Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

12 ποιήματα εμπνευσμένα από τα κακώς κείμενα της πολιτικής, της οικονομίας και της κοινωνίας μας. Κοιτούν οι κύκνοι γύρω τους τη λίμνη όπου ζούνε· άγρια πουλιά ορμήξανε που πια πλειοψηφούνε. Πετά ο Κύκνος, έφυγε, δε θα ξαναγυρίσει· στερνή ματιά, μάτια υγρά, τη λίμνη θα αφήσει. Έμειναν πίσω οι κόρακες να βγάζουνε τα μάτια και, όταν βλέπουν αετό, να κρύβονται σαν πάπια.

Για πρώτη φορά στα μεταφρασμένο στα ελληνικά το κείμενο του Δ΄ βιβλίου των Αριθμητικών του Διόφαντου, το οποίο σώζεται μέσω αραβικής μετάφρασης. Τα "Αριθμητικά" του Διόφαντου είναι το πρώτο σύγγραμμα άλγεβρας, το αρχαιότερο κείμενο όπου γίνεται χρήση εξισώσεων για την επίλυση προβλημάτων. Στο Δ΄ βιβλίο επιλύονται 44 προβλήματα, τα οποία φτάνουν μέχρι τον β΄ βαθμό και την ανεύρεση αγνώστων υψωμένων στο τετράγωνο.

"Η αυτοσυνείδησή μας δεν έχει για μορφή τον χώρο παρά μόνο τον χρόνο, γι' αυτό η σκέψη μας δεν προχωράει προς τρεις διαστάσεις, όπως η παρατήρησή μας, παρά μόνο προς μία, δηλαδή σε μια γραμμή χωρίς πλάτος και βάθος". Έτσι αρχίζει ο Σοπενχάουερ το κείμενό του "Οι ουσιαστικές ατέλειες της νόησης", και σε αυτό βλέπει την ουσιαστικότερη ατέλειά της. Η νόηση επεξεργάζεται κάτι με τη σειρά, και, για να ασχοληθεί με το ένα, πρέπει να αφήσει τα άλλα απέξω. Η μια σκέψη φέρνει την άλλη. Κάτι που τώρα μας απασχολεί, πρέπει σύντομα να δώσει τη θέση του σε κάτι άλλο, και, αν δεν είναι ι...

Η ζωή του Ιωάννη Καποδίστρια ήταν από τα θέματα που δε με τραβούσαν. Είχαν ασχοληθεί τόσοι πολλοί και είχαν δημοσιευτεί τόσα πολλά γύρω από τη δραστηριότητα του Κερκυραίου πολιτικού, ώστε πίστευα ότι τίποτα το καινούργιο δεν μπορούσε να ειπωθεί γι' αυτόν. Ξαφνικά θυμήθηκα κάτι που είχε γράψει ο γνωστός Άγγλος ιστορικός A. J. P. Taylor, πριν αρκετά χρόνια, σχολιάζοντας το βιβλίο του John Plamenatz για το γερμανικό μαρξισμό και το ρωσικό κομμουνισμό, ότι καμιά σοβαρή ιστορική εργασία δεν μπορούσε να γίνει πριν από το 1850, όταν άρχισε να υπάρχει εξακριβωμένη στατιστική. Και π...

ΒΙΒΛΙΟ ΙΒ΄: Νίκη και λήξη Α΄ Καρχηδονιακού πολέμου. Πόλεμοι κατά Φαλίσκων, Γαλατών, Λιγύρων. Κατάκτηση Σαρδηνίας, Κορσικής. Παρέμβαση σε υποθέσεις ελληνικών πόλεων. ΒΙΒΛΙΟ ΙΓ΄: Έναρξη Β΄ Καρχηδονιακού πολέμου. Ο Αννίβας, η κατάληψη του Σαγούντου και η προέλαση του Αννίβα στην Ιταλία. Οι Γαλάτες στο πλευρό των Καρχηδονίων. ΒΙΒΛΙΟ ΙΔ΄: Διάβαση των Άλπεων, νίκες Αννίβα, προσεταιρισμός Γαλατών και Τυρρηνών. Παθητική στάση Φάβιου Μάξιμου· ο Αννίβας σε Καμπανία και Σάμνιο. ΒΙΒΛΙΟ ΙΕ΄: Καταστροφή Ρωμαίων στις Κάννες. Πολιορκία και κατάληψη Συρακουσών από Ρωμαίους, θάνατος...

Αυτά τα κείμενα γράφτηκαν για ανθρώπους που αγαπώ και δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό "Γυναίκα". Κανένα δεν είναι κατασκευασμένο, και η γλωσσική τους ακράτεια είναι αποτέλεσμα της άκρατης αγάπης, που δεν έχει άλλο τρόπο να φωταγωγηθεί και να επιδείξει την αίγλη της. Βεβαίως και αντιφάσκω από σελίδα σε σελίδα. Γιατί αυτό μου επιβάλλει ο μεταβολλόμενος εαυτός μου. Και επίσης γιατί όλες οι θέσεις ζωής που υποστηρίζω με πάθος θα μου δημιουργούσαν μεγάλο ζόρι αν με εμπεριείχαν. Έτσι, με τον καιρό κατάλαβα, γράφοντας αυτά τα κείμενα, πως η ειλικρίνεια της στιγμής δεν συνιστά...

Για πρώτη φορά στα μεταφρασμένο στα Ελληνικά το κείμενο των βιβλίων Ε΄, ΣΤ΄ και Ζ΄ των Αριθμητικών του Διόφαντου, τα οποία σώζονται μέσω αραβικής μετάφρασης. Τα Αριθμητικά του Διόφαντου είναι το πρώτο σύγγραμμα άλγεβρας, το αρχαιότερο κείμενο όπου γίνεται χρήση εξισώσεων για την επίλυση προβλημάτων. Στα βιβλία Ε΄-Ζ΄ επιλύονται προβλήματα με αγνώστους υψωμένους σε δύναμη μεγαλύτερη της δευτέρας.

ΒΙΒΛΙΟ ΚΗ΄: Δολοφονία Πόπλιου Φούριου. Καταδίκη και αυτοεξορία Ρουτίλιου. Σύγκρουση Δρούσου και Καιπίωνα. ΒΙΒΛΙΟ ΚΘ΄: Λούπος, Μάριος, πόλεμος με Μάρσους. ΒΙΒΛΙΑ Λ΄-ΛΕ΄: Διένεξη με Μιθριδάτη και σφαγή Ρωμαίων της Ασίας. Εμφύλιος, αγριότητες Μάριου. Συμμαχικός πόλεμος. Η δράση του Φιμβρία στην Ασία. Προγραφές και σφαγές στη Ρώμη από τον Σύλλα. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΒΕΒΑΙΗΣ ΘΕΣΗΣ: Η ονομασία Αυσονία. Γενικά συμπερασμάτα για τη δημοκρατία και για τους εξουσιαζομένους. Μικρά αποσπάσματα. ΒΙΒΛΙΟ ΛΣΤ΄: Νίκες Λούκουλλου στην Αρμενία και στον Πόντο, ξεσηκωμός στρατευμάτων κατά Λο...

Το "Ladro di razza" είναι μιατραγικοκωμωδία η υπόθεση της οποίας εκτυλίσσεται στο Γκέτο της Ρώμης τον Οκτώβρη του 1943, τη στιγμή της σύλληψης των Eβραίων κατοίκων του. Τον Τίτο, 50χρονο μικροαπατεώνα και κλέφτη, που έχει μόλις αποφυλακιστεί, καταδιώκει ένας εξαγριωμένος τοκογλύφος. Προσφεύγει για βοήθεια στον παλιό του φίλο Ορέστε, ο οποίος κατοικεί σε ένα άθλιο παράπηγμα. Ο Τίτο, αναζητώντας λύση στο πρόβλημά του, προσπαθεί να γοητεύσει τη Ρακέλε, μια ανύπαντρη 55χρονη Εβραία, για να της κλέψει χρήματα και αντικείμενα αξίας. Το φινάλε συγκινητικό και απρόβλεπτο... Η με...

Ο Αγαθαρχίδης ο Κνίδιος υπήρξε σπουδαίος ιστορικός και γεωγράφος του 2ου αι. π.Χ. Για τη ζωή του γνωρίζουμε λιγοστά πράγματα, τα οποία προέρχονται από τρεις πηγές: α) από τα σωζόμενα αποσπάσματα του έργου του Περί της Ερυθράς Θαλάσσης, β) από τον μεταγενέστερο γεωγράφο Στράβωνα και γ) από τον κώδικα 213 της Βιβλιοθήκης του Βυζαντινού Φώτιου, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως τον 9ο αι. μ.Χ. [...]

Ο Δημήτρης δεν συστήνεται ως ποιητής. Δεν γράφει με πρόθεση. Γράφει γιατί αγαπάει τη ζωή και τους ανθρώπους. Γράφει αυθόρμητα και ακατέργαστα αναζητώντας μία ζωή με άλλη ουσία και νόημα, έξω από τις αποδεκτές συμβάσεις και την πειθαρχία της κανονικότητας. Έχοντας μια αντίληψη δραματική και ρομαντική για τη ζωή και με βαθιά ευαισθησία γράφει για να επικοινωνήσει, αφού δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Οι άνθρωποι δεν ακούνε πια, κοιτάνε μόνο μια οθόνη. Η πρώτη του ποιητική συλλογή ήρθε τυχαία και απροσδόκητα, όταν η σύντροφός του μάζεψε όλα τα ποιήματα που της άφηνε τυχαία σε...

Εμείς οι πολίτες αυτής της χώρας, που ανάμεσά μας αυξάνεται διαρκώς ο αριθμός των ανθρώπων που υποφέρουν, εξακολουθούμε να ελπίζουμε ότι το πέρασμά μας από αυτή τη γη δεν θα είναι μόνο μια πορεία σταύρωσης προς τον Γολγοθά των προβλημάτων αλλά και μια ανάσταση στο όνειρο ότι άξιζε τελικά η γνωριμία μας με την πανέμορφη αυτή πατρίδα, με την πανέμορφη αυτή γη. Σε αυτή την "ανάσταση" στοχεύω με τον λόγο μου, σαν το δικό μου λιθαράκι μέσα στη γενικότερη συλλογική προσπάθεια για καλύτερη ποιότητα ζωής παρά τις δυσκολίες. Ο αγώνας, η αγωνία και οι αναζητήσεις του σύγχρονου...

Ο σκηνοθέτης τού "Κιέριον", συνεχίζοντας τη σπουδή πάνω στην πολιτική βία, επιλέγει την πολυσήμαντη και καθοριστική για τον ελληνικό πολιτισμό εποχή του νεοπλατωνισμού, προκειμένου να διευρύνει τον προβληματισμό πάνω στους όρους, τις μεθόδους και τη στρατηγική της τρομοκρατίας και της βίας, αλλά αυτή τη φορά εστιάζει στον πυρήνα της μεταφυσικής θεμελίωσης της τρομοκρατίας στον δυτικό κόσμο. Η νεοπλατωνική περίοδος, ιδιαίτερα η τελευταία της φάση, δεν είναι απλώς μια γόνιμη περίοδος της φιλοσοφικής σκέψης, με τους εξέχοντες εκπροσώπους της Πρόκλο, Ισίδωρο, Δαμάσκιο, κ.ά., αλ...

Κάποτε, που ο Σωκράτης συναντήθηκε σ' ένα σοκάκι με τον νεαρό Ξενοφώντα, του έκλεισε τον δρόμο με το μπαστούνι του και τον ρώτησε πού μπορεί να βρει κανείς καλά σανδάλια. Ο Ξενοφών δεν δυσκολεύτηκε να του απαντήσει. Στην ερώτηση, όμως, "πού γίνονται άνθρωποι καλοί και αγαθοί" δεν μπόρεσε να απαντήσει. Τότε ο μεγάλος σοφός τού είπε: "Έπου και μάνθανε". Ο δάσκαλος των αιώνων Σωκράτης δεν έπαψε στιγμή να απευθύνει σε όλους μας την ίδια παραίνεση. Αυτό που εξέλιπε είναι η προθυμία με την οποία ο Ξενοφών ακολούθησε τον διδάσκαλο. Το παρόν βιβλίο γράφτηκε χάρη στους μαθητές...

Τι πίστευαν οι αρχαίοι Έλληνες για την ψυχή; Πώς συνελάμβαναν την ύπαρξή της; Ποια ήταν η δημιουργία και η σύστασή της; Τη θεωρούσαν θνητή ή αθάνατη; Ποια ήταν η τύχη της μετά θάνατον; Μεταβαίνει η ψυχή, μετά θάνατον, σε άλλα σώματα, και, αν ναι, σε σώματα ανθρώπων ή σε σώματα ζώων; Το βιβλίο αυτό περιέχει μια εκτενή ανθολόγηση των ιδεών της ελληνικής αρχαιότητας σχετικά με την έννοια της ψυχής, μια έννοια που, μαζί με εκείνη του θεού, κυριάρχησε στην αρχαία φιλοσοφία και είναι από τις λεπτότερες υψηλότερες που συνέλαβε η ανθρώπινη σκέψη. Οι απαντήσεις στα ερωτήματα που...

Επιλέξτε λοιπόν ηρεμία ή έρωτα Τα δυο μαζί δεν πάνε