Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο Γιώργος Τσαντηράκης είναι μια ωραία ανδροπρεπής μορφή, που συνδύαζε τη σπάνια ιδιότητα του αξιωματικού, του αντάρτη και δασκάλου, γιατί κατά την Κατοχή ελάχιστοι διανοούμενοι και αξιωματικοί βγήκαν στο βουνό. Εκτός από τις πληροφορίες που μας δίνει, με χαρισματικό τρόπο, για τη Χερσόνησο των τελευταίων χρόνων της Τουρκοκρατίας, πολύτιμα είναι και τα στοιχεία για τη συμμετοχή του στο κίνημα του 1935 και την δις εις θάνατον ετυμηγορία του Στρατοδικείου, τον αγώνα του στο μέτωπο της Μακεδονίας και Αλβανίας, τη μυθιστορηματική επιστροφή του στο νησί. Την Κατοχή στη Χερσόνησο...

Μια μέρα όλο αναποδιές. Μια ανάποδη μέρα γεμάτη γεγονότα κάνουν το μικρό Πολύδωρα ν' αναρωτηθεί: "Γιατί να υπάρχει μια καλή και μια ανάποδη μεριά στα πράγματα και στους ανθρώπους;" Μια ιστορία που θα βοηθήσει όλους τους "μικρούς Πολύδωρες" να καταλάβουν τη σημασία της αρμονίας αυτού που αισθάνονται, με αυτό που φαίνεται. Έτσι που να κοιτάζονται στον καθρέφτη και να χαίρονται αντικρύζοντας την αλήθεια.

Το παιδί δεν πάει "άγραφο χαρτί" στο σχολείο. Μόνο που ο γλωσσικός "κόσμος" του παιδιού, πριν τη φοίτησή του στο σχολείο, είναι ακόμα ασυστηματοποίητος και περιορισμένος. Με τη διδαχή όμως στο Νηπιαγωγείο και ιδιαιτέρως στην Α΄ δημοτικού οι γλωσσικοί ορίζοντες του παιδιού διευρύνονται και μαθαίνει πλέον τη συστηματική και ενσυνείδητη χρήση του αλφαβητικού συστήματος της γλώσσας μας. Κωδικοποιεί και αποκωδικοποιεί τους μηχανισμούς γραφής και ανάγνωσης, καλλιεργεί τον προφορικό και γραπτό του λόγο και βελτιώνει τη γλωσσική-επικοινωνιακή του ικανότητα. Έχοντας, ο μαθητής, ο δ...

Ο π. Μιχαήλ Κοσβύρας ξεκίνησε την επαγγελματική του διαδρομή ως αγροκτηνοτρόφος στην Αγναντιά, ένα ορεινό χωριό των Χασίων, και μετά από επίμονες προσπάθειες υλοποίησε το στόχο του να γίνει ιερέας. Στην αφήγησή του καταγράφει με διεισδυτικό τρόπο την καθημερινή ζωή στο χωριό στα χρόνια του Μεσοπολέμου και τα βιώματά του από την τραγική δεκαετία του 1940. Στρατιώτης στον Ελληνοϊταλικό πόλεμο, αντάρτης στον ΕΛΑΣ στην Κατοχή, ενταγμένος στον Εθνικό Στρατό στον Εμφύλιο πόλεμο. Πρόκειται για μια μοναδική μαρτυρία, γιατί χιλιάδες άνθρωποι που ακολούθησαν αυτή την πορεία, παρέ...

"Το παιχνίδι είναι μια περίπτωση αγωγής που το παραδοσιακό σχολείο απέκλεισε γιατί του φαινόταν πως δεν διέθετε καμία λειτουργική σημασία", είχε διαπιστώσει κάποτε ο Jean Piaget. Το παιχνίδι το θεωρούσαν μόνο μια ξεκούραση ή εκτόνωση μιας πλεονάζουσας ενέργειας. Αυτή η απλουστευτική άποψη δεν εξηγεί ούτε τη σημασία που τα παιδιά αποδίδουν στα παιχνίδια τους, ούτε στη σταθερή μορφή που παίρνουν τα παιχνίδια των παιδιών, τις συμβολικές ή φανταστικές επινοήσεις (J. Piaget - Psychologie et pedagogie). Οι βιωματικές, λειτουργικές, παραστατικές όψεις της γνώσης και της έκφρασ...

Το μικρό τούτο βιβλίο είναι καρπός της μεγάλης στοργής ενός εφήβου για τον πατέρα του, τον οποίο συνέλαβαν οι Γερμανοί στα μέσα του Ιουνίου του 1943, στο Ηράκλειο, για να ξεψυχήσει, ύστερα από απίστευτα βασανιστήρια, στις 28 Απριλίου 1945, στο Ebensee, το φρικιαστικότερο από τα παραρτήματα του στρατοπέδου συγκέντρωσης και καταναγκαστικής εργασίας, Mauthausen, στην Αυστρία. Και αυτή η τραγική κατάληξη συνέβη μόλις εννέα μέρες πριν από την εγκατάλειψη του Ebensee από τους Γερμανούς (6/5/1945), καθώς πλησίαζε ο αμερικανικός στρατός, που είχε ήδη ελευθερώσει τους κρατουμένους...

Άλλοτε με σιγουριά και άλλοτε ονειροπατώντας, η ποιήτρια προσπαθεί να αντλήσει εκείνες τις απαντήσεις που θα οδηγήσουν στην αυτογνωσία μέσα από αποκλίνουσες ροές. Πρόκειται για μια αναζήτηση στο χρόνο, στο χώρο και στις οχέσεις, με εκείνη την απόκλιση από τα δεδομένα στερεότυπα, που κάνει το ταξίδι ενδιαφέρον.

Οι Χρονοταξιδευτές είναι μία εξαιρετικά καινοτόμος σειρά των Εκδόσεων Ταξιδευτής που απευθύνεται σε νεαρούς αναγνώστες -μαθητές του Δημοτικού Σχολείου- και στοχεύει σε μια γνωριμία τους με σημαντικά πρόσωπα του ελληνικού πολιτισμού, μέσα από ένα ελκυστικό ταξίδι στο παρελθόν. Μέσα από ένα ταξίδι στο χρόνο, οι Χρονοταξιδευτές φέρνουν τα παιδιά μας κοντά σε μεγάλες προσωπικότητες του παρελθόντος καθιστώντας τες οικείες και γνώριμες, αγαπητές και πάνω από όλα ανθρώπινες, δίνοντάς τους το δικαίωμα και την ευκαιρία να τις κατανοήσουν, να τις αναλύσουν και γιατί όχι, να τις ε...

- Το πρόβλημα: Οι ανθρώπινες σχέσεις. Τι άλλο; Δύσκολες από χέρι. Έχουν πάντα γελαστή αρχή και σίγουρα θλιμμένο τέλος. Η πορεία τους μοιάζει αναπότρεπτη, σαν τη μοίρα. Είναι όμως; - Ο χωρισμός: Πάντα η άλλη πλευρά φταίει για όλα. Νόμος απαράβατος. Τελευταία είναι και θέμα μόδας. Κάποιοι το γιορτάζουν κιόλας. Η αντιστροφή στις δόξες της. Σε λίγο θ' αντικαταστήσει και τις εθνικές γιορτές. - Ο εχθρός: Μας αρέσει, δεν μας αρέσει, πάντα κι αποκλειστικά, είναι μόνο μέσα μας. Θέλει θάρρος, για να σκύψεις και να δεις. Συνήθως του φοράμε μάσκα φιλίας και δηλώνουμε πολύ περήφα...

Τα "Νέα Ελληνικά" των Φροντιστηρίων Δ. Μπόνια αποτελούν μια συλλογική προσπάθεια η οποία στηρίζεται στην πολυετή διδακτική πείρα των συγγραφέων. Βασικός σκοπός τους είναι να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις του διαγωνισμού του ΑΣΕΠ. Γι' αυτό και ως βιβλίο περιλαμβάνουν ευδιάκριτα κεφάλαια που κατά τρόπο σαφή, περιεκτικό, αλλά και υπεύθυνο εκθέτουν ολόκληρη την εξεταστέα ύλη των Νέων Ελληνικών και κατά την ακόλουθη σειρά: α. Σημειώσεις Νεοελληνικής λογοτεχνίας β. Διεξοδική ανάπτυξη των αφηγηματικών τεχνικών γ. Στοιχεία στιχουργικής, ομοιοκαταληξίας και σχήματα λόγου δ. Ερμη...

Περιλαμβάνει: - Συνταγματική οργάνωση του κράτους - Συνταγματικές ελευθερίες - Στοιχεία διοικητικού δικαίου - Στοιχεία διοικητικού δικονομικού δικαίου - Ευρωπαϊκούς θεσμούς - 500 απαντημένα ερωτήματα πολλαπλής επιλογής.

Περιλαμβάνει: - Διοικητική οργάνωση του κράτους - Διοικητικές πράξεις - Στοιχεία διοικητικού δικαίου - Διοικητικό δικονομικό δίκαιο - Δημόσιοι υπάλληλοι και δημόσιες υπηρεσίες - Κώδικας διοικητικής διαδικασίας - 300 ερωτήματα πολλαπλής επιλογής - Απαντημένα ερωτήματα ΑΣΕΠ προηγουμένων διαγωνισμών.

Το "Άσμα Ασμάτων", το ωραιότερο ποιητικό έργο της Παλαιάς Διαθήκης, έχει κερδίσει την αγάπη του παγκόσμιου κοινού αλλά και το ενδιαφέρον πολλών ποιητών, οι οποίοι ανέλαβαν να το μεταφράσουν στη γλώσσα της χώρας τους και της εποχής τους. Για τα ελληνικά Γράμματα αυτή την ευθύνη ανέλαβε ο μεγάλος μας ποιητής Γιώργος Σεφέρης. Ο Αντώνης Σανουδάκης-Σανούδος στην πολύχρονη ενασχόλησή του με όλα τα είδη γραπτού λόγου -δέκα ποιητικές συλλογές, τρεις σειρές διηγημάτων, τριάντα μία μαρτυρίες αγωνιστών της Εθνικής Αντίστασης, λαϊκά παραμύθια, μελέτες για την Ιστορία της Λογοτεχνίας...

Πολλά από τα τραγούδια που δημοσιεύονται εδώ για πρώτη φορά, τ' άκουγα από μικρό παιδί να τραγουδιούνται στην πατρίδα μου την Κρήτη, και τα τραγούδησα κι εγώ ο ίδιος. Πάνω από εκατό μου ήταν ήδη γνωστά, και χρειάστηκε μόνο να τ' αντιγράψω. Κάμποσα άλλα, σχεδόν όσα και τα προηγούμενα, τα κατέγραψα το καλοκαίρι του 1873, αυτούσια, όπως τ' άκουσα από το στόμα των τραγουδιστών. Τέλος, ο σεβαστός μου δάσκαλος, ο καθηγητής Α. Ι. Αντωνιάδης στην Αθήνα, μου παρέδωσε τη συλλογή κρητικών τραγουδιών που ο ίδιος είχε συλλέξει, και είχε χρησιμοποιήσει το υλικό τους για την δημιουργία εν...

"Ο αδελφός Juniper επρόκειτο να κάνει μία λειτουργία σ' ένα πλήθος πιστών έξω από τις πύλες της Ρώμης, αλλά πριν αρχίσει, είδε ένα παιγνίδι και όλο το απόγευμα έπαιζε μ' αυτό. Δεν ασχολήθηκε και δεν είπε τίποτε στους παρευρισκομένους, που παραξενεύτηκαν, απόρησαν και έφυγαν, και κατέληξαν, τελικά, ότι η συμπεριφορά αυτή ήταν ένδειξη της μεγάλης του Αγιοσύνης..." Πρόκειται για μία αναφορά της Uta Frith του 13ου αιώνα, που προσεγγίζει πολύ την αίσθηση που έχουν και σήμερα οι γονείς των παιδιών με αυτισμό ότι το παιδί τους "είναι από άλλον πλανήτη". Το βιβλίο "Αυτισμός:...

Ο οδοστρωτήρας του χρόνου φαίνεται δεν πέρασε από το πλακόστρωτο στενό και άφησε ανέγγιχτο το οινομαγειρείο μ' εκείνο το ασυνήθιστα χλευαστικό όνομα: "Τα Τομάρια"! Χάθηκαν άραγε τόσα και τόσα πασίγνωστα ονόματα των φιλοσόφων μας και των ηρώων μας που διακοσμούν τα φαγάδικα και τα ξενοδοχεία της Αθήνας; Εκεί, σ' αυτό το παλιό οινομαγειρείο των Εξαρχείων, οι φίλοι και οι συνδαιτυμόνες της Αθήνας του σήμερα, μορφωμένοι και αμόρφωτοι, σχολιάζουν καυστικά την κατάντια της εποχής μας λέγοντας αλήθειες που βγαίνουν μέσα από την ίδια τη ζωή τους. Ξετυλίγουν τον ιστό που τους έπλεξε...

ΑΠΑΝΤΗΣΗ Στον ΄Ολυμπο θυσίες δεν ζητώ ούτ΄ούριο άνεμο προσμένω κουράγιο ξέρω έχεις περισσό για ότι αξίζει εγώ παλεύω.