάζουν και τις κοινές σε όλους αρρώστιες.

[...] Ανάμεσα στα 227 περίπου έργα του, που αναγράφονται στον κατάλογο του Λαμπρία, τα γνωστότερα είναι οι "Παράλληλοι Βίοι" και τα "Ηθικά ή Moralia. Στους "Παράλληλους Βίους" ο Πλούταρχος αφηγείται τις γενναίες πράξεις και περιγράφει τους χαρακτήρες Ελλήνων και Ρωμαίων στρατιωτικών, νομοθετών, ρητόρων και πολιτικών. Τα "Ηθικά" είναι μια σειρά περισσότερων από εξήντα δοκιμίων πάνω σε θέματα ηθικά, θρησκευτικά, φυσικά, πολιτικά και φιλολογικά. Ο Πλούταρχος έγινε δημοφιλής, επειδή πραγματευόταν συγκεκριμένα ανθρώπινα προβλήματα. Η φιλοσοφία του ήταν εκλεκτική, καθώς συγκέντρω...