Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το κείμενο του Max Weber. "Η πόλη", που τίθεται, για πρώτη φορά, πλήρες στη διάθεση του ελληνικού αναγνωστικού κοινού, αποτελεί όχι μόνον έναν από τα γνωστότερα έργα του Γερμανού συγγραφέα, αλλά και ένα από τα κλασικά κείμενα της σύγχρονης κοινωνικής επιστήμης εν γένει. Η θελκτικότητα του κειμένου έγκειται, εν πρώτοις, στο ότι αποτελεί κλασικό δείγμα βεμπεριανής "κοινωνιολογικής" ανάλυσης, καθώς και στο ότι συγκεφαλαιώνει θεμελιώδη ερωτήματα εννοιολογικής και ιστορικής υφής, αναφερόμενο κατ' ουσίαν σε γενετικές συνθήκες της νεωτερικότητας. Ανατρέχοντας στις ιστορικές διαδικ...

Η τυπολογία του εξουσιαστικού φαινομένου από τον Max Weber, που εντάσσεται στον εννοιολογικό πυρήνα του έργου "Οικονομία και κοινωνία", εμπεριέχει τις δομικές ανάγκες και τους νομιμοποιητικούς συσχετισμούς κάθε "τύπου" εξουσίας, με πρόθεση να αποτελέσει ένα περιεκτικό πλαίσιο ερμηνείας αυτής της θεμελιώδους πλευράς του ανθρώπινου πράττειν. Η πολιτική τυπολογία του Weber επρόκειτο να επηρεάσει ουσιαστικά την εξέλιξη της επιστημονικής σκέψης στον 20ό αιώνα, συμπυκνώνοντας ακριβώς μέσα από τις παραθέσεις και τα αιτήματά της τις "αντινομίες" της νεωτερικότητας και καθιστάμενη έ...

Με την παρούσα έκδοση παρουσιάζεται για πρώτη φορά στο ελληνικό κοινό το δεύτερο κεφάλαιο του γνωστού έργου του Max Weber "Οικονομία και Κοινωνία", το οποίο ασχολείται με τις κοινωνιολογικές κατηγορίες της οικονομικής πράξης. Μπορεί δικαίως να υποστηριχθεί ότι το μέρος αυτό του βεμπεριανού έργου είναι ένα από τα πιο παραμελημένα (σε σύγκριση π.χ. με τις κοινωνιολογικές πραγματείες περί θρησκειών), πράγμα που οφείλεται, κατά ένα μέρος, στη στρυφνή, ακόμη και για τον Γερμανό αναγνώστη, σύνταξη και δομή του κειμένου. [...]

Στον ανά χείρας τόμο περιλαμβάνονται δύο κεφάλαια από το έργο του Max Weber "Οικονομία και Κοινωνία", τα οποία μοιράζονται τον κοινό στόχο της αναζήτησης περιγραφικών και ερμηνευτικών κριτηρίων από κοινωνιολογικής πλευράς, για τη γνωστική μεθόδευση του "εθνοτικού" και "εθνικού" φαινομένου. Το γεγονός ότι το περιεχόμενο των εν λόγω κεφαλαίων αφορά σε μεγάλο βαθμό τη διερεύνηση του εθνοτικού και εθνικού στοιχείου -χωρίς όμως να εξαντλείται σε αυτό- δε σημαίνει ότι αυτό το τελευταίο δεν επανέρχεται ενίοτε και σε άλλες παραθέσεις του συγγραφέα στο ίδιο έργο, τόσο π.χ. ως προς τ...

[...] Ο Weber εργάζεται με την "κατανοούσα κοινωνιολογία" ως εμπειρική επιστήμη, "μια οριοθέτηση η οποία δεν πρέπει και δεν μπορεί να επιβληθεί σε κανέναν". Αντικείμενό της είναι η μοναδικά κατανοήσιμη στιγμή της ιστορίας, δηλαδή το νοηματικά προσανατολισμένο πράττειν των μεμονωμένων και περισσότερων ανθρώπων, και μάλιστα ένα πράττειν στο οποίο αναφέρεται ο ένας δρων στον άλλον και που γι' αυτό ονομάζεται "κοινωνικό πράττειν". Στο βαθμό που αυτή το κατανοεί ερμηνευτικά, το εξηγεί ταυτόχρονα αιτιακά. Αυτό που ο Weber θέλει να διαπιστώσει ως νόημα του πράττειν είναι, όπως γνω...

Υπάρχουν δύο τρόποι να κάνει κανείς την πολιτική επάγγελμά του: Ή ζει κανείς "για" την πολιτική, ή ζει "από" την πολιτική. Το ένα όμως δεν αποκλείει το άλλο. Κατά κανόνα, μάλλον κάνει κανείς και τα δύο, τουλάχιστον ιδεατά, κυρίως όμως πρακτικά. Αυτός ο οποίος ζει "για" την πολιτική, κάνει "ζωή του" την πολιτική, με τη βαθύτερη έννοια. Απολαμβάνει είτε την απλή κατοχή της εξουσίας την οποία ασκεί, ή τροφοδοτεί την εσωτερική ισορροπία του και την αυτοπεποίθησή του, με τη συνείδηση ότι η ζωή του έχει νόημα μόνον όταν υπηρετεί μιαν "υπόθεση". Με τη βαθύτερη αυτή έννοια, κάθε σο...

Ο παρών τόμος περιέχει δώδεκα από τα πιο σημαντικά και αντιπροσωπευτικά αυτοβιογραφικά κομμάτια, σε μια τέτοια διάταξη που ο Έσσε αφηγείται ο ίδιος τη ζωή του με μια περίπου χρονολογική σειρά. Ο αναγνώστης των μυθιστορημάτων του Έσσε, που στρέφεται στα "Αυτοβιογραφικά κείμενά" του, γρήγορα θ' ανακαλύψει ότι η γοητεία των μυθιστορημάτων δε βρίσκεται τόσο στο μυθιστορηματικό τους στοιχείο, όσο στις ποιότητες, που αποτελούν μιαν έκφραση της ίδιας της ζωής του συγγραφέα. Το σχέδιο των νεανικών ετών του Έσσε αποδεικνύεται - περισσότερο απ' ό,τι στον Demian ή στον Siddhartha -...

Η κατασκευή εννοιών στις κοινωνικές επιστήμες συνδέεται με σύνθετα προβλήματα αναφερόμενα στο χαρακτήρα της θεωρητικής αφαίρεσης στις επιστήμες αυτές, στο πρόβλημα των αξιών, στις αντινομίες που προκύπτουν από τον πρακτικό χαρακτήρα του επιστημολογικού τους αντικειμένου, καθώς και στην ιστορικότητα του αντικειμένου αυτού, αλλά και της θεωρίας που επιχειρεί να το αναλύσει. Η θεμελίωση των επιμέρους κοινωνικο-θεωρητικών εννοιών συνίσταται στην ένταξη της κάθε έννοιας στο εννοιακό πλαίσιο που αντανακλά τα παραπάνω προβλήματα, ενώ ταυτόχρονα συμπίπτει με τη μεθοδολογική διαδικα...

Τι θα 'γραφε ο Υπερίων στο φίλο του τον Μπελλαρμίν, αν ξαναγύριζε σήμερα στην αγαπημένη γη της πατρίδας του; Ποιους ανθρώπους θα 'βρισκε μπροστά του και ποιους θα μπορούσε να συναναστραφεί; Με τι τρόπο θ' αντιδρούσε στη νεοελληνική πνευματική και ηθική πραγματικότητα; Σε τι θα 'λεγε ναι, και σε τι θα 'λεγε όχι; Φοβούμαι ότι ο Υπερίων αν ξαναγύριζε σήμερα στην αγαπημένη γη της πατρίδας του, θα ξανάφευγε αμέσως. Αλλά δε θα 'φευγε μόνο από την Ελλάδα. Θα 'φευγε από την οποιαδήποτε χώρα. Θα 'φταιγε γι' αυτό βέβαια η εποχή μας. Θα 'φταιγε όμως κι εκείνος. Όσο κι αν φταίει μια...

Τι είναι, λοιπόν, σήμερα ο Μαρξισμός; Σε ποιο σημείο βρίσκεται; Τι αντιπροσωπεύει; Είναι, άραγε, μια ξεπερασμένη επιστήμη; Είναι ένα αυθεντικό κομμάτι της γνώσης; Είναι μια φιλοσοφία, που έχει βέβαια αιώνια αξία, αλλά ταυτόχρονα απομακρύνεται στο χώρο και στο χρόνο από τις ιδέες; Ή μήπως είναι μια "θεωρία"; Και με ποια σημασία; Κανείς δεν αγνοεί την αμφισημία αυτού του όρου που άλλοτε είναι επαινετικός (λ.χ. η "θεωρία" της σχετικότητας, των κβάντα, των πληροφοριών, κλπ.) και άλλοτε υποτιμητικός (λ.χ. η πλατωνική "θεωρία" των ιδεών, η "θεωρία" του Φουριέ για το φαλανστήριο,...

[...] Οι συγγραφείς της παρούσας μελέτης, αφού εκθέσουν τις απόψεις των διαφόρων σχολών και αναφερθούν στην ιστορία των οικονομικών θεωριών, εξετάζουν σε σημαντική έκταση το πρόβλημα του αντικειμένου της οικονομικής επιστήμης, που συνδέεται με το πρόβλημα της ορθολογικότητας κάθε ιστορικής και κοινωνικής δραστηριότητας, τόσο στα προκαπιταλιστικά, όσο και στα καπιταλιστικά και μετα-καπιταλιστικά συστήματα. Οι δύο κύριες απόψεις που αντιπαρατίθενται - με σημαντικές μεθοδολογικές συνέπειες αν υιοθετηθεί η μια ή η άλλη - είναι η πραξεολογική, που θεωρεί την οικονομική επιστήμη...

Οι συνομιλίες με το Νίκο Ζαχαριάδη που δημοσιεύονται εδώ, έγιναν στη Μόσχα, τους μήνες Μάρτιο-Ιούλιο 1956, σε μεγάλες στιγμές για μας, για την Κατίνα Καρά κι εμένα. Ήταν περίοδος της μεγάλης συνειδησιακής δοκιμασίας, μετά τον ιδεολογικό σεισμό του ιστορικού 20ού συνεδρίου του ΚΚΣΕ, και της πραγματοποίησης της δεύτερης επανάστασης στην ως τότε κοινή μας ζωή και αγωνιστική δράση. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Η έκδοση αυτή παρουσιάζει τη δημόσια συζήτηση που διοργάνωσε το Κέντρο Μαρξιστικών Σπουδών το βράδυ της 2ας Απριλίου 1984 στο Θέατρο Βεάκη με γενικό θέμα: "Οι επιδράσεις του μαρξισμού στην ελληνική λογοτεχνία, από το 1920 έως το 1980". Το νόημα της δημοσίευσης σε τόμο αυτής της συζήτησης, που πιστεύουμε ότι έθεσε κάποιους όρους προσέγγισης στο αδιερεύνητο ουσιαστικά θέμα, δεν έχει άλλο σκοπό, παρά, γνωστοποιώντας το αντικείμενο της συζήτησης σε ευρύτερο κοινό, να αποτελέσει το έναυσμα για μια επεξεργασία του σε βάθος και πλάτος, ώστε, καταφεύγοντας σε χαρακτηριστικές λεπ...