Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το βιβλίο αυτό είναι η Παγκοσμίως πρώτη πλήρης ανατροπή του "Ινδοευρωπαϊσμού". Με στοιχεία ιστορικά, γεωγραφικά, γεωλογικά, ανθρωπολογικά, αρχαιολογικά, γλωσσολογικά, εξηγεί γιατί δεν υπήρξαν "Ινδοευρωπαίοι", γιατί οι Έλληνες είναι γηγενής λαός, αφού η Αιγηίς υπήρξε χώρος ανθρωπογενέσεως, όπου διαμορφώθηκε ο Άριος κλάδος της Λευκής Φυλής. Θα διαβάσετε για την Αιγηίδα, την γέννηση του λευκού ανθρώπου, την εξάπλωση των Αιγαίων στην Ευρώπη και στην Προσθασία. Θα βρείτε στοιχεία για το ότι δεν υπήρξαν Προ-Έλληνες, αλλά μόνον Πρωτο-Έλληνες. Με βάση τα πιο πρόσφατα πορίσματα...

Σ' αυτό το βιβλίο-οδηγό περιγράφονται με απλουστευμένη επεξήγηση, όσα χρειάζονται για να έχουμε μια αποδεκτή για τις σημερινές συνθήκες υγιεινή ζωή, την οποία παράλληλα να μπορεί να την κάνει η πλειοψηφία του κοινωνικού συνόλου. Ενδεικτιά περιλαμβάνεται και αναλύεται: -Πώς λειτουργεί το πεπτικό σύστημα και ο μεταβολισμός, δύο από τους κυριότερους παράγοντες της υγείας. -Γιατί όταν οι θρεπτικές ουσίες καταναλώνονται πάνω από τα προβλεπόμενα όρια, γίνονται βλαβερές για την υγεία. -Γιατί πρέπει να καταναλώνουμε ανεπεξέργαστες φυσικές τροφές. -Ποιες τροφές είναι θαυματουργ...

Για πρώτη φορά με τούτο το βιβλίο ρίχνεται επιστημονικώς αδιάβλητο φως στην "Άδηλη Ιστορία" της προκατακλυσμιαίας εποχής. Με οδηγούς τα κείμενα των Αρχαίων, τα ευρήματα και τις διαπιστώσεις των συγχρόνων ειδικών, αποδεικνύεται ότι: - Ο λευκός άνθρωπος πρωτοπαρουσιάσθηκε στην Αιγηίδα. - Εδώ, ανέπτυξε υψηλό πολιτισμό που τον διέδωσε σε μέγα τμήμα της γης. - Υπήρξε ένα οικουμενικό συμπολιτειακό κράτος των Πρωτοελλήνων. - Ο πολιτισμός αυτός επλήγει όταν με την τήξιν των παγετώνων πλημμύρισαν οι πεδιάδες της Αιγηίδος, το 15.000 π.Χ. -Και κατεστράφη πλήρως το 9.564 π.Χ...

"...Εκείνη τη χρονιά έπεσε χιόνι πολύ. Είχεν αρχίσει να χιονίζη από τον Νοέμβρη. Και πριν καλά καλά σηκωθή το πρώτο χιόνι, νάσου το δεύτερο. Και το τρίτο. Και τώρα, παραμονές Χριστουγέννων, σε εκείνο το βουνίσιο χωριό της Φλώρινας, το Κρατερό, οι στέγες των σπιτιών ήταν φορτωμένες με χιόνι σκληρό και παγωμένο. Από τα κεραμίδια των χαμηλών σπιτιών κρεμόταν τα κρύσταλλα σαν σπαθιά ξεγυμνωμένα, έτοιμα να τρυπήσουν την γη. Και στους δρόμους χιόνι πολύ, αυλακωμένο από τους τροχούς των κάρων. Ήταν ένας χειμώνας πολύ βαρύς. Τέτοια παγωνιά δεν την θυμόνταν ούτε και οι γεροντότεροι...

1) Οι διάφοροι οικονομικοί -ισμοί, απογοήτευσαν και ξεπεράσθηκαν είτε λόγω κοινωνικών αδικιών, είτε λόγω ψευδών και απάτης είτε γιατί έμειναν κενοί περιεχομένου. Όχι, λοιπόν στον καπιταλισμό, το μαρξισμό, τη "σοσιαλιστική σαλάτα", το νεοφιλελευθερισμό και τον "σοσιαλισμό... χωρίς σοσιαλισμό". 2) Το "κράτος-πρόνοια", η μεγαλύτερη κατάκτηση δεξιών και αριστερών καθεστώτων του παρελθόντος, εγκαταλείφθηκε-προδόθηκε. Τεράστια κοινωνικά προβλήματα ορθώνονται σε πλούσια και φτωχά κράτη και απειλούν τον "κοινωνικό ιστό" τους. Καιρός είναι να έρθει στην επιφάνεια ο 'Ανθρωπος με τι...

... Κωνσταντίνος Δράγαζης-Παλαιολόγος: Μια δραματική μορφή που καταχωρήθηκε στις ψυχές μας με τα στοιχεία εκείνα, που υφαίνουν την ιστορία και τον μύθο. Γιατί η αξία και το μέγεθος της θυσίας και του μαρτυρίου, έγκεινται στα πόσα χάνει ή κερδίζει τελικά κανείς από τις αποφάσεις του και τις επιλογές του! Κι εκείνος έδωσε τη ζωή του για μιά ...."χαμένη υπόθεση"! Κατά τις σύγχρονες αντιλήψεις! Εκείνος πιστός στις αξίες και τα ιδανικά, πιστός στον Θεό του, την Πατρίδα του, τον λαό του, την ιστορία του! Δεν έσπασε την αλυσίδα, παρά πρόσθεσε ένα κρίκο! Η μαρτυρική του θυσία στις...

Πολλοί είναι αυτοί οι οποίοι υποστηρίζουν πως για όλες τις ατυχίες-ήττες στα εθνικά μας ζητήματα υπεύθυνοι είμαστε εμείς οι ίδιοι και τα λάθη τα οποία διαπράττουμε. Άλλοι πάλι αποδίδουν την κακοδαιμονία μας στον ξένο παράγοντα που παρεμβαίνει στα ζητήματά μας αρνητικώς. Ο καθηγητής κ. Ιωάννης Κ. Χολέβας με την παρούσα μελέτη καταγράφει αποδεικτικώς τον ρόλο των ξένων. Οι οποίοι μέσω της "πολιτικής των ίσων αποστάσεων" που επιφανειακά έχουν διατηρήσει στις καίριες στιγμές της εθνικής μας ολοκλήρωσης, έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην συρρίκνωση του ελληνικού έθνους....

Μελετώντας και ψάχνοντας τη ζωή, το έργο και τις ιδέες των πνευματικών ηρώων Νεοελλήνων, αισθάνθηκα τελικά ότι μου είναι πολύ οικεία πρόσωπα, ότι είναι οι δικοί μας άνθρωποι, και τους αγάπησα. Μου φαίνεται σαν να μου διάβαζε ο Μαβίλης τα Σονέτα του και τον Νοέμβριο του 1912 να ήμουν συμπολεμιστής του εναντίον των Τούρκων για την απελευθέρωση της Ηπείρου. Σαν να περπάτησα δίπλα στον Περικλή Γιαννόπουλο στον Υμηττό και από εκεί να θαυμάσαμε τον Ελληνικό ουρανό, την Ελληνική Γραμμή και το Ελληνικό Χρώμα. Σαν να βρέθηκα με τον Σουλιώτη-Νικολαΐδη στην Κωνσταντινούπολη συνωμοτώντ...

"Αυτή υπήρξε η ιστορία μας και αυτοί οι αγώνες μας! Και εξ αυτών εκπηγάζουν οι τίτλοι μας και τα δικαιώματά μας. Αυτό εξ άλλου υπήρξε το εναντίον μας διαπραχθέν έγκλημα και αυτές οι συνέπειές του. Το έγκλημα εν τούτοις δεν δημιουργεί δικαιώματα υπέρ του εγκληματίου, αλλά μόνον ευθύνας... Διότι ουδέποτε η αρπαγή δύναται να αποτελέσει νόμιμον τίτλον κατοχής διά τους άρπαγας και επιδρομείς, ουδέ τα δίκαια των εθνοτήτων τέμνονται δια πραξικοπημάτων. Δεν είμεθα ημείς σωβινισταί. Είμεθα τα θύματα του πλέον ωμού σωβινισμού, ο οποίος εξεδηλώθη ποτέ ανά τους αιώνας, και ζητούμεν την...

Ένας αστεροειδής πλήττει την Γη. Καταστροφή. Το ανθρώπινο είδος απειλείται με αφανισμό. Βρισκόμαστε στο 9.564 π.Χ. έτος του Μεγάλου Κατακλυσμού. Ο προκατακλυσμιαίος λαμπρός οικουμενικός πολιτισμός των Πρωτοελλήνων, χάνεται. Διασώζονται όμως κάποια στοιχεία του: μνήμες και γνώσεις. Αυτά οδηγούν τους "χάλκινους ανθρώπους" στην βαθμιαία ανάκτηση του πολιτισμού. Προπορεύονται και πάλιν οι Έλληνες. Στον Αιγαιακό-Περιαιγαιακό χώρο επανανακαλύπτονται οι χαμένες γνώσεις και ξαναεφευρίσκονται οι προακατακλυσμιαίες τέχνες. Έτσι γύρω στο 5000 π.Χ. οι Έλληνες είναι σε θέση να επαναλάβο...

Αιώνες τώρα, προσπαθούν να μας πείσουν πως είμαστε κάτοικοι "ψωροκωστεναίοι" που φταίμε για το κατάντημα του τόπου μας, αποκλειστικώς εμείς. Μας "χρεώνουν" την διχόνοια που αυτοί "σπέρνουν" στον λαό μας. Και για όλα αυτά, ίσως να φταίμε και εμείς. Όμως, θέλησαν να μας γεμίσουν ενοχές για τα φονικά που μόνοι τους σχεδίασαν και εκτέλεσαν. Και όταν έρχεται η ώρα να μας αποδώσουν αυτά που μας χρωστάνε, μας "πετούν κατάμουτρα" τις κατηγορίες των "πατροκτόνων" και "αλληλοσπαρασσομένων", αυτοί που θα έπρεπε να γονατίζουν με σεβασμό στην θέα και μόνον ενός, απλού Έλληνος μαχητού. Ό...

Ο Χαιρέτης είναι ο πρώτος ουσιαστικός κήρυκας της σύγχρονης ελληνικής αυτογνωσίας. Γνώστης της Ιστορίας του Έθνους του, μέσα στη διαδρομή της οποίας η οικογένεια και οι πρόγονοί του είχαν δώσει τόσα και τόσα ουσιαστικά "Παρών", τοποθετεί τον Έλληνα κάτω από τα κριτήρια του Εθνισμού και της θρησκευτικότητάς του και τον εξετάζει, τον αναλύει, τον προσδιορίζει. Στόχος του δεν είναι να εμφανιστεί σαν εθνοσωτήρας, δεν επιδιώκει να πολιτευτεί. Ούτε ζητά την αναγνώρισή του σαν συγγραφέα. Το μόνο που ασφαλώς τον ενδιαφέρει είναι να προσφέρει στους συμπατριώτες του μέτρο εθνικής κρί...

Ήταν εθνική εορτή, θυμάμαι, και το σχολείο σημαιοστολισμένο. Έξω έβρεχε. Είχαν μουσκέψει οι κάλτσες μου και μ' ενοχλούσαν. Από κάπου θα έμπαζαν τα καινούργια μου παπούτσια. Έπρεπε να πω τον "Ύμνον εις την Ελευθερίαν". Μέρες πολλές πριν την γιορτή είχα επιμελώς ασκηθεί στην απαγγελία του. Τις νύχτες δυσκολευόμουν ν' αποκοιμηθώ. Ήμουν στο 78, νομίζω. -Ω τρακόσιοι! σηκωθήτε και ξανάλθετε σ' εμάς· τα παιδιά σας θελ' ιδήτε πόσο μοιάζουνε με σας. Χτύπησε κουδούνι για διάλειμμα και μου το έκοψε στη μέση. Κατάπια το υπόλοιπο. Πιθανώς σ' αυτήν την παλαιά ημιτελή απαγγελία μου θα...

Το θέμα της ταφής του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αποτελεί ένα συναρπαστικό μυστήριο για τις επιστήμες της ιστορίας και της αρχαιολογίας. Οι υπάρχουσες ιστορικές πληροφορίες είναι ελλειπείς και συγκεχυμένες. Όμως η ενδοσκόπηση της προσωπικότητας και του χαρακτήρος του Αλεξάνδρου, αλλά και η συνθετική προσέγγιση των πολιτικών δρώμενων που λαμβάνουν χώρα μετά το θάνατό του, δημιουργούν σοβαρές ενδείξεις για να υιοθετηθεί η άποψη ότι και οι σύγχρονοι του Αλεξάνδρου δεν εγνώριζαν περισσότερα για την ταφή του, από όσα και εμείς οι ίδιοι γνωρίζουμε σήμερα. [...]