Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στη νουβέλα του "Φύγανε και τα πουλιά", ο Γιασάρ Κεμάλ, με το γνωστό, ποιητικό του ύφος, διηγείται την αποξένωση των ανθρώπων των μεγαλουπόλεων από τη φιλία, την αγάπη, την καλοσύνη. Διαβάζοντας κανείς αυτό το βιβλίο νιώθει την αγωνία του συγγραφέα για την πόλη που χάνεται, την πόλη που επιδρομές τόσων αιώνων δεν μπόρεσαν να καταστρέψουν.

Η αναθεώρηση της Συνθήκης του Maastricht για την Ευρωπαϊκή Ένωση που έχει προγραμματιστεί για το 1996 με τη σύγκλιση νέας διακυβερνητικής διάσκεψης, έχει αρχίσει να απασχολεί έντονα το σύνολο των ευρωπαϊκών χωρών. Σε ορισμένες χώρες προβάλλει ήδη ως το μείζον πολιτικό γεγονός, το οποίο επαναφέρει για εξέταση θεμελιακά ερωτήματα που συνδέονται με το χαρακτήρα του εθνικού κράτους, την ταυτότητα και τα όρια της Ευρώπης, τη χρησιμότητα της Ευρωπαϊκής ενοποίησης. Στο σύντομο αυτό δοκίμιο γίνεται μια προσπάθεια καταγραφής, ανάλυσης και εκτίμησης των διαφόρων πτυχών και της προβλη...

Το προκείμενο τεύχος αποτελεί αναδημοσίευση από φωτοτυπημένο κείμενο μιας ομιλίας του συγγραφέα με θέμα "Η μαρξιστική θεωρία της ιστορίας", που έγινε στα γραφεία της Σοσιαλιστικής Δημοκρατικής Ενώσεως, στις 8.4.1965. [...] Η αναδημοσίευση στο βιβλίο αυτό γίνεται και με τον υπότιτλο "Φιλοσοφία και μαρξισμός", γιατί η διδασκαλία των ιδρυτών του επιστημονικού σοσιαλισμού έχει τις ρίζες της στη φιλοσοφία και συγκεκριμένα στον έναν από τους δύο βασικούς κλάδους της, τον Υλισμό, και δη στους υλοζωιστές της Μιλήτου.

"Η θυμωμένη θάλασσα" είναι ένας ύμνος στην Πόλη-μυστήριο, τον τόπο του αρχέγονου χάους απ' όπου όλα ξεκινούν και όπου όλα συμπλέκονται. Γοητευμένος από τους βιβλικούς θρύλους και τις αλληγορίες που αποτελούν μια από τις πηγές της τουρκικής λαϊκής θρησκείας, ο Γιασάρ Κεμάλ κατορθώνει να τοποθετήσει τα οράματα της συντέλειας του κόσμου στην πόλη αυτή που τόσο τα είχε ονειρευτεί. Συγχρόνως, η Αποκάλυψη είναι καθημερινότητα για έναν ολόκληρο κόσμο ξεριζωμένων, στο εσωτερικό μιας κοινωνίας που μεταμορφώνεται. [...] (από το επίμετρο του Altan Gokalp)

Η οποιαδήποτε προσπάθεια προσέγγισης του φαινομένου της ελληνικής κινηματογραφίας συνολικά, περνά μέσα από μια σειρά στοιχείων που προέρχονται μεν από διαφορετικές κατευθύνσεις, αλληλοεπηρεάζονται όμως και αλληλεξαρτώνται. Η γνώση αυτών των στοιχείων, είτε αυτά είναι οικονομικά, είτε κοινωνικά, είτε πολιτικά, είναι απαραίτητη για την παραπέρα διερεύνηση οποιουδήποτε συγκεκριμένου θέματος. Η αναζήτηση των επιρροών που η διασπορά επέφερε στην ελληνική παραγωγή είναι αδύνατη χωρίς την προηγούμενη διασύνδεσή της με τη γενικότερη κατάσταση της κινηματογραφίας. Οι δε τάσεις που ε...

Τα "Ανατρεπτικά" του Λεωνίδα Κύρκου -κείμενα κριτικού πολιτικού στοχασμού- δεν αποτελούν, κατά τα ειωθότα, εξιστόρηση γεγονότων ή αυτοβιογραφικών αναμνήσεων. Τουναντίον "στοιχειοθετούν" πόνημα με διεισδυτικές αποτιμήσεις και προβληματισμούς για τις προσπάθειες και αποτυχίες της Αριστεράς (και όλου του πολιτικού φάσματος) να ανοίξει δρόμους ελπίδας και προοπτικής για τον τόπο. Επιπλέον, όμως, συνθέτουν πρωτόγνωρο εγκόλπιο της πολιτικής με τολμηρά - καινοφανή σημεία αναφοράς για το μέλλον. Ο Λ. Κύρκος -αγωνιστής και στοχαστής, διανοούμενος και ιδεολόγος- βίωσε ενεργά μέσα α...

Η Δημοκρατία θέτει ουσιώδη θεωρητικά και πρακτικά προβλήματα όχι μόνο στην Ανατολή αλλά και στη Δύση. Προβλήματα που αναφέρονται στην ποιότητα του πολιτεύματος, στη σχέση του με τον πολίτη και τις οικονομικές-κοινωνικές εξουσίες. Ή, ακόμα, ερωτήματα για το δυναμικό κριτικής που εγκλείει πρωτογενώς η Δημοκρατία και για τις ηθικές της συναρτήσεις. Τα σχετικά ζητήματα αναδείχθηκαν με ιδιαίτερη ένταση στις δύο τελευταίες δεκαετίες, καθώς η κρίση του Κοινωνικού Κράτους και της αμερικάνικης ηγεμονίας αποτέλεσε αφετηρία σημαντικών ανακατατάξεων τόσο στο πολιτικό επίπεδο όσο και σ...

Γεννημένος το 1923, τη χρονιά που η Τουρκία έγινε εθνικό κράτος, ο Γιασάρ Κεμάλ μεγάλωσε μαζί με τη νέα κοινωνία που οικοδομείται πάνω στα ερείπια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι γονείς του ήταν Κούρδοι εγκατεστημένοι σ' ένα χωριό κοντά στα Άδανα. Εκεί έζησε τα πρώτα χρόνια μέσα σε διττή πολιτισμική παράδοση: κουρδική στο σπίτι, τουρκική στο χωριό. Μαθητής ακόμα σκάρωνε διηγήσεις και τραγούδια για τα παιδιά του χωριού και παραλίγο να γίνει επαγγελματίας τραγουδιστής, απ' αυτούς που γυρνούσαν τα χωριά της Ανατολής απαγγέλλοντας ποιήματα και ιστορίες. Όμως τελικά τον κέρδισε...